清海無上師講於福爾摩沙台北國際禪七1994.5.23
對全世界聯絡人開示（原文為英文）
為自己設立遠大的目標
我只想教導你們成為一個偉大的人，可是你們不要，只願當個小人物而已。你們必須要有宏大的志願，那麼不論得到的結果為何，或許就夠用了；若你們想的是微不足道的東西，就可能什麼都得不到。你最好期許自己會當上總統，那有可能至少你會成為一個部長或是其他身分。不然的話，如果你認為自己只能當個警察局長，那你最後也許只會是個計程車司機而已，或只是軍隊裡的士官，你們瞭解嗎？（大眾答：了解）訂下一個大目標，就算你做不到，也不會有什麼損失的。
你們總是卑躬屈膝，到處乞食麵包屑之類的東西，如果你們想過這樣的生活，我真替你們難過，也不必期望師父接受你們。你們必須代表師父，代表高雅的理想和無畏的精神。不用怕我，只要愛我就好，尊敬但不是害怕；害怕很糟糕，害怕會使事情癱瘓，當你害怕時什麼事也做不成，懂嗎？（大眾答：懂）
既然你們知道我不會殺了你們，你們也知道我並不可怕，那有什麼理由害怕呢？你們愈是如此，我愈必須挑剔你們，讓你們站起來了解自己有多差勁，你們的軟弱只會傷害你們自己而已。有些小中心做事拖拖拉拉的，有麻煩和分歧，都是因為你們太軟弱了，什麼事也不能做。我指派你們做我的代表人，而你們卻不善盡你們的權力。你們不知道如何盡職責，卻一直被別人的思想帶著轉，民主不是這個樣子的。民主是指我們要尊重每個人，不過有才智的人仍須作下決策，而有權力的人則須為眾人作執行的工作。權威並不是用來傷害任何人，或做有害團體之事的；但是對於正確的事情，你們必須有所堅持，讓大家瞭解。
當然聯絡人不是老闆，有不能解決的事，可以隨時寫信告訴師父，不是亂聽意見，每個人都喜歡當老闆，每個地方都一樣，但你不能什麼人都聽。那麼多人各有不同的意見，有時那些意見都是垃圾，若你們還重視那些意見、採用那些意見的話，就會把事情破壞了。我要你們上來，是看看有那些你們可以幫忙的地方，不過看到這種態度，我不知道你們真正還能幫些什麼，我已失去靈感了。
通常某個人當了聯絡人以後，我就不會更換他了，因為大部分的人做也都一樣，只是聯絡而已。不過，要是你做這個工作已經很長一段時間了，也必須從經驗中學習到如何更有效率地執行工作，而不是在那裡亮來亮去，掛個空名印在書上，而什麼事都不做！
有的人修行很好，但人際關係不好。有的人打坐很好，但沒有口才，或社交的能力總是不完美，情況常常就像這樣子。若我們能像古時候一樣只打坐，不關心別人受苦和需要也無所謂，但若要做一些社會服務工作，我們就需要有才華的人，而不只是一個好的修行人而已！
多方面發展自己的才華
每個人都有好的品質，每個人都有，這不用懷疑！有的人很討人喜愛，有的人動作很快、有的人很熱心、有的人非常仁慈，有的人非常誠心。你們每個人都有些我可能沒有的特質，或許比我好，但你們並不是樣樣都好，只具有一、兩樣而已。所以用人方面才難，才會需要那麼多人，而只需有一位師父。我儘量用你們的才華，但有時候你們麻煩我比幫我多。不管如何啦！因為我當你們如修行人一樣尊敬，不是一般社會工作者、英雄或是革命家，所以我們必須互相忍耐，否則你們想在任何方面幫忙我的確很困難。
