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清海無上師以英文講於美國
洛杉磯小中心1998.6.21


 們最好從孩子小的時候,就教導他們愛乾淨和負責整理自己東西的習慣。東西弄亂後要自己清理;如果每個人都清理,那屋內就會經常保持整潔,媽媽也不須要總是花時間在清理浴室、廚房和每個角落。我認為西方的方式比較好,教導小孩子學習獨立,所以他們長大以後會比較有自信。我們東方的小孩有很多都有一點軟弱,都太依賴父母、長輩或太太或其他任何能為他做事的人。太依賴了!這種依賴的精神很不好,會讓你軟弱;任何你能做的事,就去做,這樣對你很好。真的!

 當然,如果你有錢,想以後雇用僕人為你做事也無所謂,讓他們有工作機會,這樣很好,但並不表示這些有錢人自己不能做,你能做,但你可以選擇做或不做,看情況而定。而不是你總是得依賴別人幫你做每件事,這樣不好,真的不好!尤其你只是個普通人,你並不像那些大公司的老闆或總經理那麼忙碌,忙到必須依賴祕書或助理來幫助你。如果你們只是個先生、太太和幾個小孩,卻仍然不能處理你的生活,那真的悲哀,會使你軟弱!

 我們做得越多,對我們越好,會使我們堅強。我並不是要你們工作到累個半死,只是告訴你們可以多一點變化,你越有能力、知道的事越多,對你越有好處,你會比較獨立、比較有自信,而我們本來就應該以這種方式生活,我們應該抬頭挺胸、氣宇軒昂地活著!


 


 


 



 


 

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請問您對離婚的看法是什麼?

答:不好!離婚是愛情到最後不得已的選擇,它根本不應該發生。但有時很難讓雙方合在一起,因為男眾與女眾很不同,男眾是比較冷靜、直接、簡單,而女眾比較感情用事、浪漫,所以石頭和美女時常不能好好相處。但有很多方法可以調解雙方,有婚姻顧問,有書,當然還有打坐,打坐可以很有效地調解雙方的差別。如果雙方在差不多的等級上,你們會看得到雙方都會改變,變得更有愛心、更善解人意,也會減少向對方要求。如果等級不同,仍然會有摩擦,不過你們仍然相愛,不會像其他那些不修習內在和平的人那麼常訴諸於離婚;那些人的離婚率比較高。

 我要是那時開悟,就不會跟我先生離婚,坦白地說,他是最好的男人;他現在仍然是,只不過是別人的最好的男人了(師父做手勢表示關係斷了)。是的,開悟以後,你們學會更欣賞你們的伴侶,印心後,很多家庭衝突都解決了。如果先生和太太一起打坐,真的有幫助,因為你們會了解你們都是上帝,你們裡面的愛會冒出來、會擴大到蓋住男人與女人之間的差別;你們學會愛對方,甚至尊敬對方像尊敬上帝一樣。除了肉體的愛以外,還有神聖的愛會將你們連在一起,讓你們更有愛心、更有責任感,對對方的感受和需要更敏感。


 


 



 


 

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上帝照顧ㄧ切



清海無上師以中文講於福爾摩沙台中1990.10.15

 有一位國王,他的國家很富強,什麼都有,有一天他感到無聊,因為什麼都有了所以無聊,就帶一個最忠誠的開國功臣,跟他一起化裝成普通的人,像以前乾隆皇帝一樣化裝成普通的人,到外面跟人民混在一起,為了要了解人情、輕鬆快樂一下,不用負責任這麼多像每天當王那樣麻煩。

 他們跑到一個地方去,因為走路好久所以國王餓了,就跟那個大臣說:「我餓了,你能不能去找一些東西給我吃?」大臣當然馬上去找。在旁邊有一棵芒果樹,他摘了一些下來,洗乾淨後就供養他的國王,同時拿他的刀子出來,給國王自己削皮。結果國王削的時候不小心,割掉了一點點手指上的肉,國王在那裡哭喊:「哎呀!流血啦!」大臣馬上說:「上帝任何安排就是最好的,祂時時都安排最好的情況給我們。」國王氣死了:「我流血快痛死了,你還在那裡說上帝的安排是最好的,我現在受夠了你每天都講那些道理,令人受不了,你走吧。」然後打他、丟石頭趕他走。這個大臣怕死了,趕快跑掉。

 大臣跑掉後,國王把他的衣服撕一塊下來包紮自己的傷口,一邊在那裡哭、為自己感到可憐,一邊吃水果,剛吃一半就有兩個很壯的人跑來,壓他下去綁起來。國王說:「你們做什麼?為什麼對我這樣子呢?」那兩個人回答說:「我們今天要供養Kali聖母。」在印度他們崇拜一位所謂的聖母,她的名字是叫Kali,這位Kali的聖母是屬於否定一面的女神,專門傷害、殺害和消滅的。對那些世界上不好的人,她會消滅掉,所以大家也很怕她,不過如果是好的人就不必怕,因此也有人尊重她。不過有的人當然迷信,奉她成一種恐嚇的神,所以常把活生生的東西或人供養她,這個是好久以前很野蠻時候的傳統。那兩個人說:「今天我們要供養我們的Kali聖母,所以我們尋找一個好的男人來供養她、給她吃。」她當然不吃!殺人以後丟在那裡,然後說神明吃;有些國家供神的習俗也是一樣,殺豬殺牛放在那邊,然後說供神,等一下誰吃呢?我們吃嘛!騙神而已。沒關係啦!這個我不批評,我就講給你們聽這種故事,這樣你們會了解。

 那個國王說: 「不行、不行!我是隔壁國家的國王,你們不能這樣子做。」他們聽了更高興說:「這樣子我們聖母今天會更高興,因為得到特別的禮物,我們趕快帶你回去供養她。」他們兩個壯士就把他抬回去了。當儀式中的花、果、音樂等供養品都準備好,綁他在祭台上準備燒他來供養聖母時,他們那裡最高的祭師就過來檢查、看他的全身,結果看到他手指受傷的地方,就舉起來看看說:「不行、不行!他身體不完美,這個手失去一點,不夠完美,不能供養我們的女神,趕快放他,去找別人。」

 噢!國王高興死了,一放他就趕快跑了。那個時候,他就記得那位開國功臣那句話:「上帝時時都安排最好的情況給我們。」他感到很後悔、很慚愧,因為剛剛對待他很粗魯,打他罵他又趕他走。所以他現在東奔西跑,到森林裡面一邊找一邊喊他的名字,叫他出來。最後終於找到他了,國王在那裡抱抱他,一直說:「很對不起、很抱歉!你是這麼好的一個人,你講的事真的對了,我又不感激你還趕你走,又打你罵你,真的是我不對,對不起!不過我記得我趕你走、罵你打你的時候,你最後還跟我講:『上帝安排什麼都是最好的。』我當時不懂這個事情對我是好的,因為剛剛如果不是受傷過,我現在會變成死人了。」他就講起被綁起來要供養給聖母的經過給大臣聽。大臣說:「對啦!我的情況也是一樣,上帝的安排總是最好的。如果你沒有罵我、打我,趕我走的話,我就會跟你綁在一走,然後如果他們發現到你的身體不完美,不能當供養品,他們會把我拿去供養,那我現在就是死人了。」

 所以我們如果相信上帝的話,任何情況我們都不能抱怨。像你們有時候也發現到,有時候師父罵你們一點、趕你們回去,你們回去就發現到:「還好剛好回家,不然的話就發生什麼、什麼事情了!」是嗎?(有人答:是)或是剛好出去打電話做什麼的,不然的話就太晚了,會發生別的事情等等,或是你們正好避開車禍爆炸那些事。

 還有另外一個故事也是很神祕、很奧妙,是一個修行的人講他所看到的經驗,這個修行的故事發生在法國。

 法國有一個村莊,那裡有一位老太婆,很老很老,背都駝了,在那裡她是最相信上帝的,任何情況她都說是上帝安排的,她完全相信上帝,即使不愉快的情況,她也說是上帝安排或是考驗,所以從來沒聽她抱怨過,這個是他們以後才知道的,故事的背景是這樣子:

 有一些人經過那裡,在還沒有到那裡以前,他們從一個橋上面看下去那個村莊,奇怪怎麼都沒有人在那裡呢?狗貓也沒看見,而且沒有一個人影,原來是因為那裡剛剛在打仗,所以大家都趕快離開了。他們一直觀察看會不會還有什麼人留著,因為他們經過那裡時比較餓了,想找一處有人的地方吃東西,如果沒看到人就不下來,所以才從高的橋上看下去。結果看到一個駝背的老太婆跑出來了,她從一個小茅屋跑到另外一個小茅屋,她剛剛從第一個茅屋出來,察看另外一個小茅屋時,結果第一個茅屋就馬上爆炸了,有一顆炸彈掉在她剛跑出來的那個茅屋,把屋子統統都燒掉了。然後她看到她的家被燒掉了,她就離開第二個茅屋,跑回來看看,她站在那裡一邊看一邊搖她的頭:「奇怪剛剛還好好的,現在就不見了。」剛好她跑出去,又有一顆炸彈掉在第二個茅屋,砰!炸掉那間茅屋了,她就感覺到很奧妙,知道是上帝安排,她在那裡搖搖頭,沒說什麼啦!

 那個時候,那群人就跑下來跟她談,問她:「妳怎麼一個人在這邊呢?別人都在哪裡?」那個老太婆回答:「他們都不相信上帝,我說:『沒事嘛!如果上帝保佑的話,你在哪裡都安全。』你看,真的很奧妙!我剛剛從第一間茅屋出來,這間茅屋就爆炸了,我再回來看看,那第二間茅屋也爆炸掉,你看是不是上帝安排?不然怎麼會這麼巧呢?因為我自己相信上帝,所以我不跑任何地方,如果死我就在這裡死,我不走!我的兒女、孫子和全部村莊的人都走了,只有我一個人留下而已。」

 然後這群人說餓,她就煮一點飯給他們吃。等吃飯的時候,他們去外面走一走,給她時間煮飯。他們走到另外比較遠處的一戶人家時,在旁邊發現有一個人和一個小孩躺在那裡,小孩抱著他的母親,不過母子都被炸彈炸死了。他們就回去告訴那個老太婆說有兩個人死在那邊。那老太婆本來剛剛要在那邊煮飯,聽到這個消息就趕快跑出來看,結果這個家馬上「砰」一聲又被一顆炸彈投下爆炸了!

