★自古以來，困惑人類的問題

　 我們必然有個起源，我們的生命很久以前就開始了，或者也許剛開始，但我們已經忘記了我們真正從哪裡來；對大多數的我們而言，這是唯一無法解答的問題。我們有足夠的聰明才智去了解其它任何事物，我們可以從書本上學到，可以在實驗室做試驗，可以用化學物質或科學知識去解決問題、找出答案。但最困惑我們的問題是：「我們從何處來？」而另一個同樣困惑我們的問題是：「我們往何處去？」對我們之中的很多人來說，顯然地並不認為生命的終點是在棺材內，我們確實知道，只是無法證明。而對自古以來智慧的聖者而言，這些問題很簡單，他們知道他們從哪裡來，也知道他們會往哪裡去。對他們來說，死亡根本沒什麼，也不覺得害怕，因為他們就像聖經裡的聖人所說的那樣：「我每天往生」。

　 「每天往生」是什麼意思呢？當我們把自己收攝往內、進入天國時，我們就「往生了」，暫時地「往生」，然後再活過來。如果我們遵循耶穌或古代聖人們的修行方法，在日常生活中我們可以隨時有「復活」的體驗。而且因為我們往生或每天往生，我們會知道除了這個肉體生命之外，還有其它生命形式的存在，知道除了這個物質世界之外，還有別的世界。我們可以自由地漫遊宇宙、探索宇宙的奧祕，然後我們就會知道死亡並沒什麼，而且實際上我們從未死亡，我們也會了解到我們根本沒有肉體。也許聽起來很奇怪，但事實的確如此。

　 這就是為什麼當耶穌被釘在十字架上，祂並不怕，祂沒有哭泣，沒有乞求活命，也沒有逃走。祂可以逃走，但祂根本不想逃，因為沒有必要。祂把一切交給上帝，因為祂知道祂會去哪裡，祂一直都知道，祂知道根本就沒有所謂死亡或受苦。真正的受苦是不知道自己從哪裡來、往哪裡去。耶穌已經知道了，所以祂不追求肉體的舒適，不怕死亡，祂坦然赴死，因為祂知道祂本來就在那裡。而且，這只是在凡夫眼中來看，才有所謂肉體的毀壞；以耶穌的智慧來看，根本就沒有肉體。

　 除非我們跟隨像佛陀和耶穌這樣偉大的明師走同一條路，否則這些事情很難證明。佛陀和耶穌走的是同一條路，所以祂們的教理相同，只是我們造出許多名詞，把它們貼上佛教或基督教的標籤，將真理區分為兩個不同的種類來混淆自己。實際上明師們的教理本質上是相同的，如果我們剪開彩帶和包裝紙，再除去祂們的個人才能及演說口才的不同，特別是我們開悟以後，或者跟隨祂們走同一條路、修同一法門，我們就會知道祂們的教理完全相同，因為祂們走的是同一條路。比如說，我們大家來到這個大廳裡坐一會兒，然後當我們出去後，我們所描述的都是同一間大廳。

★開悟是我們的本性

　 為什麼這麼多人把「開悟」講得那麼奧妙，那麼推崇它，並鼓勵我們把它再找回來？其實也不是開悟，它只是個「真理」，本來我們就應該開悟，也本來就開悟。如果我們不知道什麼是開悟，我們就會繼續受很多苦，直到我們明白除了「了悟上帝」外，其它的事都不重要。當我們開始想要認識上帝時，上帝會送一個人來，一個朋友、嚮導、或有經驗的兄弟來教我們怎麼做。

　 當我們知道怎麼做以後，我們就開悟了。我們未必能立刻像佛陀或耶穌一樣大開悟，但還是會開一點悟，然後每天繼續開悟，就會成為像祂們那樣偉大。那時，我們會了解耶穌所告訴我們的，比如：「我所做的事，你們能做得更好，或做得一樣好。」、「我和我父親同一體。」我們會了解我們都是上帝的孩子，也會了解我們是上帝的殿堂，只有聖靈住在我們裡面。

　 假如上帝住在我們裡面，那我們是什麼呢？我們就是上帝。假如我們的身體是一棟房子，而上帝住在裡面，那裡面還會有別人嗎？會不會是「我」和上帝住在同一間房子裡？但耶穌並沒說「我」和上帝住在那裡，而是說「我和我父親同一體」。如果我和我父親同一體，為什麼我們不認識祂呢？如果聖靈住在這個肉體的殿堂裡，而且唯一住在裡面的人是上帝，那麼是誰在裡面呢？只有一個人、只有上帝。

　 以前我曾經為此哭泣——假如說我是上帝，但為什麼我卻如此卑微、如此軟弱、如此渺小、如此無知、如此痛苦？我的家在何處？然後我們就會開始問自己如何重新獲得我們的榮耀，這個時候開悟就會開始一寸寸地接近我們，或者說，我們就會開始爬向開悟，也許用跑的，也許用飛的，因人而異；有人用飛的，有人用走的，有人乘火車。所以在所謂印心的時候，有人開悟較大，有人開悟較小，這是因為有人選擇走快一點，有人選擇走慢一點。