很多事我都獨自做，我做的許多事，你們大多數的人都不知道，只有少數在身邊或和這些事有關係的人知道而已。大部分的徒弟都不知道師父在做什麼。你們也許知道一些事，也許哥斯大黎加、美、法各知道一部分。整體上，沒人全部都了解，就算知道的人也是找麻煩給師父。但是我希望經由日漸學習，至少你們自身能有所進步；就算我的工作做不成，至少你們自己不能退敗，而要更加發展。事實上，聯絡人必須是非常優秀的。但是到目前為止，我們只是選出第一位，比如說：他是第一位從事弘法活動，當時又沒其他人選，或是他最先介紹觀音法門給某個團體、村莊、國家，所以我們選他。
有時我也會選到好的聯絡人，如果有的話，不要幻想滿滿都是可用之材，或是所有師父的徒弟都是好的。有可能他很好，意思是心腸好、意念好，非常純潔乾淨；好並不表示他每一方面都好，對他而言是夠好了，至少當他要做的事無法成功時，求一下師父，然後他就能做到了，至少他能幫助自己，但他並沒有處理國際事務的能力。這也是為什麼師父的人道慈善工作進度會拖延的問題所在，因為師父老是一個人工作，不是你們不願意幫我，我相信你們都想要幫我，你們都非常誠心地想幫我，但我也要老實地說我不知道如何用你們（大眾笑）。
當我去講經或共修時，你們可以幫忙，你們可以告訴大家前來，但也僅止於此，其它就幫不了什麼大忙了。或是有時候我要你們到災區去做賑災的工作，說「這裡有三十萬，你們帶著買些東西。」於是你們就去買了，還買得非常便宜，那非常好，你們知道那裡可以買到便宜的東西，因為你們每天逛街，你們知道比我多。是的，確實如此！如果我去，可能買得比你們貴。我不知道那裡有批發，而你們卻認識所有的地方，尤其是大批發的地方。這些事你們就知道很清楚，你們做的快又有效率、又很樂意去做，我很欣賞這點。
善用開啟的智慧服務世界
但是有很多事情，我不知道如何要求你們幫助。就像是難民問題。真的，如果我叫你們來香港靜坐抗議，你們馬上到，沒有什麼我要求的事，你們不做的，這一點我知道，而且很欣賞。但你們也要學習主動的精神，決定什麼時候去做最好，因為明天也許就不適合了。所以你們必須要果斷，使用你們已經被開啟的智慧，否則，你們雖開了智慧，但仍是聽習慣做事。
你會依習慣想：去年我沒有那樣子做，我母親從來沒如此做過、或是我從來沒看過有任何人做過，然後你們就不敢去做，你們懂我的意思嗎？這也是為什麼我們學得那麼慢，因為你們沒有勇敢主動的精神。即使你們的智慧告訴你做這個，你會說我母親會罵我，我母親會說不要那樣做，或我從來沒看過別人做這個，所以我不能如此做。這是你們習慣的想法，這也是為什麼我們要多打坐、多分析，用你的頭腦，而不是讓頭腦指揮你們，你要告訴你的頭腦：現在不一樣了。
你們必須重新編輯你們的思想，重新組織你們的行為，否則即使你們有了智慧、有師父的加持力、有成功所需要的執行力量，但你們卻因你們的習慣而畏縮、擔憂，以為你們做不到。有一些徒弟仍然像這樣，譬如上次在香港…大家都寫了封人道主義的信給香港政府，但是香港同修為了怕觸怒政府卻不敢寫，就像這種事。他們被一些虛假的訊息所洗腦。一些政治人物企圖四處傳播偽假的消息，以便得到人民的支持，使他們能夠合在一起及虐待一小把的悠樂難民，目的只是想甩掉難民罷了，甚至連同修也一樣附和強權，壓迫弱小。