 她說連續發生三次這種事,絕不是偶然的,一定是上帝不要她死,要她堅強及有信心可以回來告訴別人。她就在那裡又再搖搖頭了,不曉得該怎樣,然後就跟他們走去看那兩個屍體。看到了以後,她就愣了一下跪在那裡哭,人家就問她為什麼?她說這是她的小孩和她的孫子,不聽她嘛!結果走出去也死掉。不過她還是搖搖頭,說一切是上帝安排的,沒什麼!然後她就回家,找另外一個茅屋再煮飯給大家吃,這次這間茅屋不會爆炸了,三個就夠了。

 這兩個故事都是有關上帝安排,內容都是鼓勵我們要有信心。


 


 


 



 


http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/090/

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 心還不夠,成佛有什麼用呢?看我們的愛心還是這麼粗糙,別人苦跟我們苦不一樣,怎麼能夠成佛呢?成佛也沒有用,對別人有傷害而已。所以釋迦牟尼佛才說:吃肉的那些人都不能成佛,成魔王而已。因為愛心不夠,有力量不過沒有愛心,所以才不能叫做佛,力量是像佛一樣,就是愛心不像佛一樣,所以才當魔。因為如果我們能夠高興吃肉的,表示說我們愛心不夠的意思,根本不用講什麼藉口。我們偏偏知道這個肉從哪裡來,應該失掉一個生命才能夠保養我們這個身體,殺的時候牠很痛苦,不管怎麼樣,我們還高興吃得下去,那就不用說、不用量我們的愛心。所以有的時候,外表看起來好像很慈悲,唸經、拜佛、持戒、不殺生,不過那個微細的愛心還沒發展,所以釋迦牟尼佛才說:吃肉的人不能成佛。祂講什麼都很清楚,就是我們不明白而已。


 


 


 


Beyond the Realm of Time


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何人都有智慧,但不是任何人都能用,這個時候我們說是「障礙」,我們說是「業障」。業障是什麼?好像有無形的東西站在我們的路上,不讓我們走過去,不讓我們走在這條路到目的地,所以說是障礙。


 修行也是一樣,要成佛跟爬山一樣,爬那麼高的路,到頂上才成佛,但是有很多木頭、石頭在路上,我們沒有辦法上去,所以這個叫障礙。要修行成佛也是有很多障礙,小的時候被爸爸、媽媽控制,大的時候被先生、太太控制而不能吃素,所以有智慧,但是不能用。

 我們即使是人和人一樣那麼大、一樣有力量,我們也不要打、不要殺,怎麼動物那麼小,牠不能保護自己,我們卻要殺牠來吃,這個表示沒有人類的感情、沒有人道心。本來不能吃,但是因為我們生生世世變成野蠻了,現在不懂,覺得吃肉是普通的事情,跟我們吃巧克力一樣,但是如果我們想一想就會怕。比如說我們的親人死掉了,屍體我們也不會這樣拿來吃,那我們怎麼拿動物的屍體呢?動物的屍體比人的還髒。本來也不應該吃的,但是現在已經吃了,要改不那麼簡單。整個社會都吃,你們要改變就會有麻煩。這是第一的障礙。

 第二的障礙是什麼?找不到明師。很多人說他是明師,我們不知道誰是明師,誰是「暗師」,明是明白,暗是暗暗黑黑。

 第三障礙是什麼?找到明師了以後,不簡單相信。

 第四障礙是傳法相信了以後不努力修行、不努力用功。比如說你們去學校,有很好的老師,有很多材料給你們參考,但是你們不喜歡參考,回家不做功課,以後也不能畢業。

 同樣,修行的人很少,因為障礙多,而修行的人也是不那麼多成佛,因為不用功,因為不相信,因為用功不多,因為在這個世界一邊用功一邊有很多煩惱困擾我們,所以我們不能順利走那麼快。所以從古至今,我們聽說任何人都很尊敬成道的人、成佛的人,成到菩薩的等級他們已經很佩服了,因為普通的人不那麼簡單成菩薩,有修行也不那麼簡單成啊!不那麼簡單成佛,但是並不是說沒有人成佛、沒有人成菩薩,只要有好的老師、有好的法門,我們就有這個期望能夠成菩薩、能夠成佛、能夠有那麼的大力量,這是不難的問題,這是師父從個人的體驗來講的,可以有這個力量,可以成佛、成菩薩。


 


 


Beyond the Realm of Time



 


http://tw.blog.yahoo.com/post/post_html.php?mid=862

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Time travel with proof




 



 

 





瑞典男子稱發現時光旅行窗口,就在他家廚房的水槽,有一天他在那裡

遇見30年後的自己。以下是他經過的說明:

「這是我的故事。這一切都發生在8月30日的下午。在我下班回家的路

上,感覺這是一個美好的一天。當我回到家,我發現廚房的地板有積水

,不知從哪裡漏出。於是我拿取工具打開水槽的門並開始工作。為了檢

查管道,我進一步鑽進水槽底下。突然間彷彿進入一個隧道內,我一步

一步的探索進去,在隧道的盡頭我看到了一道光,當我到了那裡,我意

識到我是在未來。

我看見自己是72歲,這一年是2042年。我沒有做很多的試探,看他是否

真的是我。而奇怪的是,他知道有關我的一切。例如在1988年夏天我在

小學一年級所隱瞞的秘密,以及當時北韋克舍的足球比賽情形。我們甚

至有同樣的紋身,雖然他已有點褪色。他告訴我一些會發生的是,但沒

說很多。

我製作了一個用手機拍的影片,影質不是很好,但它就是我所有的。其

實我不在意,如果人們認為我是一個騙子,我自己知道我不是。我看見

了自己的未來,而當時的我也安好,這是我所知道的。但是,如果它會

發生在我身上,可能也會發生在別人身上。 」
 
 
http://www.ufo.org.tw/news/2008/102408-1.htm
http://tw.youtube.com/watch?v=E2sp-clMk8s

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清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖1995.12.23







 一位神父,他栽培了一座漂亮、寬廣、可愛、新鮮、青鬱又繁花茂盛的花園。因他愛花,花了很多時間照顧,所以他的花園百花齊聚,生趣盎然;不過花園裡長了些雜草就像蒲公英。其實這些雜草很好吃,可以當沙拉吃;蒲公英的嫩葉很適合做沙拉。我在德國時,經常帶個籃子去鄉間散步,回來時整個籃子都裝滿了雜草,像蒲公英或其它野生植物,我忘記名字了,或許還有密勒日巴常吃的那種植物——蕁麻,如果你碰它的葉子會癢,但是你可以吃它的心部,鄉間還有很多其它植物,我都帶回家做成新鮮美味又營養的沙拉。

 那個人的花園種了各式各樣他喜愛的花,但是蒲公英總是侵犯他的王國,所以他想盡各種方法想除掉,但從未成功,雜草總是又長出來,他受夠了,就請教很多專家如何處理那些雜草,不過大家都毫無頭緒。有一天,有人建議他:「在另一座修道院裡有位院長,去找他的人從來沒有得不到答案的,也許他有辦法解決你花園的雜草。」於是這位神父就急忙地跑去請教那位院長如何處理那些雜草。院長問他:「你有除草嗎?」他回答:「有,我每天都除草,但隔天它們又長更多出來。」「你有放那些化學藥品之類的東西嗎?」「有,但蒲公英一下就習慣化學藥品,而且長得比以前更蒼翠茂盛。」院長繼續問他有沒有試各種除去蒲公英的方法,那位神父都回答說:「有,有,我這個也做了、那個也做了,什麼都做了,然而蒲公英還是在。」於是,院長和那個人坐在一起片刻,他打坐了一下,也許向天國的無上天父祈求。過一會兒,院長告訴那位神父:「好吧!如果你無法除掉它們,那就學習愛它們。」

 有時,在修行的路上和日常生活中,我們要想辦法克服很多弱點,如果能克服的話,那當然好;如果真的已經盡力也無法克服它們,那也沒關係,就學習對待蒲公英的方式,愛它們、不理會它們,不要和它們掙扎。做自己該做的工作,觀賞你喜歡的花,儘量發展自己內邊其它更適合修行人、能使自己個性更美好的品質,不理會那些缺點,也許它們會自己跑掉。如果不會,也沒人注意它們,那麼你就忘記它們、當作它們不存在,這雖然很難,但是可以練習。



 


 



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開悟是每天往生 為往生做準備 開悟後生命更積極
 設立天堂電話  上帝的力量透過在世明師工作


 


 晚我想提供大家一些關於我們離開這世界之後的事,因為在世的時候,我們都知道該做什麼,但多數人並不了解死後會發生什麼事:我也會將「開悟」及所謂的「死亡」做一個比較。事實上我們不會死,只是換了一個身體,有時候我們離開肉體的時間較短,有時候比較長,也許是幾天,也許是好幾百年或是好幾千年,然後我們有可能會再回到這個世界,找個身體當工具,來展現我們的智慧與經驗。


開悟是每天往生


聖經裡有位聖者說:「我每天死亡( 往生) 」;其它地方也有提到:「若不死就不能生」、「如果你放棄生命,就會獲得生命。」所以,讀聖經時看到這些句子,我們可能會感到疑惑:怎麼可能為生而死?怎麼可能每天往生?怎麼可能放棄生命以獲得生命?我想你們都讀過一本書叫做「死後的生命」,這本書是一位美國醫生收集了很多死後復活的故事編輯而成的,而幾乎所有死而復生的人都有相同的體驗:他們死後或離開肉體後,都感到非常喜悅自在,他們以某種看起來像隧道般的交通工具,飛往遙遠的國度,受到一些充滿光芒、愛力的眾生歡迎與協助。


 當我們體驗到所謂的「開悟」時,多多少少會有相同的體驗,因此我們才聽人說:「我每天往生」。開悟是指我們與高等世界的高頻率接觸。我們不是宇宙中唯一的眾生,也不是只有這一世活在這個世界上。如果我們得到所謂的開悟的體驗,也就是說:我們在那時與較高等的世界溝通,並彰顯出我們在光輝世界裡本有的榮耀。我們不是每世都當人,有時也當佛、天使、聖人、菩薩。


 「菩薩」以基督教的說法就是「聖人」,它是從梵語音譯過來的;「菩提」是指開悟,「薩埵」是指眾生。 我們在不同的世界活了很多世,有時我們生在非常榮耀、充滿智慧的世界,但來到這裡之後,多數人都忘了他們的過去,所以當我們開悟時,有時候我們會記起過去,然後我們可以循跡回到我們所屬的地方,回到我們的來處,也開始了解我們是多麼偉大的眾生。


 有些「瀕死經驗」也是一樣,當他們經歷所謂的死亡時,多數人會看到一生所經歷的所有事情,像電影般在眼前閃過,但通常這些所謂的往生的人,只能在別的世界中看到這一世經驗的閃現,但開悟者可以看到很多、很多、甚至千百萬年以前的經歷與生活,不只這一生、這一世而已,而是很多輩子、很多世界,有了這種認知以後,他會了解自己不是普通人,而是一位佛或是基督,所以耶穌自稱是上帝的兒子,佛陀也說衪已開悟、成佛。佛的意思就是基督,基督是一種上帝意識的等級,所以佛在梵文中就是基督的意思,而基督是希伯來文的說法,也就是佛。當我們達到這種大開悟、大智慧的等級時,我們也會了解自己是佛、是基督。


 如果我們沒有得到最高等級的開悟,就只能有跟死亡差不多的體驗,在離開這世界之後,會到阿修羅世界或較高等一點的世界,但如果我們經由每天打坐、修行,已得到較高等級的開悟或果位,那麼我們可以到較高等的世界,也就是高等智慧與榮耀的世界。耶穌說:「在我父的家裡,有許多住處」,是這個意思。聖經也有記載有人被帶到第三層天界,聖經並無提到一共有多少層天,但有第三界,一定也有第二界和第四界。同樣,在佛教裡,佛陀也描述過很多佛土,每一佛土中又分很多等級,比方說阿彌陀佛淨土,這處佛土由低至高共分九品,那些道德及修行較差者,會留在最下品,幾千年後他仍會在那裡,直到他跟較高等的佛或開悟的眾生每天學習,開了較大的悟之後才能去最高的等級,就像我們的學校一樣,在高中也分很多班。所謂的開悟體驗就像往生時一般,只是暫時離開這個肉體,然後再回來,就像那位美國醫生在書中提到的死亡經驗一樣。


為往生做準備


缺乏經驗是造成死亡痛苦與困難的原因。不過如果我們每天練習往生,那它將會是很愉快的事。多數人死亡時都非常恐懼,害怕會失去這個世界,因為他們不曉得有更好的世界,更美、更喜悅、更快樂的世界在等待他們,因此執著這個已經非常熟悉的環境,依戀心愛的人,造成靈體與肉體間的掙扎,才會帶來痛苦。


 如果我們知道死亡只是一種再生,我們就不會害怕,而是期待它的到來。那麼如何去迎接這個美麗的日子呢?很多人為誕生、婚禮做準備,卻不為死亡做準備。事實上死亡是最重大的日子,也是最重要的一天。誕生只為我們帶來肉體、有限的自由及非常緩慢的成長過程,但是死亡使我們得到更大的自由、更美麗且靈活的身體、更多的智慧,並且有更美麗的世界可以住,可以讓我們休息、學習、改良及進步。因此,事實上死亡是非常有助益的事,可以加速靈魂的進化,使我們更快進入更高智慧的領域,但為了死後能得到這些,我們必須審慎處理在世生活的一切,使生活更好、更有道德,當我們離開這物質世界時,才能無怨無悔、無罪惡感及執著心,會非常迅速、非常快樂的昇天。


