第三十二天。
住持看阿呆的肉食量,又恢復到原來的水準,於是
吩咐他帶大家去放生。
這次小英也跟去了。
在把魚一桶一桶放進海裡的時候,小英說:「爸爸
,放生好好玩喔!」
阿呆:「對啊!在這個世界上,最寶貴的東西就是
生命了,因為平時有很多魚都犧牲給我們吃,現在我們
去買這些魚放進海裡,就是為了表達對牠們的感激。」
小英:「謝謝這些偉大的魚。」
住持心想:「我還第一次聽到有人這樣解釋放生,
如果放生只是為了贖罪,那我就不必來啦!」
阿呆還對小英說:「魚奉獻自己的身體讓人類做成
菜,如果妳真的很感謝牠,以後吃魚的時候,就要乖乖
地把魚吃得非常乾淨,這樣才不會對不起牠。尤其我們
家裡沒有養貓。」
第三十三天。
看來想透過放生讓阿呆學習珍視生命,短期內是無
法得到功效了。
住持只好在吃飯時另闢話題:「上次你說你對法律
條文產生一些興趣,對吧?有一件事情我老是想不通。
」
「沒想到會有事情可以煩惱師父。」阿呆說。
「是啊!有很多國家的動物保護法規定,如果虐待
動物致殘,要被判一年以下的有期徒刑,可是這些法律
卻又規定,供大家吃的牛羊豬雞…不在保護的範圍之內
。也就是說,如果人把動物殺死來吃,無罪。可是如果
把動物弄成跛腳,卻要去坐牢,這實在讓我感到很困惑
。」
阿呆聽了捧腹大笑:「哈哈!想不到這些立法委員
還真是天才!他們是如何辦到的?」
「另外,美國有一對未成年的兄弟,把狗放進微波
爐烤死,結果被法官各判十年的有期徒刑,可是這麼多
人把螃蟹活活煮熟,不但沒事,而且如果煮得好還能獲
得獎牌或掌聲,這些現象讓我怎樣也搞不懂。」
「哈哈哈!」已經笑出眼淚的阿呆:「師父!也許
是您吃素太久了,當然無法理解那些愛吃肉的人心中的
想法了。」
第三十四天。
這晚,住持指著桌上的菜餚問阿呆:
「看到這些魚讓我忽然想起---你認為魚死後,或
者被我們吃了之後,牠會去哪裡?」
「哇!師父,您問的問題好哲學喔!」阿呆頻頻搔
著自己的後腦勺,「魚死後,應該是繼續當魚吧?」
「那牛被我們吃掉以後呢?」
阿呆歪著頭沉思:「牛死後也應該繼續當牛吧?」
「照你的邏輯,那人死後不就一定是繼續來當人?
」
「事情不是本來就該這樣嗎?」
「如果是這樣,那人也未免太幸福如意了。」住持
說,「你信佛教這麼久,都沒聽過『六道輪迴』或『生
死流轉』嗎?」
「啊!有有有!所以師父的意思是:魚或雞死後也
可能來當人囉?但是……」阿呆反而很疑惑地自言自語
:「如果這些魚啊!牛啊!雞啊!死後都來當人,那以
後我們三餐要吃什麼?」
第三十五天。
傍晚時分。
住持走進廚房後,看見阿呆將手伸進水桶,用三根
手指將鰻魚扣住捉起。
阿呆說:「師父,等一下會很血腥,您要不要先在
客廳坐一會兒,等好了我再叫您。」
「不用,你忙你的,不必管我。」住持答。
於是,阿呆就拿起尖釘猛然戳入魚頭,將鰻魚固定
在木製的砧板上。這時鰻魚像一條失控的皮鞭,在砧板
上啪啪啪的甩打,阿呆用手心按住鰻魚的身體後,只劃
一刀就把牠剖成方便燒烤的長條狀。接著,阿呆把鰻魚
的頭部切掉,拔起尖釘,此時客廳裡的電話響了起來。
住持一臉鐵青讓道給阿呆,阿呆隨便浸個手,就匆
忙地跑離開。
這通電話是老朋友打來敘舊的,講得特別久,過了
二十幾分鐘阿呆走回廚房,住持的臉色顯得非常難看。
「師父,不好意思,讓您久等了,剛剛那是……」
住持截斷阿呆的話,指著鰻魚的頭:「你看看。」
阿呆仔細一瞧,才發現雖然時間已隔快半小時,但
鰻魚的頭竟然還在血泊中顫動,眼睛直直瞪著對面的身