事實上，我們照顧悠樂難民是在對抗七十四個國家和數十個他們的贊成者，幾乎可說是對抗整個世界；除了那些不算在內的共產國家、不知發生些什麼事的未開發國家以及偏遠的部落之外，絕沒有人願意和全世界為敵。但如果我們是對的，就不用擔心，為什麼要怕全世界。如果我們錯了，就算只是面對一個人也會害怕。但如果我們是對的，就算面對整個宇宙我們也毫不畏懼，不是這樣嗎？（大眾答：是的）要不然談什麼成聖、成佛？有用嗎？
外星人落難地球
師父曾經看到一個有關外星人的故事，一些好的外星人不小心被一些強國抓到。有時在美國，他們把外星人冷凍起來，這些強國不殺他們，只是把他們的血取出來，然後把他們冷凍起來，希望從他們那兒吸取先進的科技資訊。但這些外星人什麼也不說，所以被冷凍起來，在這種情況下，變成不死也不活。靈魂飄浮在冷空氣層中無法離體，因為還沒有正式死亡，往生時間沒到，只有飄蕩在那兒忍受刺骨的寒冷。他們完全了解被注射之後，會造成怎樣的痛苦，但是他們為了保守宇宙的祕密，默默地承受一切。
因為他們相信地球上的人類經驗還不夠、道德意識不足，還不配用這些科技資訊，獲得之後可能對他們自己及整個宇宙造成傷害，所以必須保持緘默。寧可讓地球人懲罰他們，把他們活活冷凍起來。不能動也死不了。這種情況是無知的地球人造成的，但其他的外星人更糟，他們什麼也不做，只是懇求地球人釋放他們的兄弟姊妹，一來訊息很難傳達，二來他們說，他們發誓不能違反不干擾地球的誓言。
師父對外星人開示
如果被師父抓到你們之中任何一個的話，我會「打」你們、罵你們，整天罰跪，罰到你們去救自己的兄弟姊妹為止。我因為沒有幽浮、沒有可以使人麻痺一、兩分鐘的冷凍槍，沒有這些科技，所以沒辦法搭救你們的兄弟。
你們送訊息來說：如果我們知道，我們也許可以搭救你們的兄弟姊妹。我說你們什麼都可以做到，因為你們什麼都有，有幽浮、有槍，不用把人射死，只要把他們冷凍上一、兩分鐘就可以把你們的兄弟救出來。但你們卻都不做，而讓他們在那兒受苦，而只是送出訊息說：如果我知道、或者她知道、或者有人知道，也許有一天你們可以幫忙我們的兄弟姊妹。
在世上我們有那麼多事要做，你們卻袖手不管，反而要我們幫忙你們的兄弟姊妹。我非常願意幫助他們，因為當我看到這事的時候，非常非常難過。我對他們的痛苦，感同身受。但我說：為什麼你們自己不盡一點力，這不算是介入。如果你們來這兒侵犯地球、射擊人類或做其他的事才能說是介入。我很了解你們發誓不介入地球，但是你們的兄弟姊妹多年來承受那麼大的痛苦，你們卻置之不理，反而說害怕因果報應，以及不介入政策……。你們的兄弟姊妹在那兒受苦，而你們還在那兒說大話─你們做了這個、那個，要保護地球。
世上的人由於無知而傷害了你們的兄弟姊妹，這已經夠糟了，但你們並非無知，不應該那麼糟，應該要表現得好些，不應該讓你們的兄弟姊妹留在無知的人手中受罪。假設有一隻老虎抓住我們兄弟，就算我發誓不使用暴力，很好！但是至少可以使老虎昏迷兩分鐘把兄弟救出來，不能坐在那兒講理，教老虎守五戒，或說清海無上師叫我們每個人必須吃素……等等。你怎麼能跟老虎講理？你們了解嗎？世人是非常非常無知的，所以才做出這類事情。你們已經知道他們那麼無知還跟他們講理，要講到什麼時候，這段期間卻讓你們的兄弟姊妹受苦，真使人無法相信。
慈悲與懦弱不同