 當人離開這個肉體時,有些阻礙會增加其痛苦,那就是未亡人的哭聲及哀傷。多數人會因愛人死去而哭泣哀傷好幾個月、好幾年,這種心情是可以理解的,因為我們失去所愛的人、好友、伴侶,不曉得他們會去何處?是否生活得更好?是否有人照顧他?所以我們哀傷且執著留戀那往生的靈魂,結果這些哀傷的情緒會拉住他、障礙他、減少他的自由,讓他比較不快樂。所以最好、最正確的方式是當所愛的人往生時,不要悲傷。我知道這很困難,但這是較高等的奉獻與愛,我們應該為那靈魂解脫肉體的限制、離開這「牢房」而替他高興,因為靈魂可以飛得更自在,去學習更多事,去做他愛做的事,但是因為我們看不到死後的世界,所以無法為親朋好友的死亡感到高興。


 我們可以學習看到死後的世界,用非常科學的方法,可以學習如何往生,學習觀看此生以外的事,以及許多其他星球和其它空間的情形。我們會很安心、有把握往生後的生活是快樂的,我們也可以知道所愛的人去哪裡了,也可以自由選擇離開這物質世界後,我們要去的地方。如此一來,我們將不再害怕死亡,若有人離我們而去,我們也不再哭泣,縱使哭泣也不會有沉重的負擔,沒有強烈的失落感與悲哀,也許還是因喜樂及感恩而哭泣。


開悟後生命更積極


當我們有這種超世界的體驗時,我們稱之為開悟。開悟有很多等級,當我們跟一位有力量的明師印心時,也會有一部份開悟的體驗,可以看到超世界的光亮的境界,也會有離開肉體後再回來、類似死亡般的體驗。我們會知道死亡可以是很愉快的事,我們對這世界不再眷戀執著,將不再有沉重的悲傷及痛苦。有些從其它世界回來的人表示:他們不再喜歡這個世界,因為他們已曉得有更好的世界;但看似矛盾的是,他們卻熱愛生命,而非變得沮喪或想死,不會這樣!因為他們知道生命是一連續不斷的過程,我們永久不死,因此他們變得更積極,更激勵他們去過一個更充實的生活,過一個對社會、對自己更有助益的人生。



 所以經典上皆提到:聖人們永不停息的為人類幸福而工作,他們奉獻出生命、精力及智慧以服務大眾,尤其是在精神方面。看看耶穌的一生,我們不必說他是上帝偉大的兒子,光看他的一生事蹟就知道他是聖人,我們知道他每天四處奔波,忍受著艱難及窮困,只為了散播真理,為了提醒世人上帝的存在。其實他無需這麼做,你們記得他曾變化出很多麵包,讓五千人得以吃飽,曾變水成酒。這種人是無需忍受貧困之苦的,但他選擇如此做,為了服務眾生、為了喚醒眾生回歸真理及上帝的戒律,幫助他們從苦難及無明中走出來。


 現在讓我們再看佛陀的一生,我們不能說佛陀不是天主教徒或基督徒,他跟耶穌一樣是基督徒,耶穌也跟佛陀一樣是佛教徒。佛陀做了什麼?完全跟耶穌一樣!從佛經上我們知道佛陀有無邊法力,在世俗生活中也有很高的地位,他本可以成為一國之君,但他捨棄一切,忍受窮困及危難,遍走四方,卑微的托缽求食,以便散播真理,他甚至根本不需要這些食物,但他還是這麼做,那是基於謙卑、基於慈悲,我們供養他可能只有一點點,卻可以得到一些加持力,可以學到布施及無我奉獻。耶穌也是一樣,他不需要乞求食物,不需要任何人供養,他這麼做只為了讓眾生得到一些加持及智慧。

 是什麼原因使這些聖人如此無我?因為他們了悟生命不死,因為他們已從開悟中得到快樂,他們也想將這快樂的經驗與大眾分享,因為他們知道無明是多麼可悲,多少的過失、錯誤與罪惡皆來自無明。世上沒有罪人,沒有人真的是罪犯,最大的罪就是無明!如果我們了解生命的奧祕,如果我們了解如何愛惜生命,如果我們開悟了,就不會再犯任何罪!所以該責怪的不是任何犯錯或犯罪的人,因為無明才是罪魁禍首。


 所以聖人不責怪眾生,只教導眾生如何走出無明,如何了解真我,如何使用他們的大智慧,因為每個人都有智慧藏在我們的內邊,那就是我們所謂的上帝的天國或是光耀的、全知的或愛的國度,當我們不論是靠自己努力或跟某位先知學習而找到上帝的天國,我們便開始有一種充實的感覺,對生命開始有了愛惜與積極態度。

 所以過去的聖人,即使得忍受許多誹謗、誤解及困難,有時甚至得冒生命危險,還是盡全力幫助眾生開悟,像耶穌、蘇格拉底或佛陀一般,很多人要殺害他們、抹黑他們的名譽,但聖人不顧困難,為了眾生而忍受這一切。聖人是最偉大的和平使者,是為世界帶來和平的最偉大政治家,是沒有王位的國王,因為他們不需要這世界的任何東西,所以耶穌說他的王國在天上,而佛陀捨棄世俗的王位,因為他們有內在偉大的天國,我們叫它做上帝的天國,「先找到上帝的天國,所有一切都將自然而來。」這是千真萬確的!


 當我們得到上帝的天國,對這世界的王位就沒有慾求。記得耶穌在沙漠中靜坐時,魔王撒旦來跟他說:「你若在我腳下拜,三界的王位都要歸你。」耶穌說:「到我後邊去。」意思是說「走開。」他不需要這些,連三界的王國都不要了,何況是一個!要知道三界的王國,包括第三層天,但耶穌都不需要這些。當佛陀在菩提樹下打坐四十九天的時候,所謂的否定力量試著在各方面誘惑他,給他很多東西,但他都不要。所以對那些開悟的聖者來說,即使人們讚歎他們是君王,但那不是指世俗的君王,然而世人因為無明及嫉妒而無法了解,而這種無明與嫉妒是人類的頭腦及行為中普遍的現象。所以耶穌在世時,很多從政者,因嫉妒而將他殺死,因為他們誤解他,如果他們真正了解耶穌對這世界沒有絲毫野心,就不會害怕他的影響力。


設立天堂電話


我們必須要開悟,即使我們只是要在這世界,而不要去天堂,我們也必須開悟。在中國我們說要先開悟,即修身,而後齊家再來是治國、平天下,所以如果我們修身,我們將為世界帶來和平,不必說什麼,也不需要任何和平會議,和平自然會降臨世界。要如何在日常生活中修身?非常簡單!我們應該謹記戒律,儘量遵守,如果失敗,重新再來,同時倚靠上帝,隨時向上帝及佛祈求幫助及指引。「佛」意思是開悟的明師,不論是過去、現在或未來佛,如果我們誠心祈求,都會得到幫助。


 很多人到教堂、寺廟去禱告,但有時很難與這些佛或上帝的力量溝通,覺得祈求沒得到回應,因為我們的連繫已斷掉,就像我們的電話線沒接通,若用它來聯絡,將會徒勞無功,只會製造雜音,只有鄰居聽到,在遠方真正需要溝通的人卻無法收到訊息。但若電話線接通,即使朋友住在遙遠的地方,我們可以與對方講話,就像現在我跟你們講話一樣。


 同樣,雖然上帝好像遠在天國,開悟的明師也在極高極遠的佛土上,但若有相通,即使肉眼無法看見,我們仍然可以和他們溝通並且得到幫助。要達到這種溝通,須透過所謂的印心或真正的洗禮,像施洗約翰的施洗,像耶穌的施洗,那就是我們需要肉身師父的原因,不然耶穌不必來這世界,佛陀不需要來,許多聖人也不需要來。因為雖然他們知道我們的祈求,但我們無法收到回應,所以他們必須來到這裡,當天堂與地球間的橋樑,那麼我們便不再與宇宙隔離了。


 而當聖人來到這世界時,不是有很多人跟隨他們,無論如何不會全世界都來,不過有一些人會來。就像我們有公共電話總比完全沒有好,雖然我們沒有自己的私人電話,但透過公共電話我們同樣可以與他人溝通,那些聖人的跟隨者、高等級的徒弟,就是天堂與地球間的公共電話,也許為數不多但還是有用,當然愈多人修行愈好。同樣,如果我們自己有電話,就可以隨時直接與天堂溝通,像耶穌及佛陀這些明師,就是提供這種設立天堂電話的服務,讓我們的禱告不論何時都會收到回應,我們會直覺的知道或清楚明白的看到,這跟我們修行及了悟的等級有關,有些人等級較高,有些人較低,看他們累世及這世修行努力多少而定。


 有些疾病很難痊癒,我不是指那些目前無藥可救的新絕症,即使是很普通的病而已,有些也很難痊癒,因為這些疾病根植於前世中,醫生及科學家無法超越此世到過去世尋找病根,如果這些病人開悟了,他們會知道如何自我醫療,透過智慧、透過對前因後果的瞭解而解決它。他們能直覺的或清楚的看見病因,這也要看他們的修行而定,若我們是高等發展的靈魂,就能更清楚看透一切,如果我們是初學者,當然不能那麼清楚明白,但直覺會知道。


 即使只對生命的實相了解一點點而已,對我們已有很大的助益,所以聖者常鼓勵大眾並強調應該開悟,應該與天國、與上帝的力量溝通,這個我們這一輩子就可以做到,無需等到死亡,無需去經歷所謂的死亡的痛苦。如果我們等到死亡時才學習跟天堂溝通,那麼我們學到的會非常有限,我們了悟的等級不會太高。如果我們在世已經學習往生,我們會有更多機會進昇到較高的智慧,就像我們學習某種嗜好、新科技、新學科一樣,我們一邊盡責任,一邊逐步的學習,我們可以維持正常的生活及工作,只要每天省下一點時間來學習超世界的科學。要學習這門科學不需要文憑,也不需要任何教育或財力背景,一切都免費。因為我們得到的智慧是我們本來就有的,所以真正的明師從不收學生任何費用,因為那只是找出原本就屬於我們自己的寶藏。如果我告訴你說:你家藏有寶藏,我有什麼功勞嗎?我不能要求任何功勞,因為寶藏是你的,我只是知道它在何處,而告訴你而已。


上帝的力量透過在世明師工作


「天國在我們內邊」「佛在心」,聖經、佛經都如此告訴我們,這是千真萬確的:「豈不知你們是神的殿,聖靈住在你們裡頭麼?」如果聖靈在我們內邊,我們應該找祂,問祂在裡邊都做什麼?讓我們在黑暗中?為什麼沒聽到我們的呼喚?為什麼不照顧我們,使我們的生活更好?祂是非常想幫我們,只因為我們沒有祈求或用錯方法,聖經上說:「你們祈求就給你們,叩門就給你們開門。」但是你會說:「我每天在教堂及家中都有祈求,為什麼沒有收到回音?」你忘了耶穌說:「你們奉我的名,無論向父要求什麼,祂就賜給你們。」必須靠祂之名求上帝:「若不藉著我,沒有人能到天父那裡。」那是說耶穌比上帝還大,是嗎?不是!那只是祂的工作。比方說,我們要參見總統,我們不能直接進去,必須請他的祕書或是其他負責接待賓客的人員約時間,不是嗎?並不是說祕書、代理人或負責人比總統還大,這只是他的工作。


 現在你也許會對我說:「我每天向耶穌禱告,我們是天主教徒國家、基督教徒國家,不必你來告訴我們怎麼做,你這個佛教徒!」不!我不是佛教徒,我是上帝教徒,佛教徒、基督徒都是上帝教徒,只是不同國家對上帝有不同的稱呼。好比這裡你們稱呼太太為「 Querida 」在美國他們說「My wife 」,在中國叫做「太太」,在悠樂則說「Vo Toi」,同樣一個頭銜有不同的說法。

 然而為什麼我們用耶穌之名每天在教堂向上帝禱告,卻沒收到任何恩典及聖光呢?因為耶穌已離開這個物質世界,祂的工作已告一段落,所以我們必須找尋另一位耶穌所答應在離世後將差來的「訓慰師」,這些所謂的「訓慰師」就是做耶穌的工作的人,繼續耶穌未完成的使命。因為耶穌說:「我在世上的時候,是世上的光。」祂沒有說祂永遠是世上的光,祂指的是祂還在世的時候,而且祂答應在祂之後差「訓慰師」來。所謂可以安慰我們並替代我們所深愛的耶穌的人,至少一定有和耶穌相同的能力及等級,所以祂意思是說在祂走後,會有其他救世主降世,帶給世人光芒,就像在祂之前,也有其他帶給世人光芒的聖者一樣,所以有人問耶穌:祂是不是過去某位偉大先知轉世?祂不否認。你們明白嗎?這就是同樣的聖靈力量,透過不同的肉身來服務人類。所以耶穌說:「不是我,是父親透過我工作。」聖保羅說:「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」意思是說同樣的聖靈透過不同的肉體工具在工作,因為所有偉大的開悟聖者,與天父、上帝、佛性皆同一體,所以所有開悟的明師達到一定的等級都稱為佛,因為他們擁有相同的力量,有同樣的智慧及能力。

 如果你們有人想要有這種開悟的體驗,我很樂意提供,因為我繼承了耶穌及佛陀的法脈,為眾生提供這方面的服務。就像你們當醫生、工程師或律師來為國家服務,而我用這方式來服務你們的國家及整個世界,我們只是做不同的工作,不必讚嘆我或對我的工作及我所說的感到驚訝,我是學不同的課程,從不同的學校畢業,所以我的工作跟你們不一樣,只是一項工作而已!



