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到底為甚麼呢?牠們之間有甚麼分別?
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請大家先看看,社會心理學家Dr.Melanie Joy說的一個故事:

 

想像一下,你受邀請去一個晚宴,餐廳很漂亮,紅酒很好喝。主人特意煮了一道炖牛肉宴客,那炖肉太美味了,你想知道食譜。然後,主人回答:「這道菜的祕方是肉:三磅特別瘦的金毛尋回犬肉。」

就在一瞬那,你覺得剛剛美味的肉變得異常噁心。其實肉類本身並無任何改變,質地、味道、香味都一樣,但你所體會到的經驗則完全顚覆了。到底是甚麼發生了呢?

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肉食主義

 

Dr.Melanie Joy 命名此為「肉食主義」(Carnism)。肉食主義是一種無形的系統或意識形態: 令人們只吃某些動物,而不是其他一些。這種意識形態是隱蔽的,以致很多人認為,吃動物似乎是一種既定、給予的事,而不是一種選擇。過去我們傾向認為,只是素食者把他們的主義帶上餐桌。

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在這個肉食文化主導的世界,我們一生已經習慣於以特定方式看待動物。為甚麼某些動物的肉會令人感到噁心,但某些動物的肉卻令人感到開胃?在現今的世界,大多數人吃動物已經不是生存的需要,而只是一種選擇,一種基於信念的選擇。例如,豬跟狗同樣聰明,為甚麼我們對不同動物的待遇如此差天共地

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我們大部份人從嬰兒時代,就被餵吃肉。我們剛開始吃第一口肉時,並沒想過肉類是怎麼來的。當我們長大了,我們多不情願去了解肉類是怎樣來的,我們不想知道吃肉代表要屠殺動物、肉是死去的屍體。我們要不去思考,要無意識、要保持距離,才能安心吃肉。每當我們想到動物被屠殺的血腥畫面,我們都會大倒胃口。

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畜牧業和肉食工業,都小心翼翼地隱藏肉類的生產的真相,讓我們失去知情權、沒有產生同情心的機會,我們在無意識的情況下參與了非人性的活動。

1977209_258920710947578_1968755985_n養殖業的動物,唯一可以「享受」陽光和清新空氣的機會,就是往屠房的路上。

 

「任何習慣吃動物的人,在判斷被養動物承受的痛苦時,都不可能不偏不倚。」
——倫理哲學家Peter Singer

 

現代工廠化畜牧業,空前規模的暴力,每年造成數百億動物不必要的痛苦。

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過去人類歷史上,很多不公義的事,例如黑奴制,當時的人都曾相信是正常、自然和必需的。就跟吃動物一樣,其實我們可以不傷害動物,同時健康生存

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「今天,世界上有超過六億素食者,相比美國、英國、法國、德國、西班牙、意大利、加拿大和澳洲加起來的人口還要多!如果我們能組成一個國家,那就比歐盟的27個國家還要大!」——前花旗銀行副總裁Philip Wollen

為甚麼我們談的「愛護動物」,
幾乎只限於「寵物」和「野生動物」?

 

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現在,吃肉是一個選擇。這個想法,令到許多人難堪,因為我們都不想「選擇」奪去動物的生命,大多數的人都不喜歡動物令受苦。

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一隻狗、一隻豬、一隻雞,所感受痛苦的能力都是一樣的。
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「問題不在於牠們是否能推理?也不在於牠們是否會說話?而是牠們是否能夠感覺痛苦?」——18世紀的英國哲學家邊沁 (Jeremy Bentham)

 

牠們有甚麼分別?

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我們看到動物受苦,見牠們尖叫、掙扎,我們是會本能地感到不舒服,我們心知肚明牠們的痛苦。吃不吃動物,我們是有選擇,我們是有能力的決定的。終生素食的蕭伯納曾說:在他死後的葬禮隊伍中,將有大量的豬、牛、羊,和大群的魚,這些動物都因他是素食者而免遭殺害。

願我們每天的選擇,都在反映我們最深的價值觀。這個世界,是由我們每一人、我們的每一個選擇,共同組合和創造的。如果不是你,又會是誰呢?如果不是現在,會是何時?

 

 

 

 

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