起先我還指望他們可以來幫助我們，但當我看到他們愚蠢到這種程度…我說：你們最好回去好好學習，再來這兒協助我們。我想你們首先應該協助自己，搞清楚什麼是介入，什麼是婉轉的精神，以便在不同的情況及環境下工作。是嗎？不介入並不表示你們不能救出你們的兄弟姊妹，如果他們要救人的話，不必碰任何人，只需要用科技和智慧。他們辦得到，他們什麼都知道，他們知道那些兄弟姊妹在那裡，但是我不知道。讓我知道有什麼用？好！我可以去找柯林頓總統談，要是他不聽又怎麼辦？
如果─只是假定而已，一位總統或是柯林頓總統，也不能干預軍隊的管理規則。軍隊有他們自己的一套規則，有自己的祕密工作，甚至於很多總統都不知道他們在做些什麼，沒有人知道。不是每一位總統都可通過官方安全檢查，允許他們深入軍事基地。一般人不能進入，只有經過完全過濾過的才可以。必須沒有背景，不是中央情報局人員、聯邦調查局人員、不是蘇聯國家安全委員會人員或任何類似組織人員，不吸毒、不喝酒、不什麼……，或者也許要吃素、打坐兩個半小時等等，我不知道，總之要完全清白才可以進去。不是每一位總統都這麼清白，他們的清白程度不同。
所以你們看，這是懦弱不是慈悲。在這種情況下保持承諾不是榮譽，而是愚蠢和懦弱。不是跪下來求老虎就是對你的兄弟姊妹慈悲，而是要實際採取行動。不一定要傷害老虎，如果不傷害老虎而能救出你的兄弟，那是最好。但如果必須犧牲一、兩隻老虎才能救人，那麼也只好如此，看在上帝份上，就算為自己帶來業障又如何，就像這樣；假定這是他們相信的。如果我們認為老虎吃了我的兄弟沒關係，他很快就會去佛土，那我也不在乎。但不要到處嚷嚷：因為我們是不使用暴力的人，我們沒辦法對付老虎，所以能否請你來對付；當你處在一個更好的情況，有更好的裝備和能力的時候，卻要求別人去做你不想做的事，這是愚蠢和懦弱。
人權的維護
我為什麼說到這裡，剛剛講到那裡？噢！是香港的徒弟，所以我很難過，不想多說。我只問了一些代表，還沒有問到所有的人，但我想他們一直在一起工作，應該知道他們的傾向。當我和其他人談的時候，他們也都傾向認為政府是對的，對手無寸鐵的人使用暴力怎麼可能對呢？這不符合人權及人類恩赦原則；甚至於將人拘禁在這種類似監獄的環境下，都是違反國際法的。
在獄中的囚犯還有自己的床，空間也不會這麼狹窄，不會這麼擁擠，情況也不會這麼糟糕。像這麼小的床，住兩個人加小孩，吃在那裡、睡在那裡，什麼事都在那裡。樓上是另外一式兩個床，再上面就是鐵皮屋頂，沒有樹，周圍什麼也沒有。囚犯的情況也比這個好，他們有圖書館、有工廠可以賺錢，有排球場、足球場、網球場還有電視和其他等等。除非是特別具有危險性的人，才在密室銬起來。要不然大多數的囚犯是自由的，至少在獄中是自由的。不像悠樂難民，無處可去、無事可做、無物可玩，甚至於不能工作，這些已經是違反人性的法律。
但我們不譴責他們，因為我們期望每個國家都盡了他們的能力。我們不能期望最高標準，但至少應該儘量做。好，可能這是香港或其他國家唯一做得到的事，已經儘量做好，我們也接受，但無緣無故使用暴力，對付不抵抗的人，甚至於警察也說他們沒有抵抗。這不是二十世紀的標準，也不是人類的標準，這已經降到動物的標準。當婦女、小孩受苦於催淚彈而流血、暈眩的時候還遭到踢打。不是只有催淚彈，還有梅斯毒氣直接噴到臉上，許多婦女和小孩到現在還看不見。現在攻擊事件過了一個月，很多人還視力模糊，他們的視力受損……。
人類的危機