 



 



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別讓我執給騙了!因為我執會以各種不同的方式顯現,讓我們認為自己沒有我執。為什麼呢?比方說:「我這麼愛師父,這麼愛師兄師姊,我願為他們做任何事。」是的!你會為他們做任何事,但是是用你的方式!你忙著要做個好女孩、好男孩、樂善好施的人等等,然而事實上,你是愈幫愈忙,因為你沒有按照別人的要求去做事,你讓自己去忙別的事情,讓你的日子又忙又好看,讓別人也無法罵你,大家都不敢罵你,因為你那麼好、那麼忙,你什麼事都做,除了別人希望你做的事之外,你什麼都做。所以我執總是欺騙我們,讓我們相信自己很有道德,自己又好、又沒有我執,可是這都不是真的。因此,每次我們做事的時候,一定要想想這事情是不是必要,因為有時候,人們會為樂善好施而自滿,認為自己很好,自己在做好事。同樣,我們修行人有時候也會被騙,認為自己很好、很慈悲、很無我,每天忙著做任何事,每個人都知道我們很忙,但是這些都不一定有益。


 


 



清海無上師
以英文講於柬埔寨國際禪七 1996.5.11


 



 



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Time travel with proof




 



 

 





瑞典男子稱發現時光旅行窗口,就在他家廚房的水槽,有一天他在那裡

遇見30年後的自己。以下是他經過的說明:

「這是我的故事。這一切都發生在8月30日的下午。在我下班回家的路

上,感覺這是一個美好的一天。當我回到家,我發現廚房的地板有積水

,不知從哪裡漏出。於是我拿取工具打開水槽的門並開始工作。為了檢

查管道,我進一步鑽進水槽底下。突然間彷彿進入一個隧道內,我一步

一步的探索進去,在隧道的盡頭我看到了一道光,當我到了那裡,我意

識到我是在未來。

我看見自己是72歲,這一年是2042年。我沒有做很多的試探,看他是否

真的是我。而奇怪的是,他知道有關我的一切。例如在1988年夏天我在

小學一年級所隱瞞的秘密,以及當時北韋克舍的足球比賽情形。我們甚

至有同樣的紋身,雖然他已有點褪色。他告訴我一些會發生的是,但沒

說很多。

我製作了一個用手機拍的影片,影質不是很好,但它就是我所有的。其

實我不在意,如果人們認為我是一個騙子,我自己知道我不是。我看見

了自己的未來,而當時的我也安好,這是我所知道的。但是,如果它會

發生在我身上,可能也會發生在別人身上。 」
 
 
http://www.ufo.org.tw/news/2008/102408-1.htm
http://tw.youtube.com/watch?v=E2sp-clMk8s

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 在一個風和日麗的日子,上帝帶著所有的信徒和聖人們到祂的御花園去散步,因此除了聖彼得之外,天堂裡空無一人。上帝吩咐說,當祂不在時,不要讓任何人進來。因此聖彼得便在門口站護法,一會兒之後有人敲門。

 「誰啊?」

 「我是一個貧窮而誠實的裁縫!」一個微弱的聲音回答道。

 「你要做什麼?」

 「拜託你!我可以進來嗎?」

 「你的確是很誠實!」聖彼得反駁說:「就像一個小偷上絞架時一般的誠實!你的誠信度跟個賊沒兩樣,作生意時極盡所能的偷減顧客的布匹,你不能進來,上帝交待我,在祂回來之前,不許任何人進來。」

 「請您發發慈悲心,」那裁縫叫道,「一小段布料掉到地上哪叫偷盜哪,也不值得大驚小怪的!您看,我的腿也瘸了,腳上長滿了水泡,拜託不要送我回去,我願做任何工作:照料小孩、洗尿片、清理他們玩耍時所坐的椅子、幫他們補衣服。」

 聖彼得不忍心地為他開了天堂之門,使那位跛足裁縫無用的身體可以溜進來。聖彼得要他安靜地坐在門後的角落裡,這樣當上帝回來時不會因看到他而發怒。那位裁縫乖乖的聽了他的話,可是當聖彼得出去門外一會兒時,他就站起來開始到處逛來逛去。最後他去到一個地方,那裡有許多美麗細緻的椅子,正中間有一座純金打造的扶椅,上面鑲著閃閃發亮的珠寶;這個椅子比其他的椅子都要高,前面並放了一個腳凳。上帝在家時會坐在此,看看地球上有些什麼事發生。

 這個裁縫屏息呆立在那裡,最後終於忍不住好奇心,爬上去坐在裡面,此時世界上所發生的一切皆呈現在他的眼前,宛如伸手可及般。他甚至看到一位醜陋的老婦在河邊洗衣,並將兩塊面紗擺在一邊私藏起來給自己。一看到這個,這個和藹的裁縫生氣地抓起腳凳,穿過彩雲丟到那位行竊的老婦身上。由於他無法拿回那個腳凳,就溜下那扶椅,偷偷跑回門後坐著,假裝什麼事也沒有。當上帝和祂的天兵天將們回來時,祂並未發現門後的那位裁縫,但等祂坐上祂的扶椅時,祂發現祂的腳凳不見了。祂問聖彼得:「彼得,我的腳凳哪裡去了?」彼得也不知道。

 「你有沒有讓任何人進來這裡?」

 「除了那位坐在門後的跛足的裁縫之外,就沒有別人了。」

 上帝叫那位裁縫到祂面前,說:「你有沒有拿起我的腳凳?你把它放哪裡?」

 「哦!親愛的上帝,」那位裁縫高興地回答祂,並等著上帝讚美他,他說:「我很生氣地把它丟到地球上一位洗衣婦身上了,因為我看到她正在偷兩塊面紗。」

 「啊!你這個壞蛋!」上帝說:「如果我像你這樣給每個人定罪,你想會怎麼樣呢?你又會得到什麼懲罰呢?我不會把任何東西丟到罪人頭上去!否則我連張椅子、腳凳都沒有了,甚至連火鉗都沒了!現在你再也不能留在這裡,我要你離開並去發現你將變成什麼樣子,因為在這裡除了我──上帝之外,沒有人可以給別人定罪。」

 聖彼得只得帶他出去門外,因為那位裁縫鞋底都磨破了,腳上長滿了水泡,他便拿給他一根手杖,前往「等待之村」,忠誠的士兵們窮極無聊地找樂子打發時間,身上帶著空水罐。

 這個故事告訴我們不可以輕率批判別人,因為我們很容易地去批評別人的弱點,然而自己也有這些弱點卻不自覺。


 


 





 


 


 


http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/076/

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1、寬容

  一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄裡。有一次,牧人捉住小豬,牠大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭牠的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。

小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!

  立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心!


  

2
、靠自己



  小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?

  媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!

  小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?

  媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。

  小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢?

  媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護他啊。

  小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。

  蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」

  我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。

  
3
、鯊魚與魚



  曾有人做過實驗,將一只最凶猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然後用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷衝撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子裡,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的衝撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

  後來,鯊魚不再衝撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是牆上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然後用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的凶狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最後的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至於當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什麼也不願再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海裡最懦弱的魚。

  可是失戀過的人都知道為什麼,它怕痛。


 4
、神跡


  法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。

有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求祂幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道如何過日子。」

  試想:學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。

  
5
、釣竿


  有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿。」老人問:「你要釣竿做什麼?」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」

  我想你一定會說:好聰明的小孩。錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在釣竿,而在釣技

  有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼於路上的風雨,如此,難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。

6
、誠信

  我的帖子是好不容易搞到的,曆經千辛萬苦。請看完的大大珍惜樓主勞動成果幫忙頂一下,只要輕輕的頂一下不會浪費你超過3秒鍾時間的!做人要有誠信,要厚道,同時也為了讓更多人能看到此帖,從中學到或感悟到些什麼就達到我的目的了。我在此不勝感激、涕零!


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 

詞、曲、演唱 : 清海無上師

 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


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 師父開示 






阿修羅境界 --情關難闖 因果界 --法律高明難了脫
我執未消猶困三界 第四界 --保護淨土安全帶



 天師父跟你們說那個故事嘛!說我們被關在這裡,從外面鎖起來,有天使、護法看管我們,有沒有?(大眾答:有)那你們會問師父,他們用什麼方式鎖我們呢?用三界那種情況嘛!

 第一個鎖,像我們的牢獄一樣,有三、四個門,像師父去花蓮看犯人,到裡面講經給他們聽的時候,就經過好幾道門,才進到他們裡面去;外面還有牆壁,上面還有鐵絲網。而那些犯罪很重的犯人,還被鐵鍊綁,連離開自己的地方也不能,何況經過那些門然後出去。不過有一些犯人可以自由跑來跑去,他們可以工作、掃地、種樹、澆水,這樣就可以自由一點,有的甚至可以跑出去,通過那些一、二、三、四、五、六的門出去外面,快接近外邊牆壁了!

 像我們修行的人也是一樣,有的人經過三、四個門後到第四的世界,不過還是卡在牆壁那裡,得完全出去那個大門、通過那個牆壁才是自由的人。三界以內那些關我們起來的情況也是這樣,比方說在第一個世界,就是我們說的阿修羅世界,是用什麼辦法關我們呢?


 


阿 修 羅 境 界 --情關難闖


 


 阿修羅的境界是什麼呢?就是用感情、感覺綁我們、鎖我們在這裡,根本不用打、不用罵,不用鐵鍊鎖,懂不懂那種情況?所以我們人在這邊都會發生感情;男和女、女和男,有的時候女和女、男和男也會產生感情。

 感情是一種比鐵鎖、鐵鍊還要堅固的工具。所以我們多數的人被感情綁住的時候,走不開!不能說走就走,而應該用很大的力量,或是裡面發出一種很大的懺悔心,或是很大的勇氣、很強的祈求精神,讓佛菩薩幫忙我們,催我們一下才通得過,才能夠超過阿修羅的境界。

 如果任何人還被感情綁住,還有很多的戀愛的關係,就知道我們還在阿修羅的境界,不用誇張什麼!要了解自己,表示說我們還在第一關卡。所以自古以來,人家才尊重出家人,認為最少他們超過阿修羅的境界、超過第一個門了。

 像那些在牢獄裡面的犯人,有一些因犯罪太嚴重,被關在小小的房子裡面,站也站不起來;有一些更嚴重的還被鐵鍊綁著,不能經過第一個門;有一些則已經超過第一個門,可以出來工作一點點,在園裡面比較自由了。當然那些被關在小房子或是小洞裡面的人,會很羨慕那些人,因為關在小洞裡面連太陽也看不到,也沒辦法看到人,親戚朋友也不准進去看他們,連律師也不給,已經是等死、等執刑了。那些人看那些已經超過第一個門,或是能在那邊走來走去的人當然會很羨慕。

 同樣,我們認為出家人就是超過那種感情的境界,不再被感情綁住,所以人家才尊重出家人。要不然有什麼不同呢?如果還沒有超過感情的境界,就不算出家人,這就是一種鎖嘛!

