一個修行好的人,去哪裡都帶加持力,他的磁場和功德都鋪滿全身,任何他摸過的東西、走過的地方,振動力都會提高一些。所以有時候,人們會喜歡去靠近那些修行的人,給他摸一摸、看他一眼、或是供養他食物,然後自己裡面的結構也會改變。
靈魂的補藥
我們喝牛奶或是吃什麼補藥,有時候甚至只是喝那種含有很多礦物質的礦泉水,看起來也不怎麼樣,我們眼睛也看不到裡面有什麼礦物質,看起來像普通的清水一樣,看不到什麼東西,不過喝起來卻很補。這些物質的方面,具有物質的加持力。如果我們講高等一點,在精神的方面,也有精神的加持力。有形的東西,就有有形的加持力,會讓我們身體健康;那無形的東西,也有無形的加持力,讓我們無形的身體--靈體和精神健康。
我們這個世界的物質,只有物質的加持力而已。但是我們人不是只有這個肉體而已,我們還有精神的方面,我們會有想法,那就是我們所說的精神。精神是看不見的東西,不過我們不能說沒有,大家都會說我今天精神好不好,譬如:我精神不好、我精神崩潰或我精神好...等等,大家都知道有精神的存在。不過,萬一有人問你精神在哪裡?長什麼樣子?就沒有人答得出來。
同樣,我們不能說修行人沒有加持力,我們都知道有。所以有的時候我們靠近一些修行比較好、道德比較高的人,我們會感覺到很舒服;如果我們很久沒有靠近他們,我們會很想念。這就是那種無形的食物,它會補我們的精神、補我們無形的身體、補我們那個看不見的靈體。像我們澆水在樹根部分,樹會很舒服,會長得綠綠、很茂盛,然後開花、結果很多,因為水裡面有很多補的物質,會給樹木補充養分。同樣,如果澆那種無形的水給我們的靈體補一補的話,祂也會變得胖胖大大的,會感到很舒服、會茂盛。
所以恆河河水一定有加持力!這個加持力會黏在物質的東西上面。像我們澆水到一棵樹,那棵樹的根會吸那些水進來,再輸送到每一片葉子小小的細胞裡面去,讓它茂盛起來,因為水很補。同樣,任何物質的東西一接近那個精神的補藥、補水,它也會吸進去,吸到任何細胞裡面去,吸越多它就會越茂盛、越長大,越變改它的結構。像一棵樹這麼小,只要我們澆水、施肥料,它就會吸收進去,然後越長越茂盛、越來越大、越來越漂亮,就變得不一樣。我們靈體也是如是,如果接近滋補精神的那種東西──大修行人的磁場、道德、愛心和愛力,我們也會長很茂盛,所以我們感覺到很舒服。這種舒服不是身體舒服,因為我們身體看起來還是一樣,而是我們靈體舒服、我們精神舒服,因為我們得到精神的食物。所以一個人修行,很多人有利益。
世界需要精神食物
一條河可以利益很多很多眾生、很多樹木、很多植物;有的時候,也許它隱藏在地面下,不過還是一樣加持很多田地、樹木、水果、礦物和動物等等,什麼都有影響。同樣,我們修行的人也有一種無形的加持力,很補、很肥沃,任何人靠近都有利益、都會茂盛發展起來。所以生生世世才應該需要有人修行,發展自己加持的能力,然後才能夠加持世界。
世界有很多人,每個人都有不同的工作,像農夫照顧我們的食物,蓋路的人照顧我們的交通,開車的人帶我們到各處去,而修行的人則是專門加持靈魂和精神。每個人都應該有一種工作,但並非每個人都應該做工人、都應該蓋路,也並非每個人都應該做農夫。所以有的人誤會這一點,認為我們當農夫才算是幫忙世界,不過這只是幫忙肚子而已,還有很多方面沒有幫助。所以我們需要各種職業的人,例如醫生、開路的人、開火車的人、開飛機的人、做機器的人,還有,我們最需要的是精神食物,這類食物很少人種(師父笑),很多人種菜、種水果,沒有人種精神食物。所以我們修觀音法門,就要種這些,因為世界需要這種精神食物,這是我們的責任。
修行光亮驅除無明黑暗