你們認為這樣好嗎？悠樂難民有沒有受苦並不重要，我不談他們的苦難，一切已經很明顯，連小孩都看得出來。我要談的是「人」，做「人」的標準。而在香港，「人」的標準竟是這般低劣！他們應該為自己感到難過，應該有所警覺，應該覺得震驚才是；因為他們的良心是這麼的微小！你們現在瞭解我的意思了嗎？我們不多談那些苦難的事，只談香港人他們人道精神和人性層次的低落就好了；他們竟能冷眼旁觀婦女和小孩受苦而還表示贊同。知道我的意思嗎？這對人類而言，是一項大為驚人的震撼及危機，因為他們既然可以如此對待難民，在相似的情況下或有機可乘時，他們就有可能在任何時候這樣對待任何人。現在懂了嗎？而如果我們只是站在一旁，贊同它，或是看著它發生，或是什麼也不做，不喚醒自己，也不警告自己，我們就會被這種氣氛影響，知道我在講什麼嗎？會受影響的，這是很可怕的。
永不止息的慈悲心
告訴你們真話，就算悠樂人死了，就算他們殺了全部的難民，受傷害的卻不是難民，而是香港人，他們傷了自己的良心！他們道德的標準已經沈淪得這般低下了，這就是原因所在；要是我們失去了這項做「人」的標準，我們做人又有何用呢？瞭解我的意思嗎？難民的痛苦或是生死並不那麼重要，不如人類良心、同情心及仁慈心的標準來得重要。你們現在知道了，因為生命短暫，生死並不重要，重要的是永不止息的慈悲心。一旦我們失去它，什麼事都做不了了。所以我並非只是為難民的生命而奮鬥，因為生死對我來說不是什麼大事，我所要奮鬥的是提昇人類的慈悲心，要喚醒每個人：「醒醒吧！不要那麼做，不要貶抑你自己，讓自己愈來愈低下，再那樣下去，你將走向地獄，會使香港成為地獄，使世界成為地獄。」瞭解嗎？所以這是人類最大的錯誤：竟認為非人道地對待他人是對的。他們以為難民是受害者，其實真正傷害的是他們自己。生命可以再有，但是人的良心和同情心一旦失去了，就難以再找回來。知道嗎？而且你還會影響鄰居、影響孩子，並使你的朋友、鄰居學會這些事，甚至影響到同修。使他們停滯不前，凍結不動，不為難民做些什麼事……直到我親自前來，直到我們大家都來了，進行靜坐活動，然後香港同修才有所轉變，才有所瞭解。
但是有些人在此之前就明白，因為我告訴過他們，事情已經不是悠樂難民的問題。當然是他們的問題也沒錯，不過這只是一劑觸媒，是的，是人類良知出了問題的主要徵候。我們必須害怕的是喪失了良知。不僅是悠樂人的問題，他們死了，還可能有另一次的生命，但是我們的仁慈與良知……卻難以再得，因為一旦降低自己至動物的等級，我們就會生為動物，我們將失去人身。不過那些被我們殺害的人會再回來做人，或許更好，了解嗎？所以被殺的人並不是受害者，殺人的人自己才是受害者。可惜大多數人都不明白這一點，所以我要讓你們瞭解，讓大家瞭解這個道理。我確實擔心悠樂難民的苦難和擔心他們的生活，不過我更擔心人類的等級，擔心我們的生活，及我們生活的氣氛。如果像現在這樣，情況會愈來愈糟，這裡就將成為地獄。你們知道嗎？沒有人會去愛任何人，只要誰一靠近我的房子，我就殺了誰，知道我的意思嗎？這是我家花園，我的房子，別人都不許進來，不准碰我的食物，不要靠近我，否則我殺了你；大家就會像這樣，是嗎？這就是他們對難民所做的，因為難民來到香港，是香港人的地方。「你們要來我就殺了你們，我有權對你們任意處置，因為你們來到我的土地上。」懂了嗎？整個始末就是這樣。