 第一關很難通過啦!通過第一關以後,比較簡單通過別的關。像犯人一樣,那個人表現很好,裡面的警察才讓他去工作一下,走來走去一點。走來走去一點了以後,看他工作得很努力,又能走來走去,人家又更信任啦!馬上可以很簡單再通過第二關;表現更好的話就更簡單出去,不是去到外面,而是能多工作一點,在牢獄裡面得到多一點信任感,不會被綁這麼厲害,不會被打、被罵那麼辛苦。


 


因 果 界 --法律高明難了脫


 


 第二關我們是叫因果的世界。在第二關怎麼綁我們呢?那些天使怎麼安排?即使我們經過第一關了以後,還讓我們有障礙,這樣我們才不會馬上衝上去攻擊他們,找麻煩擾亂天宮,把宇宙和平的氣氛破壞。所以一關加一關,看我們表現怎麼樣再說。不然給我們衝過一關後,我們就衝到天庭上面去怎麼辦呢?所以還設有另外一關。

 用什麼方式鎖呢?是用因果控制我們。怎麼用因果呢?就是讓我們在這邊不管做好做壞,都有結果的,所以又要再回來。做壞的話回來受苦,做好的話則回來享受;享受的時候順便做壞,愈享受愈簡單掉進陷阱去,或是情況壞的時候又痛苦、又悶、又更做壞事。所以怎麼樣對我們都不利的,這個就是陷阱啊!

 是我們自己壞才造成這種情況。以前神啊!仙啊!天使,看我們被貶來這裡,比較落後、痛苦,他們也不忍心啊!就跟上帝說:「讓我們下去再教育他們一下,最少別讓他們太痛苦。」因為上帝派亞當和夏娃下來的時候,就叫他們受苦嘛!每天要工作才能夠賺夠飯吃,「要流淚、流汗才得到麵包果腹。」聖經有講嘛!上帝已經祝福他們這樣子了。

 過了很久以後,他們的子孫沒犯什麼罪啊!是祖宗做的惡,那些天使、天人還有感情,看看人間那麼痛苦,就忍不住跟上帝說:「讓我們下去幫他們一下忙,他們已經那麼乖,又是他們的兒子、孫子,兇惡心沒有了,弄壞的是他們的祖宗,就給他們一個機會吧!」上帝也很慈悲,就說 ok

 天使們下來教我們很多神通,使生活進步的方法--怎麼做很多好的機器,讓生活更舒服,比較不受苦。有些比較好的科學家,從上面下來教我們一些宇宙祕密的科識。沒想到我們學到一半,就想全部都學;這個還沒學好,壞心、貪心又跑出來了。能夠做這個、做那個,就感覺到驕慢了,認為跟天使比得上,就逼他們要全部教給。

 天使說:「慢慢來,你們先做這個事情,看看你們怎麼樣,別的方面等你們的道德智慧比較高一點後,才可以應用,現在不是時候,那種最高的神通、最高的境界,現在還不能教你們。」可是他們還是逼天使,說:「現在我們會啦!我們什麼武器都會弄了,我們什麼神通都有,你不給,我們會搶。」就像那些去學武,然後馬上要打老師的人一樣,剛剛學一點點而已感覺到壯了,就挑戰老師來比了。

 那些天使當然不給,說:「不行!還不行!那種很大的神通、很大的智慧,應該配合很大的道德,不然你們會做壞,或者即使做了也不靈。」他們不聽啊!一直搶,武器都準備好,衝上去恐嚇人家。他們真的衝上去,然後宇宙的護法反應了,使用更強烈的神通跟武器,把我們的武器毀滅,然後把我們的人送回原國。不過有一些回不來,在那邊死了,情況大概是這樣。

 因此後來佛菩薩不再信任我們,就不給我們神通了。但沒有消滅我們前世已經學到的神通,所以一些人還留下來一些紀念,因此有的人雖然沒有學什麼,突然間能比手劃腳,做什麼符咒神通,這些就是前世留下來的印象。 還有那些會製造原子彈、黑彈、白彈......那些的,都是壞蛋啦!(師父及大眾笑)

 天使毀滅我們那些宇宙武器以後,就把我們關在這邊。用什麼辦法才能夠關我們呢?不能用鐵鍊,也不能用別的普通的神通,因為那些我們都學會了,可以破壞衝上去。所以才用柔克剛的方法--用感情、用因果,造成一種因果法律。讓我們自生自滅,他們根本不用管我們。實在太微妙了!不管你做好、做壞,都應該輪迴回來,太棒了!所以我們從那一天起被綁到現在,走不開,不管我們怎麼樣努力也超不上去。

 像牢獄一樣,只有那扇門而已,你不走那邊你就走不出去,你挖地道什麼的,還是會被警察抓回來;抓回來後罪更嚴重,關得更緊。所以多數的人想自己出去,自己打坐、自己想辦法要了脫生死,也了不脫。不管你挖地、挖牆壁或是怎麼樣,等一下結果又更嚴重,我們說他著魔了。所以說因果的法律是一種鐵鍊、一種鎖或門,綁我們在這裡,就是這樣嘛!是天使們設計的!不然怎麼綁我們在這裡呢?

 哇!我們以前神通廣大,從這裡跑到水星、火星,或是跑到太陽只要幾分鐘而已,武器那麼厲害,神通那麼廣大,沒人擋得了我們,智慧那麼高,都用做壞事而已。那個時候人類還比較野蠻,不懂道德,人家教道德不聽!

 也許那個時候,天使認為我們人跟他們一樣善良,所以道德的方面沒有注意。沒有教人一邊守五戒,一邊印心或是一邊打坐。光叫他們打坐而已,而吃肉也沒關係,沒有講什麼戒律,所以沒有培養好他們道德、善良的心。像一個人他在社會上有很高的官位卻沒有道德一樣,因此他權力越高,就越會傷害人民。

 以前那些天使們弄錯,沒有培養我們的道德,用全部精神照顧我們物質方面而已。看我們的人那麼痛苦,整天流淚流汗也不夠吃,種東西也不知道使用肥料,文明的東西都不懂,所以做什麼事結果都很少。因為上帝已經判好,說你下去應該流淚流汗才能夠拿得到麵包吃,祂沒有說我們可以省下來放銀行,只是夠吃而已!那個時候又沒銀行,祂沒想到啊!祂說我們夠用就好。上帝也蠻清廉,祂沒想到銀行的事、沒想到貸款(師父笑),沒有那種系統。

 所以那些神仙看人們那麼痛苦,他們只管物質的方面,忘記了道德才重要,如果沒有道德的話,物質給越多,越爛而已!自己沒有辦法珍惜,沒辦法保持我們的富有,也不知道怎麼分享給別人;有權力、有財產就利用它們來做壞事。

 像你們看電視、看報紙,或是看書、看歷史,裡面說道,那些做大官的人,多數都是貪官污吏、還搶奪民脂民膏,對人間不好,官愈高愈爛,然後全體一起爛。如果他們那些人不做官,而做一個很貧窮的農夫,他們就沒有機會可以做那麼壞的事!頂多做一點壞,像騙隔壁一塊地,或是跟他討價還價,騙人家一點點財產而已。如果當官的話,就會騙好幾個人,官愈大騙愈多人,壓迫、恐嚇很多人。所以如果沒有道德的話,有愈高的官位愈危險。

 同樣,以前我們的祖宗,因為沒有人教他們道德,而那些天使很善良、很慈悲,他們本來就有道德啦!他們想不到我們這邊最缺少這個;上帝會貶我們下來一定有理由的,因為我們的道德不夠,不然我們就夠資格可以住在上面哪!因為品質不好才下來,像留級的學生一樣。

 天使他們看我們物質方面缺少,他們可憐我們,就趕過來幫忙,像我們去救濟一樣。我們去菲律賓救濟,也是先照顧物質的方面,因為怕他們餓死。所以我們去菲律賓、悠樂或是去大陸救濟,我們並沒有談到那麼多事情。只提醒他們說:「我們救濟他們物質的方面是暫時而已,最少照顧他們的精神,教他們要求裡面的上帝幫忙,才能夠永久超越痛苦。另外,自己也要善良、儘量吃素等。」講一點道理,這樣他們才知道。

 不然的話,他們認為拿米、拿飯、拿錢過去就好了,好一個月、兩個月,救那個臭皮囊而已啊!今天有,明天說不定有,救那個不永久。幫助別人照顧他的身體,真的不很重要,因為這個身體很無常,明天發生車禍就走了,一個地震就沒了,或是水災來沖掉了。對救濟的事我們不覺得有什麼好驕傲,幫助這個臭皮囊一、兩個月真的不算什麼嘛!

 等一下他如果死掉,再回來時還是受苦一模一樣。如果這邊逃離水災,說不定那邊又有火災,或生出來又再有火災,真的沒有把握!所以順便告訴他們一些解脫的方法,教他們吃素,或是儘量懺悔,儘量求上帝幫忙,或許下一輩子回來碰到明師,那個才是真正的救災救難。不然救一次,明天又再碰到別的災難,誰能夠把握等一下不會再有水災呢?或是不再有地震?沒有火山爆發呢?

 那個時候天使第一次跟人間有關係,他們也沒有想那麼多啦!像我們出家人過去救濟也沒有想那麼多一樣。上帝祂在天堂喝葡萄酒、吃東西,沒有想那麼多!因為人間痛苦是他們的事,上帝不痛苦,祂不知道!所以你們看到有一些比較有錢的人,他不同情那些窮的人。事實上他們不是兇惡或是心吝嗇,而他們不知道那些窮的人有什麼痛苦要救的!因為我們自己不病,我們不知道那些病的人的痛苦。像人家說沒有生小孩,不知道父母的苦心,真的是這樣子。

 連我也是這樣子,有時候我有病,我才想到那些病人很痛苦。所以我有病的時候,我不求自己會好,因為我認為如果我自己好,我又忘記那些病痛的人啦!所以怎麼樣就怎麼樣,我不求啦!如果求的話,我求上帝:「如果能的話,讓我替人家病好了;如果我病或是痛苦,能讓別人高興就好。」

 所以那些天使下去教我們一些神通了以後,我們就開始心變兇惡,野蠻的心也跑出來,那個時候來不及控制啦!因為沒有同時培養道德,他們只教神通,沒有一起教道德,所以現在來不及了!他們已經有神通、有力量,現在道德來不及培養了,所以天使才用這些辦法來綁我們。

 那你們會問師父:「第一關是感情,第二關是因果,夠了嘛!為什麼還要第三關呢?又要有第四個世界呢?」安全嘛!你們看,像牢獄裡面一樣,已經綁鐵鍊,裡面又設了五、六、七、八道門,上面還有鐵絲網、外面還有牆壁、有警察、有很多可以馬上抓人回來的系統。像通電的那種牆壁,你爬上去觸電就掉下來啦!根本不用去抓他,比方說這樣子。還有雷達或者警報器,你一爬出去,就會鈴聲大響,讓大家都知道了。


 


我執未消猶困三界


 


 同樣,我們地球的人被關在兩個門裡面,已經痛苦死、跑不掉了,還是要再關第三個門。第三個門是什麼呢?萬一有一個人他很聰明,他知道做壞就得壞,做好就得好,萬一他不做好、他也不做壞,而跑到第三的世界去,怎麼辦!如果第三個世界還沒設另外一個關卡的話,他會衝到天庭上面去了。

 不做好、不做壞,不一定是他心很善良,也許他計劃很好,知道做這個會被關、做那個會被關--感情不要啦!我們等一下上去以後再說,上面也有天女很漂亮,幹嘛在這邊被關在這裡嘛!決定從今天聯合起來不要有感情;壞事也不做、好事也不做,看看能不能出去。也不能出去!天使已經想好了,他們比我們聰明,或許他們比較怕我們,因為我們太厲害了。