所以你們印心完以後,回去修行多了,自己會感覺到很舒服,去外面時,人家看到你們也很舒服,對待你們非常好,因為他們感覺到有利益。有一些人開始的時候會覺得不舒服,這是因為他的業障比較重,他裡面的抵抗力太硬,所以看到你們時,好像感覺很痛苦一樣。像我們被關在一個很黑的房子裡面,好久沒有看到太陽,如果一看到太陽,眼睛會很痠;或是我們睡覺還沒有醒過來時,有人在我們面前開燈,我們剛開始會覺得不舒服。事實上我們常常看到燈光,不過因為睡覺的關係,好久沒看到燈光,或是好久沒看到太陽,一看到就會不舒服,會想抱怨。不過不能說日光燈和太陽很兇惡、很不好,這都是因為我們還沒有習慣的緣故。
多數修行的人去哪裡,人們都感覺到很舒服、很有利益,病的人會好一點;笨的人就會變聰明一點;生意不好的,會生意好一點(大眾笑);身體不舒服的人就會舒服一點;本來沒有很開朗的人,就會開朗一點,這是普遍的情況。不過,會有一、二個人受不了,像你們有些人印心完回去,你們的先生或太太就開始跟你們打罵了。這只是剛開始的情況,因為他們好久沒看到太陽,所以剛看到陽光時,眼睛會不舒服,但是等一下就會跑來印心、向師父道歉(大眾笑)。我們因為每天走來走去在太陽底下,不會怎麼樣,如果一個人被關在牢獄裡,或是那種又小又黑的房子裡,一出去看到陽光就會受不了。
所以你們應該知道,我們常常在加持這個世界,任何人碰到我們都會得到利益。如果偶爾碰到一、二個抵抗的話,要知道這是因為他好久沒有看到太陽,不應該生氣他們,而是應該可憐他們。我們要慢慢來、耐心等,等他們舒服了以後就沒事了,大家情況不一樣,對他們怎麼好就好了,對我們怎麼好,我們應該要去找,每個人需要不同的東西。比方說他還不需要太陽,他不喜歡就不會努力去找,但是我們喜歡太陽,我們有病(師父笑),有的人有病,應該有太陽才能夠好起來。或是我們口渴,我們應該去找水喝,他還沒覺得口渴,何必勉強他!他不口渴,我們一直拿水到他的前面說:「這個水很好,我剛剛喝,覺得很好喝,你怎麼不喝?」(師父及大眾笑)這是不合邏輯,所以還是讓他自在好了。
修行對世界幫助最大
我們自己修,自然大家都會有好處。一個人修行之後,他會變成越來越跟萬物同一體,他的財產,就變成大家的財產。一位明師走了以後,他的任何功德、任何修行的結果,都會留給世界,他不需要帶走。所以你們看我們世界越來越文明,因為每個時代都有明師出現,每一次他都留下來一些遺產,給我們的子子孫孫,然後我們世界會越來越文明、越來越有福報、越來越光亮。以前都沒有燈、電話、汽車、飛機,也沒有電視,什麼都沒有,然後慢慢地改善,現在越來越好;以前生病沒有藥醫治,現在醫藥則很進步了。
所以,修行的人是最幫助世界的;看起來好像沒有什麼幫助,不過也不能說我們沒有幫助世界,我們還是一邊工作、一邊修行,不傷害什麼東西。像我們出家人,也不是沒有做事,他們也是很努力、辛苦。所以修行還是很好,大家應該知道,我們修行的功德都和世界分享,我們不是為了一個人修行。修這觀音法門,你不給也不行,別人自然會拿(師父及大眾笑並鼓掌)。像一盞電燈,它說它不要給那個光,可以嗎?它自然會亮出來,大家會靠近來看書、吃東西、聊天,它不能說它不要給光,這個不合邏輯;它不能不給,它是自然就會給。
同樣,我們修行的人去哪裡都會加持那個地方,不管你要不要或是知不知道;不知道最好,知道的話,我執會跑出來。所以修行人的這種情形,就像道德經講:「做而不做」、「知道而不知道才是真正的知道」。我們也有感覺到我們有什麼,不過,我們也不曉得這個是什麼,就是很喜歡那個「什麼」(師父及大眾笑並鼓掌)。所以不用擔心,你們不要擔心修行沒有什麼利益,一定有!人家利益就好了,不管我們有沒有利益。不過我們自然會有利益,這是一定的,而且會感覺很清楚,最起碼生活會變不一樣,變成比較乾淨、比較自在,沒有像以前那麼被綁住,想法也會開朗一點。
以前人家罵我們,我們感覺到很難過,現在不會那麼難過,除了被師父罵(師父及大眾笑)。因為你們都有這個錯念,認為師父都應該很甜,所以你們才會傷心,你們不允許師父做自然的工作。我當然是很喜歡很甜,不過你們是很苦,因為這個甜混進去這個苦裡,它會來不及甜,要混好久好久才能夠甜起來。像你們放一點點牛奶在水裡面,沒感覺到改變,多放進去,牛奶的顏色才出來、才變成牛奶。
