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字幕：英、正體中文、簡體中文、悠樂、韓、日、蒙古、印尼、泰、印度、旁遮普、希伯來、波斯、阿拉伯、土耳其文、俄、波蘭、羅馬尼亞、匈牙利、德、法、義、西、葡、烏都(25種) |
靈修改變星球歷史
只有開悟才能驅除無明，只有上帝的愛力才能化解仇恨，只有真正互相友愛才能化解人類彼此的衝突和歧見。請幫助我將上帝的愛遍傳整個世界，和我一起在靜默中祈求了悟上帝，將祂的愛和天國帶到這個星球。我不期待你們或上天給我任何回報，我祈求的和你們一樣，那就是為你我共同開創一個和平的星球。也因為這個緣故，我花費時間、金錢、精力來幫助世界和平，而不是把精力、時間和金錢用來製造武器殺人。
我們要當自己的主人，戰勝自己的缺點、我執和那些否定的傾向，這才是一種最輝煌的勝利。強大的靈修力量會改變歷史的走向，我們應該一起幫忙，採取實際行動，用你們內邊的上帝愛力來奮鬥，用你們靈性的力量來奮鬥，在自己家裡的一角默默和我們一起奮鬥。對，那就是接受印心、打坐、與上帝溝通，把地球的歷史改變。
 | 編號：DVD655 |
字幕：悠樂、保加利亞、簡體中文、正體中文、克羅埃西亞、丹麥、荷蘭、英文、 法文、德文、匈牙利文、 印尼文、日文、韓文、義大利、馬來西亞、蒙古、尼泊爾、挪威、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、斯洛維尼亞、西文、泰文 (25種) 高等的修行人都是直接從天國、從上帝那裡學習。我們內邊擁有全部宇宙的智慧，真的不需要任何外在的教理，只不過我們把這些智慧給遺忘了。我會教你們如何記起自己的智慧、如何當自己的老師、如何辨別天國與那些試圖干擾你們的否定力量、如何保護自己、如何打坐才安全，以及如何每天和上帝溝通。然後你們就可以在家裡利用閒暇時間，靜默地和你們的真我溝通。打坐其實不算是工作，它會帶給你們前所未有的最大的加持和幸福、最大的喜悅和自在。不像世俗的工作，我們必須費心勞力，把自己弄得精疲力竭，只為了每個月賺幾千塊錢。 為上帝工作是一種純然的喜樂，可以讓我們的身心靈獲得提昇，甚至病痛會痊癒、沮喪的心情也會煙消雲散，我們的智慧會開展，心胸會開闊、愛力會增強，我們的聰明才智也會開啟，知道如何處理困難的情況。當我們打坐越多、越往內靜觀上帝時，我們就越脫胎換骨，成為天使、聖人，或無憂無慮的靈魂。 也許你們會認為打坐是那些喜馬拉雅山大師和瑜珈行者的事，應該整天盤腿坐在那裡，其實你們誤會了，打坐很簡單！以前我確實也這麼想，我認為一定要離開紅塵，在喜馬拉雅山純淨的氣氛中才能和上帝溝通，但現在我到處都看得到上帝：在公車上、在擁擠的三流旅館裡、在骯髒的廁所中，在計程車上、公園裡、飛機上，任何地方都看得到祂。 上帝千變萬化，祂本是無形無相，但也可以變化成抽象形態讓我們看，例如祂以千萬個太陽的明亮光芒在我們面前示現，用內在的海潮音、雷聲或美妙的天音和我們交談等等。這些體驗會開啟我們的心靈，讓我們提昇到最高等的天堂，享受永久的自在。我們不必離開塵世，不必離開家庭、先生、妻子和小孩，我們就在原來的閣樓或是客廳打坐，在床上、浴室、沙發上想念上帝，不管我們在什麼地方，上帝都在那裡，祂一直都在，不曾離開過。 這就是上帝最神奇的力量，祂可以淨化整個環境，因此，無論我們身在何處都是天堂，因為上帝所創造的宇宙萬物真的都很完美，即使是這個物質世界也是上帝的國度。只不過否定力量所形成的幻象，讓我們覺得和天堂隔開，覺得自己是人類而不是上帝，即便「時間」也是一種幻覺。事實上，這種否定力量是虛幻的，是由物質世界凝聚的能量所造成。只要超越這個物質世界的時空，我們就身在天國了。 