 所以超過第二關,還有那個第三關。第三關怎麼關人?沒有感情了,沒有好也沒有壞,還有什麼能關我們、能控制我們呢? 第三世界是什麼你們記得嗎?是造化的能力。梵天是三界以內的造化,所以我們所認識、所謂的造化就是第三界而已,我們多數的人認識的造化的能力就是這個梵天。

 為什麼天使給我們那種造化的能力又能夠綁我們呢?因為我們到那裡還有我執,還能夠擋自己說:「我不要做好,我不要做壞。」有那種能力、聰明,有那種意志力可以控制自己的話,還有我執。如果有力量、有神通能夠造出來一些東西的話,哇!更驕傲了,即使那個驕慢是比較高雅的,不過還是驕慢的心。

 「哇!了不起啦!我現在可以寫詩、我可以彈琴、可以畫畫,什麼都會做,很多能力都跑出來啦!」愈跑出來愈驕慢,因為還是在三界以內,還沒辦法控制那個我執,因為沒有培養道德,沒有每天把我執壓下來,沒有學習謙卑心,我們愈得到、愈創造很多東西,我們愈驕慢,所以我們會卡在那邊。

 或是我們愈聰明、愈有辯才,我們愈驕慢--「我比那個人好,他講不過我;我畢業,他沒有畢業;我能夠做這個,他不會...。」比方說這樣。或是:「我有懺悔心,他沒有,聽說師父最喜歡有懺悔心的人!你看我會懺悔呢!好棒!」連懺悔心也會驕傲、驕慢,你們能不能想像。任何的我們能夠拿出來的東西,我們都會驕慢,所以很難、很難超過第三界,所以大家都輪迴在三界以內,然後當王,感覺到自己了不起。

 有謙卑心的人說:「哇!我很謙虛,我比他謙卑,誰能夠比我謙卑。」靠近師父的人就認為了不起:「啊!師父信任我,我一定有什麼特別。」不靠近師父的人,就安慰自己說;「啊!那些靠近師父的人都是魔(師父及大眾笑),我沒有太多病,所以師父不叫我在旁邊(師父及大眾笑)。」

 那些天使也是蠻厲害,我很佩服!佩服!沒有這個,控制不了我們人間,我們聰明的要命,是不是?什麼東西都會做,也可以跑到海底去,跨越空間,火星也跑上去了,月亮我們也不饒,差一個太陽太熱(師父及大眾笑),不敢靠近,不然等一下太陽也在那邊發抖、發冷了,怕我們來拿熱量回去,讓它們在那邊冷死(師父及大眾笑)。現在我們已經開始偷它的熱量了,有沒有?(同修答:太陽能)要做這個、做那個,它已經開始發冷了。

 哇!好恐怖哦!誰能夠擋我們,連我們自己也互相殘殺嘛!我們還怕誰呢?這個國家要殺別的國家,那個人要殺別的人,你死我活那種氣氛啊!爭爭奪奪每天都有。對自己的同類,我們都沒有同情心,我們還怕誰呢?那些天使我們又看不見,跟我們沒有關係,能搶就搶啊!所以這個三界以內的系統關我們在這裡真的不可思議,比任何神通還要廣大,不然我們以前學到的那些神通,三十界我們也可以衝過,何況三界呢!以前我們可以破壞星球的保護層衝上去。

 本來每一個星球都有它自己的籬笆,如果不知道怎麼破的話,就不能破。那些天使笨蛋,教我們怎麼破壞那個磁場,當然他們破上去;不然是進不去的。像每個國家都有他的邊界、都有海關、有警察,你要進去就要有簽證什麼才能讓你住一陣子。

 他們本來也不是要打我們地球到那麼震撼啦!就是因為要消滅那些很厲害的武器,所以應該用很大的力量。也不是對我們地球有影響而已,好幾個在旁邊或是在同一軌道上的星球都被震撼而受到影響。有一些星球為此全部都沒有花、沒有樹、沒有人能住在上面,土地也變成不一樣,不能種東西,很危險!因為沒有空氣、沒有保護層,住在上面會死掉,他們必需挖洞搬到地下去住,樹木或花都移到地下去,房子也建在地下,上面再蓋護牆遮起來,要出去玩的話,要開門衝進幽浮,回來再開門從幽浮衝下來,不能暴露在空氣中,不然會死掉。那邊的氣氛變很毒,不是不能種東西、不能活而已,那種氣氛還會殺人。

 比方說,我們聽說某某氣體可以殺人,像瓦斯之類,如果我們不小心也會被殺。那些星球就是被影響到產生那種氣氛,外面都變成有毒,所以活不了!當然幾千年以後慢慢會比較好,不過還不能完全好。所以我們也不能說,我們一個人或是我們地球做什麼事,我們自己受到因果就好了,有時別人也會受到影響。

 當時我們上去要攻打好幾個星球,然後他們反應啦!有時候佛菩薩叫他們不要反應,不過他們是自然反應,造下因果,以後他們自己也收業障,真的是很麻煩的事。


 


第 四 界 --保護淨土安全帶


 


 還有那個第四個世界,是最後一個安全帶,像我們那些關犯人的牢獄也是一樣,犯人已經有一些自由、學聰明了,表面上很好,不過不能放他到街上,他還是犯人啊!案子還沒有弄清白;或是他時間還沒到;或說不定因為太自由他會煩、會反應而搞什麼背叛,所以外面還是有牆壁。他們可以走來走去,經過好幾個門,警察不會管他那麼多,不過晚上還要回獄中睡覺,免得他們出去做壞事,因為還不知道他們心裡面怎麼樣;表面上好而已,真正內心怎麼樣還不知道,所以還是有牆壁在外面擋著。

 同樣,我們到第三的世界已經蠻善良了,假設是這樣,比如說沒有感情綁;可以控制自己;有智慧、有辯才;還有造化的能力。不過,不知道我們心底裡面夠不夠道德?夠不夠達到無我的那種境界?所以不能放我們亂跑上去,然後我們亂學,又再回來打人怎麼辦呢?或是像以前一樣,打那些天使,所以三關還不安全啊!

 第四個世界已經給我們自由,沒有因果以後就比較自由,也有能力、有智慧,不過,還要考驗看看,看我們的心裡面怎麼樣?所以上去愈高愈有很多考驗。唉呀!佛菩薩現在不敢信任我們了,萬一跑到他們的王位那邊,然後刀子或是槍拿出來怎麼辦?(師父及大眾笑)威脅觀世音菩薩,或是跑上去叫釋迦牟尼佛投降:「你叫你們徒弟趕快都上來(師父及大眾笑),都聽我的!」然後釋迦牟尼佛他們都被人在那裡盯著,那樣他們怎麼敢做什麼呢?然後天使都會投降,那情況變成什麼樣?

 所以第四個世界才那麼大、那麼黑、那麼長和那麼難爬過去,因為那是最後保護上面境界的一個安全帶。因為我們能上去到第三世界的時候,已經很了不起了,又聰明、又有神通、又會創造發明東西、又不會被感情綁住,哇!意志力很強、力量不可思議!萬一他跑上去亂搞的話,佛菩薩也很為難,來不及擋啊!

 所以第四個世界最難通過,沒有明師擔保的話,我們上不去啦!讓你自由跑來跑去在第三、第四世界可以,也可以讓你住了,沒關係!你可以飛來飛去,一萬六千個太陽讓你照,就是這樣子而已,什麼都沒有;來去怎麼樣都可以,唯獨不能上去,那種路不顯露出來給你看,只有明師帶領的時候才可以,像一個密碼或一個密門一樣,只有一個人或兩個人知道。國防機密也是這樣子,是不是?有一些鈕或一些密碼,只有一些國防部的人知道而已,別人不知道,怕間諜、怕敵人啊!讓他們知道就會亂了。

 現在你們知道為什麼有四個世界了嗎?(大眾答:知道)這是很合邏輯的事嘛!(大眾答:是)沒什麼神祕,不用在那邊猜看看,說師父講這樣子對不對?為什麼會這樣?真的是這個樣子嘛!有沒有什麼懷疑啊?(大眾答:沒有)

 

 

 

 

 

 

 

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 度有一個故事,有一個人他修行很好,有一天他跑到地獄去參觀,看到一個鬼被地獄火燒得很可憐。那個人就問地藏王菩薩:「他為什麼那麼可憐?為什麼被火燒得那麼厲害?又燒不死,燒死了又再燒,生生世世好幾百次。」地藏王菩薩說:「那個人太兇惡了,應該把他兇惡的心燒掉,以後善良的品質才能夠顯露出來。」這個修行人看到那個鬼那麼年輕,卻被處罰得好厲害,他太可憐他了,就說:「讓我帶回去養,他在我旁邊不需要什麼,因為我什麼都會給他,他一定不會再做壞事,貪心不會跑出來,不會有什麼渴望,讓我試試看吧!」他一直拜託地藏王菩薩放生那個小鬼,讓他帶回去養。「好!」地藏王菩薩說:「我當然不喜歡這樣做,因為你會給自己找麻煩,不過既然你那麼誠心要求,我就把他送給你帶回去。」

 回去以後第一、第二天還沒關係,因為這個主人叫那個小鬼幫他做很多工作,小鬼很高興,有工作做他就不會吵。不過因為他是修行的人,財產也沒有多少,這個鬼的力量很大,又有神通,搬東西很快,所以兩三天全部的東西都搬完了,他沒有工作做,就在那裡等,問主人還有什麼工作?主人沒有工作給他,他就想要殺主人;因為他沒工作做,他力量很大,不曉得該怎麼使用;小鬼跟主人吵架,然後又要殺他。主人拚命跑,跑到地獄那裡去,求地藏王菩薩救命。地藏王菩薩跟他說:「我已經跟你講,他兇惡的品質還沒有消除,善良的品質太少了,你帶他回去養,當然會找麻煩給自己。」不過地藏王菩薩告訴了他一個辦法,可以控制那個小鬼,他說:「你回去以後叫他蓋一個很大的塔,樓梯又長、又高。」蓋好了以後,小鬼又再討工作了!主人沒有辦法,他又追在主人後面,追到地獄去。地藏王菩薩說:「你回去叫他每天從第一階樓梯跑到最高的樓梯,再從最高的樓梯跑下來,然後又從最低的樓梯再跑上去,你叫他每天這樣走,他就不會吵你了!」果然如是。

 我們的頭腦也是一樣,不論我們給他什麼工作,有工作就好了,如果沒有工作,它會亂想。不過,我們的頭腦那麼聰明,那麼有才能,如果我們用它做小小事情,真是太可惜。我們應該認識自己的價值,不要浪費。多數的人弄錯,都是因為找不到能匹配他所謂的聰明度的工作,因此感覺到挫折,才出去做犯法的事,只為了要滿足自己裡面好動的才能。有才不能用是很挫折的感覺,我們說英雄無用武之地。所以,如果我們以後有機會選擇工作,要選擇侍奉社會的工作,我們慢慢想,一定會想出一條路。不應該太衝動、亂選擇,然後自己亂做事,浪費我們的才能和我們的力量。


 


 



 



清海無上師以中文講於福爾摩沙高雄 1989.8.30

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清海無上師以中文講於福爾摩沙山地門禪七
(未經刪改的原版) 1990.4.1





梵天網 造化的保險系統  求人不如靠己





 梵天網


 們修行的人會幫助很多人,任何人跟你們有關係,就跟師父有關係;任何人跟師父有關係,就跟那個大修行的團體有關係。師父不是一個人工作,我同伴很多,天上地下都有,我們有溝通像一個網一樣,所以跟一個人有關係,就整個都有關係。比方說碰到車禍死掉、被人家暗殺死掉,或是自己自殺那些人,萬一他們曾跟你們有一面之緣,或是看到一眼,跟你們有關係,或是聽到師父名字,他們遇到災難的時候就會得救,會去不同的地方(大眾鼓掌)。