如此低等如此不值得的理由，卻殺害並引起了一場苦難。不值得啊！只是一種領域權、領域之爭而已。於是大家變得像小狗、小貓、老鼠或其它各種動物一樣。動物會保護牠們的領域，甚至小鳥也會，看過你家花園裡的小鳥嗎？每一隻都在園中據有一處角落，如果有其它鳥飛進來，就把牠啄死，至少會啄到流血。我有過一個花園，當時看到這種景象，所以每次餵牠們的時候，我必須像個警察一樣守衛著，因為大鳥會來欺侮小鳥，小鳥就不敢出來吃了。我就說：「這是我的食物，好嗎？我的食物，我的花園，是嗎？你們都可以吃，不過不能打架。」可是當然牠們不聽我的話。牠們假裝不懂德文，所以我只好像個警衛似地站在那裡，知道嗎？像個站衛兵的警察，然後我會先把大的全部趕出去，讓小的吃，小的都吃飽，滿足地飛走以後，我再進來，讓大隻的當一整天的王。常常都是這樣；即使是我的花園、我的食物，牠們也是作威作福的，還不讓其它的鳥來吃。
任何土地都是上帝的
相同的道理，香港、福爾摩沙、美國、英國，都是上帝的地方，在我們來以前就在了，在伊莉沙白女王、亨利國王，或任何人之前就已經存在的。是誰為英國人造出土地，又是誰為香港人造出土地的，不是任何人，是上帝！上帝將之賜予我們，任何事物都一樣。而他們卻說：「這是我的」、「這也是我的」，「每樣東西都是我的，你不能碰，不能靠近，否則我開槍打你。」你們看到了，就是這樣！這是動物的本能，而人們卻還以此為傲。你們能想像嗎？等級有多低？我們已經變得這樣子了，是嗎？就好像是動物，像我花園裡的那些鳥一樣，像院子裡的狗一樣，像貓一樣。狗會爭奪領域，你們知道的，牠們用尿做記號（大眾笑），是啊！而人類用…其它東西，可能是廁所吧。他們要做個界限，所以要做記號，狗用尿，而人則用其它東西，非常相似，實際上都是為了界定領域而已。
好，你們要定界限可以，但是當別人有需要的時候，借給他一會兒，因為都是上帝的，不是你的。每個人都說「我們相信上帝」，甚至還印在錢上面，而其實他們不是相信上帝，是相信錢，相信印著那句話的錢，諸如這樣的事。每個人也都說：「我們是基督徒，愛我們的鄰居，照顧我們的兄弟姊妹，因為在上帝的眼裡，眾生皆生而平等。」是嗎？藉上帝的名義，他們老是這麼說，但是他們卻不照著他們所瞭解的來做，所以現在你看到了嗎？如果你是我的徒弟，所謂的徒弟，不，該說是「同修」，「師兄」和「師姊」，但你卻因為害怕冒犯了世俗的勢力，而不做我所做的事。不怕冒犯上帝的力量的話，那你就會有麻煩了。因為如此一來，世上就沒有可以指望的人了，沒有人會為了讓大家享有和平、穩定的生活而去實踐正義、履行正道。瞭解嗎？當別人以低等級的想法和意識相互影響時，是很危險的，所以要當心，要注意讓自己不受到影響。即使是像我們香港這麼好的徒弟，他們也是猶豫不前，他們所害怕、所想到的是世界這個龐然大物和香港，而不是考慮正義的方面，未和窮苦弱小的人站在一邊。
千經萬卷不如在世明師指點
上帝說：「窮困和弱小的人有福了，因為天國是屬於他們的。」我們讀了一大堆東西，知道每一部聖經，知道博伽梵歌，知道佛，知道教義經典，一大堆一大堆的道理，但是我們沒有照著做，這樣沒有用，是嗎？那便是為什麼有時我們需要一位老師，一位在世的老師，而不是早已作古的。過去的老師我們已經有太多了，他們留下了很多書，但是書並不能幫你什麼，讀了就忘了。你可以背得出來，但是卻什麼也不做，你並不瞭解它的甚深涵義。直到有位老師，有位在世的老師來將你從昏睡中搖醒，指點你方向，告訴你應該深思，應該想到什麼是你該做的事，我們需要在世明師的力量來指點我們。你們瞭解嗎？毫無疑問我們需要在世明師，而不是過去的明師。因為你們年紀都不小了，有些都有白頭髮了，但仍然無法想得那麼明白。