我們聽說天國之門薄如剃刀的刀片，也聽說天國和人間只有一髮之隔，但實際上比刀片還薄、比頭髮還要更細！娑婆世界和上帝、和天國之間根本沒有隔開，只是我們被這個物質世界的能量蒙蔽了。只要我告訴你們怎麼破除它，你們馬上就身在天國了。 有些人的注意力比較不容易集中，所以有時會造成每個人的體驗不盡相同。就算今天我讓你們看到上帝，看到天堂的光、天堂的景象，你們也應該每天練習，直到它再度恢復成你們原本的習慣，這就是你們該做的，一切都是習慣而已。所以我們小的時候才比較容易和上帝溝通，因為我們不用傷什麼腦筋，不用分散注意力在任何方面，我們靈魂沒有負擔，我們是全然的單純、快樂、沒有責任，所以上帝一直都與我們同在。 為了獲得重生、回歸赤子之心，我們要回復整個過程：每天要訓練自己、放鬆自己，專注在上帝。我會告訴你們方法，一旦成為習慣以後，你們隨時都可以看見上帝。你們不必跟我學什麼，我只是要告訴你們如何放下所收集的東西，放下所有的垃圾、不必要的東西，然後你們就會變成像小孩一樣。當我們沒有任何負擔和憂慮時，就可以像小時候一樣看見上帝，這個道理很簡單、很合邏輯。 http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/150/index2.htm |
 | 編號： 645 |
字幕：阿拉伯、悠樂、保加利亞、中簡、中繁、克羅埃西亞、捷克、丹麥、荷蘭、 英文、菲律賓、芬蘭、法文、德文、希臘、希伯來、印度、匈牙利、印尼、 義大利、日文、韓文、挪威、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、俄文、斯里蘭卡、西文、瑞典、泰文、土耳其 (32種) |
........一般來說，一位明師的弟子，不管在物質、精神、情感、靈性上，都會很快樂、運氣很好，而且心想事成，等他們離開了這個肉體之後，會直接升到天國，這是一定的。就算不談天國，單是要在人世間過得快樂如意、做個更聰明的人，就應該要打坐。我們雖然已經很聰明，但還沒有充分發揮我們的腦力，頂多只用了百分之五到十，光是這樣，就已經很聰明，會發明許多東西，要是又有打坐、發揮更多腦力的話，當然會更聰明！
科學已經證明，一般人頂多只用到百分之十的腦力，這個事實大家都知道，問題是剩下的百分之八、九十到哪裡去了？都浪費掉了！所以我們還不完整，總覺得自己少了什麼，感到沮喪、軟弱，這是因為還沒有善用自己全部的力量。
換句話說，打坐可以讓我們發揮全部的力量，這就是打坐的目的。也可以說，打坐就是將我們所有的潛能掌握到極致，讓我們像上帝一樣全能，至少讓我們像是上帝的子女。否則，我們會缺乏力量和智慧，有時連一些小問題、小事情都沒有能力解決，做事沒辦法常常如意。
所以，了悟上帝其實就是完全了解自己，我們一旦完全了解自己，也就了悟上帝了。那時候我們與上帝同一體，跟祂一模一樣，就像祂原來創造我們的那樣，因為上帝是依照自己的形象來造人。
明師大多都很謙卑，他們不要別人在物質上或思想上崇拜，他們只想讓你也成為明師，讓你了解自己是上帝的子女，認識自己偉大的本質，回復原有的偉大地位。明師從不會認為自己比別人好，他們了解：不管在人間或天堂，不管在任何方面，人人都平等。
不過一般人的習慣，如果有人能教我們這麼殊勝、稀有的法門，讓我們可以在世看到天國，當然我們很可能會崇拜那個人。如果我們覺得還需要，是可以崇拜明師，不過最好的崇拜方式就是自己成為明師，掌握自己的生命，掌握自己的智慧，掌握自己的命運，掌握自己的誠心，在各方面都真實地面對自己。只有當我們完全了悟自己真正的身分時，才能做到這個地步，也才能夠完全合乎真理，過著一個明師的生活。