 得救後又怎麼樣呢?就跟那些不幸的人命不同了!會去一些特別的地方,有人照顧,像住院一樣,有特別的醫生和護士照顧。像一個人在外面受到災難,有人看到或是在那邊有人有電話,馬上跟醫院聯絡,然後醫院開車來,趕快帶他們到醫院去急救。同樣那些跟我們、跟修行的人有關係的人都會得救,死的時候馬上有天使會來接他們,或者有特別的人來接,視情況而定。

 我們有很多工作人員,有人接那些災難死掉的人,有人接那些被暗殺的人,有人接自殺的人,有人接普通死亡的人,有人接修行唸佛而死的人,有一些人接高等修行者,什麼都有。你是什麼情況我們就按那一個鈕,然後那些人會來接,所以很方便。這個網是很大的網,叫「梵天網」,一點點都不漏的。不過也許你會被漏掉,如果你沒有跟修行的人有關、沒有修行的話,你會被漏掉,人家不管你,你痛苦幾千百萬年都沒有用!下地獄的人,或是孤獨的人,就是因為從來沒有跟修行的人有關係。

 有信仰的話就去有信仰的地方,因為精神上中毒所以要洗腦,這也像那些身體受傷的人一樣,還是要照顧。每個地方照顧不同的眾生,我們人不是活在這個孤單的地球而已,跟天上、地下都有關係,如果我們還沒成佛的話,天上地下都要照顧我們。不過我們也要跟他們聯繫才會受到照顧。如果不聯繫,就像一個人住在鄉下一樣,沒有電話、沒有電、沒有朋友、沒有隔壁,你死的時候,哇!好久好久才有人發現。

 造化的保險系統


 我們都知道社會上有很好的照顧系統,比方說有人生病,隔壁會帶他去醫院,打一個電話,醫生會跑到你的家或是護士會跑來,救護車會來帶你去醫院。不過有的時候,我們也會漏掉這個系統,因為我們一個人住,從來沒有朋友,病的時候沒有人知道,我們家也沒有電話,而自己太軟弱、太老、病太嚴重了,也不能幫助自己,所以我們被漏掉了,不是這個系統不照顧我們,不是政府沒有安排一個照顧緊急病人的系統。

 同樣,造化也安排很多系統,每一個人修行到某一些等級都有一個責任,上去了離開這個肉體以後,還是有責任,看你的能力、看你修行的果位給你一個工作。你成佛了以後,你要工作可以,你不要也沒關係。你還沒成佛以前,大家都有責任,要工作才能夠爬上去,而且也不是為了要爬上去才要工作。我們修行的人上去了以後,看世界很可憐、很想幫忙,自己自動自願幫忙的,並非有人強迫我們。不過我們工作也是對我們好,我們增加福報,我們果位越來越高。如果我們沒有參與這些工作的話,過了一陣子我們福報用完了,我們掉下來做痛苦的人,或是掉入地獄、或做動物、做蟲、做青蛙,什麼都有。

 如果我們在上面跟這個系統工作的話,就像我們有保險一樣,因為替別人工作就是替自己工作。在這個世界也是一樣,所以常常師父也講,替任何人工作就是替自己工作,別幻想,認為我幫什麼人忙,這個是給我們機會做功德。不過,不要想功德啊!自然會有,如果想的話功德比較小。

 我們的工作人員很多,滿滿虛空什麼人都有,幫助這個世界很多啦!不過那些人等我們死了以後才能夠幫忙。我們死了以後沒有肉體、沒有這個頭腦,才比較簡單幫忙,那個時候我們面對不同的情況,然後就直接幫忙,這樣我們才相信。現在我們有這個肉體,我們住在這個世界,我們情況不一樣,即使現在從上面下來什麼人講未來的事情給我們聽,我們哪裡相信呢?有什麼境界、有什麼地方、有什麼人物,都跟地球不一樣,我們很不簡單相信。所以你們看經典,很多地方都講到不同的境界,每個境界幫忙做不同的工作。

 不過如果等我們死了以後才幫忙的話,就太累了,工作太多!每天人死那麼多,死了以後心情還不好、還不改的話,上去也很麻煩啊!在上面教育很慢。所以有一些人應該犧牲,跑下來這個世界教他們從這裡開始整理,開始改變自己的思想,開始跟自己求生救命的能力溝通,然後自己救自己,這樣子能免很多上面的工作。而且在這個世界整理,能染整個世界氣氛不一樣,每個人跟你們那些修理完、修理好的人有溝通的話,以後去上面就不用再修理了,或是不會漏出那個救命的網,因此在這邊的工作是最重要的。

 所以自古以來,有很多佛菩薩犧牲,跑到這裡來跟我們一樣受苦受難,然後跟我們一樣做一些無聊的行動,跟我們一樣吃一些無聊的東西,過著無聊的日子,為了要提醒我們,從這裡修理自己。修理一個人就好幾個人有用!像有一些醫生和護士是在醫院裡面工作,等人家病了、有災難或有困難痛苦才開始治療;誰有病跑來求診,他才治療。而有一些比較有犧牲的精神,跑到那些比較落後、貧窮的地方,教育那些人民,帶藥來教他們怎麼打針、怎麼照顧衛生的事情,怎麼自己防備那些病苦,所以又免掉他們困難或病苦的情況,且為了那些在醫院裡面的人免了很多勞累的工作。

 同樣,有一些佛菩薩也應該到這裡來,從根澆水。我們這裡病的話,全宇宙都很忙,如果這裡健康的話,宇宙也會輕鬆,上面天堂的人都會輕鬆一點,因為我們在這裡幫忙照顧。如果這裡沒有給一個溝通或聯絡地方的話,上面他們要幫也幫不上忙。就像師父剛剛講的,如果有一個人他很孤單,他自殺或是有什麼精神的思想中毒,而他沒有跟別的修行人有關係,那個系統就不能照顧他啦!撿不到、丟了!也不是這樣而已,他沉在太深的地方,要救他要花很多時間,所以太慢。如果跟修行的人有關係,掉在那個工作網裡面的話就簡單查得到,有關係嘛!你在電話簿查一查,或是從你們車子後面的車號查一查,就知道你住那裡,比較方便。

 所以大家修行不是為了自己,無形中我們都利益很多人,任何人跟我們溝通都會有利益。因此修觀音法門打坐是很重要,跟師父印心已經很重要了,不過每天要修養這個聯絡的系統也是蠻重要;打坐是最重要的哪!有一些道德的方面或風俗習慣,我們不怎麼很清楚的話,沒關係!慢慢來,不怎麼很嚴重,就是心比較難過而已,也不一定會墮落,有師父不會墮落到哪裡去,就是心要配合一點,這樣我們心情比較好。

 如果你們修行跟社會風俗習慣太衝突的話,心會不安,會影響到我們修行,我們坐都坐不定,罪惡感一直咬,然後我們受不了;受不了的話,果位不高,精神不開朗,智慧不會開。那些小小的道德方面,能做多少就做多少,所以不要責怪自己太過分,這不怎麼樣,沒什麼那麼重要。師父意思說,任何世界的概念、道德的方面,或戒律、經典、宗教都是不怎麼很高等級的,你們越放下越好,儘量配合就好,不是看重那些東西,不然的話,突破不了,心還有結,還執著哪個地方對,哪個地方不對。不過還不能做的時候,還是要乖乖做啦!要多做觀音、要多打坐、勇敢,以後就會了解。

 我們人如果沒有智慧、沒有修行的話,那像動物差不多啦!人受到兩種影響,一種是低等的影響,一種是高等的影響,如果我們本人跟那個最高等的理想有溝通、有關係,我們就是在最高等那邊,我們從那裡放光,照到這個身體來,那我們跟這個世界也有關係。

 如果修行觀音法門的話,我們從這邊到那邊都有溝通,從上面也會送影響下來。如果沒有修觀音法門,多數的人都是被下面影響的;受社會的影響或是阿修羅境界那種比較低等的世界影響。所以多數的人祈求上帝,都求不到上面去,都是被那些低等、下面的境界聽到,然後開始幫忙。幫忙也沒有錯,不過幫忙一點點而已,然後我們受他們的恩惠很重大,等一下我們死了,他們帶我們到他們的世界去,繼續控制我們,叫我們當他們的奴隸、佣人等等,等再回來做人時,因跟他們有關係,又被捉回來,這就是輪輪迴迴在三界以內的情況。

 三界以內是太過獎了!多數的人都跟阿修羅的眾生有關係而已;最高等的阿修羅或是最低等的阿修羅而已。即使是修行人也是一模一樣,除了我們修觀音法門才能超過這個控制的能力,超上去得到那個最高等的力量。

 印心的時候為什麼你們看到光?為什麼以後繼續看到光,繼續感到舒服、感覺到有得救,因為師父把那些低等的影響洗掉了,把那些生生世世我們所受到的、錄在裡面的那個低等影響洗掉,然後把我們跟那個最高等的力量連線,從那天我們就不受低等的影響,只有上面的影響而已。

 為什麼我們印心以後或是印心以前,或是印心的當中,都常常有考驗?不是師父考驗什麼,這只是一些低等級的影響,它們嫉妒、感覺到,特別是印心以前障礙最多。能夠來印心的人,已經不可思議了!很多重重否定的力量,都會擋路,製造很多事情。印心完以後還有很多那種障礙,因為它們很生氣,知道捉不了我們了,還是在那裡鬧了一趟。利用我們的親戚朋友吵鬧我們、障礙我們,不讓我們修行,或是讓我們懷疑我們的法門、我們的師父、我們的同修,讓我們只看壞事不看好事,即使好的東西我們也把它看成壞。這個也是因為我們以前的影響,雖然洗乾淨了,不過還有一點點陰影留下來,所以有的時候一碰到同樣的情況它又要發芽了。

 如果我們沒有真正的誠心求道,那些很低等的力量會又再來捉我們、會再吵;也不是再捉什麼,意思說開始要再控制我們。已經「開始要」而已,我們已經很痛苦、很困難了,何況它們真正的把我們捉回來。只是包圍我們四周而已,已經很麻煩了。

 求人不如靠己


 多數的人,求什麼都有什麼,這看你跟什麼力量有關係。十方三世聖人、天使或大菩薩,像那種救命的網或系統,時時刻刻都在我們旁邊,不過那些否定的力量、壞的等級,也是時時刻刻在我們旁邊,我們求哪一邊就得到那一邊。多數的人就得到那些低等級的加持力而已,因為沒有跟最高的力量溝通。

 所以時時刻刻我們都要想那個救命的能力。不過多數的人即使求得很誠心,得到比較高等的力量,但仍舊不是上帝,只是上面的工作人員而已,工作人員必需照顧那些禱告的人。上帝的力量是在我們裡面,跟那個溝通才是最好的,不然的話我們祈禱什麼,都是靠別人不是靠自己。

 印心的時候,就是跟那個力量溝通,所以我們時時刻刻都要記得祂,記得我們最高的能力,那個叫「無上師」、「無上的師父」——我們自己的明師,我們自己的智慧,不然的話,我們都被那個好的力量或是壞的力量控制;好的即使幫我們忙,不過它也幫不了很多忙,最多就是能夠幫我們多賺一點錢,免一些小的災難。免得了一些小災難,今天、明天還是應該補回,只是延後時間而已!今天多賺一點錢,明天又應該失掉一些,或是明年或是下一輩子,因為沒辦法超過因果法律,所以還是要補來補去。

 印心就不一樣了,給什麼就是什麼,因為從最高的力量出來。最高的力量是無限、無量無邊的,我們用也用不完,所以我們跟祂要什麼,祂不會要回去。如果我們跟那些好的力量要的話,等一下還是要補償。跟那些壞的力量要的話,更糟糕!它要的利息很高(大家鼓掌)。



 所以印心的人,最好不要要求什麼,萬一那些壞的力量在旁邊聽到,它跑來幫我們的忙,怎麼辦!萬一那些好的力量聽到了,也要幫我們的忙,這樣我們也是很麻煩、也是欠它們東西。最好就是求「無上師」——我們最高的能力、求上帝幫忙;不過最好不要求那些物質的東西。多數的人,他要求的時候都得到那些好、壞的力量幫忙,然後死的時候,那些好壞的力量也會幫助他,看他跟誰溝通。

 我們印心的人不用求,要什麼,我們裡面的大智慧、無上師會照顧我們,內邊的師父都會照顧。最好我們不要求,一天過一天這樣,每天打坐求我們的信心高強一點,求我們快得到大智慧。不要求別的物質東西,修行的人不會餓死,絕對是這樣!