　 我們如何選擇的呢？出生之前我們就做好了選擇；在造物開始以前，我們就選擇了我們在這個物質世界中、或宇宙的其它地方要扮演的角色。我們分散到各處去，從同一體變成許許多多的個體，正如上帝所希望的那樣，我們參與造物宏偉的設計，來演出多采多姿的生命之戲。現在，當時間到了，我們的角色結束了，或者也不一定這樣，也許是我們累了，我們就會想退休、想回家。其他人或靈魂會繼續我們的角色，取而代之，而我們可以開始回家了，這時我們就開悟了，就是這麼簡單。我們是上帝，我們選擇成為無明，為了演好這齣生命之戲，為了使萬物有色彩、有生氣、豐富多采、饒有趣味，也為了了悟「真我」。因為在天堂只有上帝，沒有別的，我們不知道上帝，因為我們就是上帝，所以我們需要變成「非上帝」，我們選擇來這裡，是為了要不同於上帝，這樣我們就可以看一看、比一比，才能了悟我們就是上帝。

　 每個人來到這個物質宇宙的目的都是為了開悟，因為想認識上帝，我們選擇了扮演無明的角色，這樣才能真正了解上帝和我們自己。假如世上只有男眾，那我們就會不知道男女的差別；沒有女性，我們不會知道什麼是男性。沒有夜晚，我們就不會了解白天，如果我們一直生活在陽光中，就不知道什麼是黑暗。

　 這就是我已經找到的答案；然而每個人都必須親自去尋求，才能找到並瞭解它的真正涵義，不能只靠人云亦云，就知道我們是上帝。即使我們相信聖經，但是目前我們仍然不知道我們是上帝，是嗎？你們知道你們是上帝嗎？有些人知道，我猜想是因為你已經開悟了；有些人已經和其他師父或老師學過，已經有某個程度的了解到自己不只是這個肉體而已，或者根本不是這個肉體。

　 有時，入定時，你們會發現你們的肉體不見了，你們知道自己存在，但並非以肉體的形式。你們找不到任何肉體，找不到任何我們稱之為「肉身」、「骨頭」或「頭髮」之類的物質形跡，全部都是光，全部都是上帝。那時我們就真正了解我們是上帝，只有上帝住在這個殿堂裡，而最終我們也會了解這個殿堂並不存在。只有這種了悟才能使我們真正的快樂，否則無論我們讀多少聖經，有多少其他的老師告訴我們：「我們是上帝」，我們也永遠不會相信，不會知道我們真的是上帝的孩子，不會知道天國就在我們裡面。

　 我們每天讀聖經，能夠默背，也許能從第一頁背誦到最後一句，但我們仍然不認識上帝。我們每天向我們根本不認識的上帝祈求，請祂來回答我們的問題、滿足我們的祈求、回應我們的願望，但結果卻是：我們自己就是上帝，我們就是自己祈禱的對象。有時我們也許會生上帝的氣，認為祂不回答我們、不滿足我們的要求。但是只有當我們知道自己是上帝時，我們才不會再抱怨，我們甚至不需要再祈求任何事情，我們想什麼，就會有什麼，我們想什麼，就會得到什麼；但那時我們反而不會再想要任何東西。

　 那時我們會說：「主是我的牧者，我一無所求。」因為我們已經滿足了。不論我們開賓士轎車、騎腳踏車或走路，都很快樂、很充實、內在很富有，沒有任何事情能使我們不快樂。就算我們是國王或是乞丐，在任何情況下我們都同樣快樂，因為我們真的了解快樂是什麼了，那時快樂就是我們自己。這就是開悟所能帶給我們的，這並不是一個我們應該聽的理論而已，而必須親自去體驗，去認知、去了悟。否則，我們無法了解我們想要明白的許多事情，無論在人際關係上、生意上、或與上帝的愛力溝通上，我們還會繼續的彼此誤解、受很多的苦，不會真的明白那種愛力是如此博大，我們甚至能原諒我們的敵人，因為那時我們會了解我們根本沒有敵人。

　 我們從聖經中讀到很多，比如：「應該原諒你的敵人、愛你的鄰居。」但除非我們真的明白我們是什麼或我們是誰，否則我們無法瞭解其因。到那時根本不需要解釋，愛就會從我們自然流露出去，光就會環繞我們，我們就會成為愛、成為光，達到我們夢寐以求的境界，成為我們一直祈禱的對象、成為像上帝一樣。

　 我們崇拜耶穌這樣的明師，因為祂像上帝一樣，人人都敬愛佛陀，因為祂像上帝一樣、祂和我們所能想像的上帝一模一樣。不過我們也能變成那樣，因為這是耶穌告訴過我們的，我們應該相信祂，祂沒有理由騙我們。祂沒有拿任何人的錢，甚至在那時候沒有蓋過一間教堂或房子，祂步行、沒有財產，所以沒有理由對這個星球上的任何靈魂說謊。祂告訴我們：「我能做的，你們都能做。」、「你們都是上帝的孩子。」祂這樣說過，我們應該相信祂。現在我們唯一應該做的事，就是親自去了悟、印證祂說過的話，祂已經向我們保證了，我們必須找到方法去體驗這些保證，這就是開悟有關的一切，非常簡單。

重新認得自己上帝的品質(中)

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