我們要了悟上帝，不需要放下世界。上帝創造萬物給我們欣賞享用：祂創造美人做我們的妻子，讓我們好好疼愛；送給我們可愛乖巧的小孩，讓我們學習如何愛他們、保護他們，如何為他們犧牲，學習無條件的愛。這些都是上帝希望我們擁有的，不過，我們如果只擁有世俗的部分，而缺少上帝的話，就只是擁有一半，甚至連一半都不到，只能說擁有一小部分而已，因為世俗的東西以後都會失去。
不過我們一旦擁有上帝，就擁有一切。「先找到內在的天國，一切將隨之而來」，在我們降生到這個世界之前，上帝就已經答應我們這件事，可惜我們忘記了。我們應該找回我們的權力，找回我們的榮耀，找回我們原有的一切，因為整個宇宙都是我們的！
我們要當聖人，同時也享受這個世界，成為美麗又富足的聖人。我以前剛開悟一點點的時候，曾經仿效許多古代的聖人，放下一切，什麼都不在乎，什麼都不想要，世界的東西不再吸引我。可是後來上帝告訴我：「你必須擁有一切，我要給你很多東西，比你所有想要、需要的還要多！你要讓世人知道，我是天父，可以給你所有的一切，又能讓你獲得靈性上的了悟，你不必為了愛我而放下任何東西，因為不管你是什麼樣子，我都愛你！」
祂說，我必須這樣做，必須榮耀祂。我說：「好吧！天父，一切都遵照您的旨意。」實際上，我寧可過得簡單一點，比較省事，不過祂喜歡那樣，也沒關係。而且，你們也喜歡我打扮漂漂亮亮的，看了也很賞心悅目，不是嗎？
我又跟祂說：「天父，但是像佛陀、耶穌這些古代的聖人，都赤腳走路，穿得很簡單，靠托缽維生，為什麼您卻要我擁有這些東西？有什麼作用嗎？」因為世界上多數人都習慣期待聖人應該放下一切、一無所有、赤腳走路，看起來很窮的樣子。上帝回答說：「不行！時代不同了，要現代化，你必須跟上時代的腳步。」
所以我現在有很多從沒想要過的東西。如果你在街上遇見我，可能會覺得我很樸素，但實際上我有手機、電話、傳真機、電子郵件等各式各樣的「修行裝備」。我有一大堆的「修行武器」，有時要一手拿電話，另一手發傳真，還要一邊傳送電子郵件，要不然就沒辦法照上帝的方式做好這份工作。
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清海無上師以英文講於波蘭華沙 1999.05.11（影帶編號＃657）
我每天都感到上帝的恩典源源不斷地加持我們，人們也越來越能體會上帝的恩典，我覺得好興奮、好高興，不知道怎麼向你們表達。有時我覺得自己失去耐性，因為上帝交代的事我做得太慢，祂希望能進行得更快一點。不過，人身畢竟有極限，而且凡夫的頭腦有時對於上帝的恩典之類的事，能理解的程度也有限，他們以為那是新的觀念，其實不是。
既然上帝說我們是祂的子女，佛說眾生都有佛性，我們為什麼不能像祂們一樣？我們的生活應該充滿榮耀、智慧、喜樂、聰明和肯定的力量，因為我們是上帝的子女，我們做得到！（大眾鼓掌）當然，我會告訴你們方法，而且完全免費，不管是現在還是以後，你們都不需要付任何費用。因為天國本來就是你們的，不是我給你們的，我不能向你們原本就有的東西收費。
我們想要什麼，上帝沒有不給的，祂對我們的生活真的照顧得無微不至；如果我們睡得太晚，祂還會叫我們起床，真的如是！像這次緊湊的行程，祂對我的照顧就是這麼細心周到，有時讓我感動得掉淚。我到的國家，幾乎都是初次拜訪，人生地不熟，不過上帝總是讓我住到舒服的旅館，而且隔壁剛好就有中國餐廳、悠樂餐館或商店之類的，讓我需要什麼就有什麼，要不然，我可能會挨餓。
一旦我們和上帝重新連線，每天都會有奇蹟發生，我們只要坐下來，靜靜聽祂的指示就夠了，就這麼簡單。這就是所謂的打坐、密室中的默禱或是冥想上帝，你們想怎麼稱呼都好。這是一種與上帝之間靜默的溝通，讓我們知道如何經營自己的生活，從此以後就不再有任何擔憂，因為我們知道上帝會照顧一切。