 




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勇行菩薩道






師父的話




清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場 1991.9.15


 近師父不容易,如果你只想當一個傻瓜,怎麼樣都好,這還可以,如果你想快點成佛,然後馬上解脫或是成道,馬上了解很多事情的話,那你就困難了,因為頭腦受不了,不習慣當佛菩薩。當師父教你們當佛、當菩薩應該怎麼做,工作應該怎麼樣急迫,應該負多少責任,工作不管時間,不管是晚上或是白天,睡不夠、吃不飽,還是要照樣做下去,那個時候你受不了,因為不習慣。

 在這個世界上,我們習慣工作五天就休息一天,或是白天工作、晚上睡覺;當佛菩薩境界不一樣,應該二十四個小時清醒,那是說無形的工作方面,有形的工作有時候也是這樣,連續幾個晚上不睡覺沒關係!他不會管身體累不累,有工作就要做,不會想:「唉!現在是我休息的時間,今天是星期日、是中秋節、是過年,今天是我的生日。」那些時間你會更忙而已,因為更多人祈求你,更多人喜歡你,他們放假就喜歡來看你。無形的工作是二十四個小時進行,不能管時間啊!

 你們要學佛菩薩的等級,然後不想做佛菩薩的工作,當然不行啦!不能坐在那邊當國王,工作卻不做,國事不管,政治的方面也不懂,那就不行哪!


 


 


http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/073/


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為什麼人生氣時說話用喊的?


 


有一天一個有智慧的教授問他的學生以下的問題:
"
為什麼人生氣時說話用喊的 ?"

所有的學生都想了很久,
其中有一個學生說:因為我們喪失了 "冷靜 ",所以我們會用喊的。

教授又問
"
但是為什麼別人就在你旁邊而已,你還是用喊的,
難道不能小聲的說嗎?為什麼總是要用喊的?"

幾乎所有的學生都七嘴八舌的說了一堆,
但是沒有一個答案是讓教授滿意的。

最 後 教授解釋說:
"
當兩個人在生氣的時候,心的距離是很遠的,
而為了掩蓋當中的距離使對方能夠聽見,
於是必須用喊的。
但是在喊的同時人會更生氣,
更生氣距離就更遠,距離更遠就又要喊更大聲........"

教授接著繼續說:
"
而當兩個人在相戀時會怎麼樣呢?情況剛好相反,
不但不會用喊的,而且說話都很輕聲細語,為什麼 ?
因為他們的心很接近,心與心之間幾乎沒有距離,
所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話,
但是心中的愛因而更深,到後來根本不需要言語,
只用眼神就可以傳情,而那時心與心之間早已經沒有所謂的距離了.....

最 後 教授做了一個結論:
"
當兩個人爭吵時,不要讓心的距離變遠,
更不要說些讓心距離更遠的話,自然的過了幾天,
等到心的距離已經比較沒有那麼遠時,再好好的說吧!!"


 


 


 


 


 


 


 


 



 



 


 


 



 


 


 

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清海無上師以中文講於福爾摩沙台北1990.3.2




 果我們誠心要改,我們也可以改一些好壞。多數好壞的影響都是在我們小的時候形成的。小時候人家對我們怎麼樣,我們的感覺都會很清楚地記錄在腦裡,長大了以後,這些記憶力還跟著我們,所以我們的行動、反應會像小時候一模一樣。要改變這些好壞的影響也不是很難,雖然我們不知道過去世的生活,不知道因果,最少我們還可以免當來的因果,這樣已經很好了。

 要改變我們的壞習慣很簡單,回去想一想,小的時候有什麼事情讓我們高興,什麼時候曾經發生不愉快的事情讓我們痛苦,一一寫下來,當我們痛苦的時候,反應怎麼樣;快樂的時候反應怎麼樣,都記下來。每天寫日記,把我們的優點都寫下來;有什麼缺點我們不喜歡,人家也不喜歡,我們想改掉的,也寫在日記上。每天檢討自己,做了多少好事、多少壞事,差不多三個月後,我們可以改變很多。如果不騙自己、誠心檢討,幾年以後有可能統統改掉。

 如果我們能夠改過,增加好的品質,我們的品質會吸引來很多所謂的福報。經典記載說:「我們做好事會得到福報。」因為我們氣氛好,會吸好的東西來,愈來愈好;氣氛壞就會吸引壞的事物,然後愈來愈壞。所以修行的人才愈來愈好,不修行的人好像愈來愈墮落,就是這個緣故。

 中國人說同性相吸,絕對錯不了!古人講什麼都是真話,因為他們自己有經驗,有修行的智慧可以知道。這是一些小小的祕方,今天貢獻給各位參考,如果各位喜歡試試看,可以自己修行,一邊檢討自己,一邊求最高上帝、最高的佛祖、最高的聖母或你們最喜歡、最相信的神明,求祂加持,讓我們愈來愈好,利益國家、利益家庭、利益自己。


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 韓國漢城朴吉郁同修 釜山安承培同修

 最近關於末世說法的熱門話題,世界各國比比皆是,有關末世論的美國電影,在韓國的國營電視台和私營廣播電台上都有播映,並且引起眾人的關注。

 全世界有很多預言家,而使人驚訝的是,在他們的預言中,有相當的部分都得以兌現。預言家好像任何一個國家都有,韓國也同樣,十六世紀有位天文、地理及易學方面有深刻造詣,名叫南師古(西元1502~1571)的預言家,曾留下一本祕錄《格庵遺錄》,在此書中,明確記載了關於末世時代救世主的出現。原文的段章是:







「末世聖君天人仙」
「世人不知天上仙」
「真人天上雲中王」
「雲王真人降島」
「海島真人  渡南來之  真主出  南海島中  紫霞仙境  世人不覺矣」
「西湖出世真人  神聖諸仙神明  各率神將統合 降諸仙風雲化  惡化為仙」。
 



 原文上還講到:二十世紀末會發生嚴重的混亂,那時候救世主出世,從混亂中,拯救世界,再建成地上天國。還有末世時期有個「小頭無足」(指原子彈)的東西,從天空爆炸出火海,使日月失去光華!撒發出的毒氣會造成空前的大混亂,多數人是活不成的,這個時候從天國出現救世主,只有聽從他的指示的人,才能得救。這位救世主是來自韓國南方海島上的西湖。在韓國地理位置來看,福爾摩沙島就是位於南方的海島,那麼不難看出,西湖指的就是西湖道場。

 十六世紀的預言家,竟然預言到出現在福爾摩沙西湖的救世主,這真令人驚訝不已,讀到西湖出真人的那一剎那間,直感到書中預示的真人,就是我們的師父——清海無上師。

 當時這一發現,並沒有很多人知道,只在幾位同修中引起感想,後來我們決定將這個內容告知全世界的同修,使得我們能更加認清師父真正是誰?以及她來這個世界的神聖使命。

 按這個預言所講的內容,真人將引導所有的宗教,將把這個世界從物質世界引向精神世界,並從地球的末世混亂中,拯救出來。我們認為這個就是師父所講的黃金時代,為了進入更高的精神世界,無論修行路上有何艱難險阻,我們都應該克服,直到最終宏願。


 


 


http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/59/


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歡迎清海無上師蒞美接受國際和平勛獎的歡迎大會於一九九三年十月二十五日下午六時半在檀香山威基基的喜來登大酒店 ( Sheraton Waikiki Hotel ) 隆重舉行,該大會係由檀香山市長花士暨世界文化交流協會秘書長陳洪鋼主辦,並由檀香山花士市長代表美國政府頒贈「國際和平獎」及榮譽公民給來自福爾摩沙的清海無上師,並訂定十月二十五日為「清海日」,以表彰她對促進世界和平與民間友誼交流所作的貢獻。












檀香山市長花士 (Mayer Frank F.
Fasi) 頒贈「榮譽市民」的
榮譽狀給清海無上師。



 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


在美國中西部洪水氾濫之後,清海無上師本著人溺己溺的精神,發動捐款,前後捐給密蘇里州、愛荷華州、伊利諾州、威斯康辛州及路易斯安那州總計十萬美元。清海無上師解釋這十萬美金是美國同修(多數是以前的悠樂難民)貢獻捐出,陸續還有福爾摩沙同修捐出七萬美元。清海無上師並表示,她也將捐出一百萬美元給美國政府,幫助他們的水災及退伍軍人、醫學研究(對付愛滋病與癌症)、摩洛加島的痲瘋病院、夏威夷的流浪漢...等等。清海無上師過去也曾組團救濟許多不同的國家,單只賑濟菲律賓比納杜波火山爆發災民,無上師和徒弟聯合捐款約達二百萬美元。(在這份新聞稿發出的同時,清海無上師已經抵達洛杉磯,準備捐款二十萬美元給洛杉磯市近日的大火災。)這種患難見真情的舉動,以及她在促進東西文化交流的貢獻,都是她獲獎並成為榮譽市民的主要原因。


 


 








「清海日」的慶賀晚會,由檀香山市
及世界文化交流協會聯合主辦。



 


 


 


 


 


 


頒獎典禮於二十五日晚間在檀香山的威基基喜來登大飯店 ( Sheraton Waikiki Hotel ) 舉行,共有一千多位來賓參加,場面盛大。會中並有來自全球各地的信眾,表演深具民族特色的精彩節目娛賓,使得這項盛會成為一次豐盛的文化與宗教饗宴。



同時具名邀請及頒獎的還有世界文化交流協會。該會與檀香山市也共同雕塑了一座清海無上師的銅像,將樹立在檀市供大家瞻仰。


檀香山市長花士在頒獎典禮中致詞表示,清海無上師大公無私、渡化眾生、造福生靈的胸懷,為世界和平廣泛散播種籽,將來勢必成為國際社會的中流砥柱之一。花士市長表示,清海無上師是一位真正的聖人,如果世界的人都像清海無上師一樣,世界一定就會和平,不會再有戰爭及災難。













在檀香山市長花士陪同下,
師父走上講台接受喝采。

檀香山市長花士親贈清海銅像給清海
無上師,此銅像將永久 塑立在檀市
公共的地方,供大眾瞻仰。
 








全體賓客靜聽清海無上師開示。

清海無上師致詞時,以流利的英文表示,她希望能夠幫助世界上最需要幫助的人,她也表示她的捐款金額並不大,但也充分表達了其他民族對美國人的關懷。她同時也呼籲大家為全人類的幸福而共同努力,為世界和平而禱告祝福。


 









夏威夷專業舞者表演祥獅獻瑞,從
千位賓客間穿梭而過。



 


 


 


 


 


 


 


全球各地的信徒,為了親逢清海無上師的受獎典禮,紛紛從世界各國組團前來檀香山。二十五日的頒獎典禮包括餐會及節目表演,特色十足。檀香山的舞獅隊,以三隻巨獅共舞,為典禮揭開序幕,鑼鼓喧天,瞬間就為會場帶來熱鬧的氣氛。而餐會中精美可口的素食大餐,更讓賓客留下深刻的印象。



檀香山市政府各級主管及部份檀島的參眾議員,都出席盛會,同時,有很多各國政要也向清海無上師致賀函或賀電。世界各地的賀電共有兩百一十五份,較具特色為來自美國密西西比的五位州長所贈送金牌,共有五面(密蘇里州、路易斯安那州、愛荷華州、伊利諾州、威斯康辛州)等。


會後來自世界各地的賓客以及記者們紛紛表示,這是一次非常稀有、特別的晚會,從來沒有一個人(不要說一個悠樂婦女),能夠同時擁有那麼多項殊榮,更從沒聽說一位活生生的人,能夠被贈予一個紀念日,而且她本人的銅像又同時可以樹立在公共的地方,讓世界各地的人來瞻仰。


 
 


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清海日特別報導 http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/report/festival/index.php

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