體,而牠那沒有頭且肚肉已經外翻的魚身,一樣不停地
隱隱抽搐。
阿呆看到眼前的景象,訝異得說不出話,他突然失
去勇氣向前再補上一刀,同時也沒把握是否這樣牠就完
全不會動。人和魚,剎那間就僵在這裡。
「你知道嗎?」住持難掩痛心地說:「只要你電話
不講超過六小時,等你回來,這條鰻魚可能還在為了活
命而掙扎不肯死去,這世上最大的痛苦和最深的怨恨也
不過如此。」
第三十六天。
無可避免的,師徒之間最近會有一陣低氣壓。
住持和阿呆相對而坐,兩人各自默默吃飯,沒有交
談。
秒針不知已經繞了幾圈,阿呆才難過無比地開口:
「師父,我以後不會再殺魚,也不會再殺雞或其他動物
。」
住持抬起頭看他一眼,隨後才點頭。
阿呆又說:「因為殺生實在是太殘忍了。」
住持聽完語重心長地說:「慈悲是不必學習的,是
人自然而然就能從心中湧現,反而殘忍是要鐵了心才能
學會它。」
第三十七天。
心中還是存有矛盾的阿呆問:「師父,吃肉真的是
一件錯的行為嗎?」
「如果說吃肉是對的,那當我們自己養的寵物死了
之後,為什麼不煮來吃?埋掉牠不是很可惜?」
「這……不過似乎大多數的人,都習慣吃飯的時候
碗裡要有肉。」
住持:「人對於吃肉,已經習慣到像每天起床要刷
牙那麼自然了。一條小魚躺在碗中,很少人會去想牠曾
經歷多大的痛苦,而這些痛苦卻又沒有任何人希望發生
在自己身上。我問你,光人類把魚撈離水面,這條魚會
怎樣?」
阿呆想了幾秒鐘,「呃…會喘不過氣,無法呼吸,
最後很難受地死去。」
「是的。這就像有人從背後綁住我們的手,然後拿
著塑膠袋套住我們的頭。」
第三十八天。
阿呆邊吃飯邊問:「師父,可是我又想,就算自己
不殺,請魚販或雞販動手,其實殘忍的情況也是一模一
樣。我們只是把這份工作或惡業,轉交給別人來一起承
擔。」
「這次你說對了。」
「那怎麼辦?」
「最好的辦法是什麼,你的心中應該早有答案,那
也就不太需要再問過我了。」住持微笑地看著他。
「嗯…吃肉這種事,明知是不好、不對的行為,但
卻又做不到約束自己不吃。」阿呆苦惱地說。
「覺得自己吃飯要有肉,那是一種習性,修行,就
是為了要改正習性,而不是順著原本的習性。當一個人
認為別人的生命不重要,而自己吃得高興才重要,那真
是一件糟糕到不行的事情了。總之,在煮菜掀開鍋子的
時候,我們的慈悲心,都不應該被廚房的排油煙機給吸
走了。」
第三十九天。
「師父,為什麼有人能夠做到不吃肉?」這個問題
阿呆連想了好幾天。
「因為他們能正視動物所遭受的苦難。」
阿呆聽了無言以對。
住持隨後又說:「前陣子,有幾個吃素多年的居士
來拜訪我,他們也問:為什麼有人能夠把肉吞得下去呢
?」
阿呆反倒難為情地笑出來:「那您是怎麼回答的?
」
「因為他們對動物的痛苦視若無睹,如此才有辦法
吃得了牠。」
第四十天。
阿呆問住持:
「師父,植物不是也有生命,那吃植物算不算也是
殺生?」
「你真的覺得吃下一棵蔬菜,和吃下一隻烤乳豬是
完全相同的行為?」
「……」阿呆不知該怎麼答覆。
「不然這樣說好了。我曾看見你家庭院種的李子,
成熟之後掉了滿地,可是等動物長大了,我卻從沒看過
牠的腿會掉下來。」
第四十一天。
阿呆:
「師父,吃素和吃肉哪一個比較營養?」
「呵,這麼說吧!如果你把五穀埋進土裡,它們會
長出一株株的小麥、小米、稻米、大豆、紅豆;然而當
你把一支雞腿埋進土裡,那結局就只會剩下腐爛。從五
穀與雞腿所蘊含的潛能來看,你想蔬食與葷食哪一個比
較營養?」