如果師父不指點你們…不是說師父有多偉大，而是師父很清楚，有時比你們清晰一些，有時師父為你們解說，你們就馬上懂，要不然就算你們和師父看同樣的東西，也是不懂。也許你們懂，但你們沒有體悟，因此就無法善用，瞭解嗎？即使有些同樣的事情師父講了一遍又一遍，還是需要師父一再重複講，直到你們徹底瞭解，完全吸收成為自己的財產為止，那樣你們才夠強壯，才可以和師父做同樣的事，那時就可以不需要師父。但是為什麼師父要一講再講，因為你們仍然聽從你們的習性，忘了正確使用你們的智慧。就這樣，你們具有智慧但是不使用，那有什麼用，是嗎？所傳給你們的智慧和我的一樣，沒有差別，你們之所以不能像師父一樣做事，是因為你們沒有用和師父同樣的方式來使用智慧眼。你們沒有全部使用，你們還不夠強壯，無法全部使用它。
知錯能改善莫大焉
就像小孩還沒長大，不知道怎樣使用父親的遺產，雖然父親留給他的錢和其他的哥哥一樣多，可是他只會看著錢，然後拿錢來玩，或者到處撒錢和其他小孩一起玩遊戲。看著鑽石以為是玩具，瞭解嗎？也可能把他父親精緻的傢俱拿出來當玩具玩，就像這樣，你們了解師父意思嗎？你能夠使用多少智慧才算是你有的，要不然像一般人一樣，有而不用，跟沒有一樣，好了，現在我們該下去了，有人和白宮有關係嗎？沒有？好，我不認為如此。（有人說：「我們可以寫信給國會議員」）是！好，寫信，我們可以寫，但是有時不如私人關係有力量，是嗎？我們可以寫信，師父寫過很多信給不同的總統，但是沒有人回信。也有一些有回信，但當需付諸行動時，卻沒有太多結果。他們對你很有禮貌、很喜歡你、喜愛你，但是對你所期望他們做的，他們卻不採取行動。甚至連自己的徒弟…就像香港，師父只是請他們寫信，表達唾棄不人道的待遇，他們也不寫，了解嗎？你們看甚至於徒弟也這樣，所以怎麼能怪外面一般的人呢？當然後來他們了解了，他們改變主意，因為他們是師父的徒弟，聽師父的開示後，他們很快就明白。雖然他們犯錯，但馬上知錯，那就好，這是你們最好的地方。你們會犯錯，但至少當有人提醒你們的時候，會馬上知錯改過。但是其他的人做了錯事，你跟他們說，他們也不了解、不在意，所以就不會改過。這是你們和其他非同修唯一不同的地方，沒有什麼大不同，是嗎？（師父笑）
你們同樣犯錯，但至少還有一位像我這樣的師父、好朋友，告訴你們錯在那裡，你們才可以馬上醒悟。但是外面的人沒有老師、沒有朋友，沒有好師父會告訴他們怎麼做，所以會犯錯。或者有時因為他們的智慧未開，告訴他們，他們也不瞭解、不想聽，不以為他們有錯。就像今天在公園裡，有一個醉漢來吵鬧，然後師父的徒弟試著告訴他有關智慧的事，還有五戒─不喝酒…等等，你們認為有用嗎？（大眾答：沒有用。）他什麼也不聽，繼續吼叫。你們瞭解師父的意思嗎？你們現在知道不喝酒很好，今天自己看到了！他算是來給你們上了一課，知道清海無上師叫我們不喝酒是對的。
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