和世人分享修行的功德
最好的消息就是,我們修行的功德都可以分享給大家,沒有什麼是我們個人的財產;我們是有個人,不過大家也都得到一樣。像太陽它自己照亮下去,它不會失去它的亮度,不過大家都有得到利益。同樣,我們修觀音法門也是像這樣那麼好,大家有得到加持力,不過我們不會失去什麼。
昨天有一個做麵條的同修問師父,他說他一邊做麵條、一邊念佛號,客人買回去吃都吃不膩,很喜歡他賣的麵條,生意越來越好(師父及大眾笑),都快來不及做了。昨天他應該請假才能跑來這裡共修,本來是不能來的,因為生意太好了。不過昨天他說:「我還是來看師父,不管它了!」他怕他的加持力被別人吃了以後,他就失去了。好可愛!加持力不會失去的,人家越利益,我們越好!因為大家都是同一體。比方說這是師父的腳,當然它不會比我的臉好看,也不會講話,不過它還是我的,它被撞到的話,我全身都不舒服。它舒服,我就舒服;它不舒服,我就會很麻煩。
同樣,大家在這個世界都是同一體的,每個人雖然等級不一樣,做事不一樣,不過都是我們自己的一部分。在內邊我們都一樣,不過因為現在我們還在表面,還沒有深入裡面去看,所以大家都還沒看到一樣的地方;等往內深入以後,你們和師父一模一樣,我的等級就是你們的等級,沒有什麼不一樣。所以大家都弄錯,認為給別人利益,我們就失去什麼,不會啦!我們都是同一體。
我已經講過那個故事了,口、腳和手在吵架,手和腳向口抱怨說:「你整天在那裡沒有做什麼事,我們卻應該整天勞動工作給你吃。從今天開始,我們不工作了,不給你東西吃,看你怎麼樣!」結果口沒東西吃,等一下腳和手也軟趴趴、走不動,都生病了。所以我們都弄錯,我們不懂這個道理,誤認為我們修行的福報是自己的,不想分享給別人。不給不行哪!別人自己會拿;像付利息一樣,我們向銀行借錢,它自動會從我們的收入中扣除利息。現在我們還是要吃世界的飯、走世界的路、穿別人做的衣服,大家都互相依靠才能夠生存,那我們修行有福報,怎麼不分享給別人呢?即使明顯地給,都要給了,更何況給的時候自己也不知道,這樣還是不想給!而且加持力都是從師父來,你們怎麼那麼慳貪?(大眾笑及鼓掌)
善盡修行人的本分
比方說一條電線,它的電源是從發電廠而來,不是它自己的,它說它不要給,那怎麼行呢?它怕給了之後會失去電,會不會有這種事?哪裡會!它的本分是應該把這個電延長出去每個角落。我們每個人也都一樣,要把那個最高等的加持力傳播到世界的任何角落去,這樣才是做好我們的本分。我已經講過了,別人做別的本分,像農夫種菜,蓋路的人就鋪路給我們走,而我們是電線,我們拿這個加持的電鋪到全部世界,你們如果做不到的話,就不是電線。
所以,如果我們不修行、不給世界一點加持力的話,我們就不算修行的人,不算是有道的人。我們是不同等級的人物,我們做不同的工作,像教授他應該教書、應該教小孩,才是算老師,不然的話他就不算。我們也是一樣,我們是修行人,為了要加持這個世界,我們要做清楚,不是為了師父而做,不是為了怕犯戒而做,不是為了怕下地獄才做,也不是怕沒功德,而是我們的本分就是要修行的。
你們修行多了以後,自己會瞭解自己的任務,這個任務就是沒任務(師父及大眾笑),我們自然會加持人。不過我們應該修行好,才有這個加持力。如果電線壞掉了,電就進不去。所以我們身口意要乾淨,就是為了要將電線保護好。身口意不乾淨,就像電線漏洞、破掉一樣,電會漏出來,就不能用。像水管一樣,雖然水管不是水,水管跟水沒關係,兩個是不同的品質,不過水管如果壞掉,水就無法輸送到我們的家。所以如果你們聽別人說,修行不用什麼戒律,這是弄錯的,就像說用水不用水管一樣;當然水是不需要水管,水本來就乾淨、本來就有用,不過如果水管不好,水就到不了我們的家。現在瞭解了嗎?(大眾鼓掌)
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