我們還沒和上帝溝通以前，就算生活一切都很順利，我們還是會擔心以後出問題。和上帝溝通以後，即使有什麼問題發生，我們也會靜觀其變，因為我們知道待會兒上帝會帶我們到正確的路上，而且我們也知道，原先事情出問題，就是為了這個目的。因此，不管是醒著或睡覺時，我們時時刻刻都安詳無憂，生活在上帝無限的聖愛裡。因為我們選擇超越這個粗糙的物質層次，決心提昇到另一個同時存在、但更高等的生命層次，獲得高境界的恩典。
我們如果沒有和上帝溝通，就只能活在這個物質的世界裡，沒有其他的選擇，就算我們每天全力以赴，常常還是徒勞無功，覺得不快樂。因為地球的物質能量很沈重，總是帶給我們壓力。但是和上帝重新連線之後，我們可以到越來越高的境界去，看事情比以前更清楚，並了悟上帝的智慧。當我們回到物質世界時，就可以把事情處理得更好。
所以聖經才說天國在你內邊，意思是說當我們靜下來，暫時放下物質世界一會兒，就會發現我們內邊有別的境界。不是說天國在我們身體裡面，而是說在這個物質世界以外，還有一個更美好、更快樂的世界，我們可以經常來來去去。我們可以活在這個世界，又同時享有天堂，或至少每天可以享受一下子，等我們更熟練以後，就可以時時都在。
這就是成為聖人的方法，因為什麼都有了，所以不再渴求任何事物，那時就會了解「主是我的牧者，我必不致缺乏」這句話。當重新與天父連線之後，我們會感到無比的滿足、無比的平靜，蒙受無上的加持，就算我們有錢，也不會執著於金錢。上帝會賜給我們所需的一切，讓我們過得舒適；但是如果有必要，我們也可以統統放下。不過，上帝不會希望我們這麼做，祂希望我們同時享受天堂生活和物質生活，同時擁有這兩個世界。
當我開始尋找上帝、開始認識上帝時，我放下一切，因為除了天父以外，我覺得自己什麼都不需要。我好高興能有上帝跟我在一起，我什麼都不想要！但是上帝卻給我好多東西，包括我曾經想要的和從沒想要過的，我心想：「奇怪！我根本不需要這些。」
我跟上帝說：「主啊！就算沒東西吃、沒水喝，沒有任何物質享受，我都無所謂，只要能天天見到您，還需要什麼呢？」那時我每天只吃一餐，到哪裡都只帶著三套衣服和一個睡袋。但是上帝告訴我：「不行，妳必須改變！妳必須證明給世人看，我賜給妳一切。不只在天國，妳在世上也要樹立榮耀的典範，這樣世人看到妳時，才會知道我是一位寬厚慷慨的天父，照顧我所有的小孩，讓他們擁有一切。」
當時我有點不願意，不過我還是回答：「好的，天父，一切遵循您的旨意。」從此以後，祂不斷地加持我，給我好多好多，我根本用不完！我也很高興能把自己擁有的一切和別人分享。我想天父是對的，我是應該要有金錢：想想看，現在各方面都那麼進步、那麼科學，我想來看你們的話，就要買機票，但是我又不想要你們供養，我覺得應該自己付錢買機票，所以有錢的話就很方便。
上帝已經為世人和這個星球安排好快速發展的進度表，我們必須隨時更新自己，配合祂的恩典，我們的生活才能跟得上地球進展的腳步。為了善用上帝賜給我們的新發明和舒適的工具，我們也要有足夠的財力物力，才能妥善運用科學上的種種新發現，把上帝的訊息傳達給我們的兄弟姊妹。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/145/index2.htm
清海無上師以英文講於紐西蘭奧克蘭2000.4.27(影帶編號#686)
佛經上記載：「你們就是佛，內在都有佛性。」聖經上也說：「上帝住在我們身體的殿堂裡。」照這麼看來，我們內邊除了上帝以外，還會有誰？如果我們的身體是殿堂，只有上帝住在裡面，那我們不是上帝是誰？
就算我們不記得自己是誰，也沒關係，我們還是上帝。我們是眾神之中最高的上帝，不管我們選擇做什麼，都應該尊重這個選擇。我們是眾生的父母，無論我們想用什麼方式表達自己神聖的本性，都要尊重自己的意願和選擇。所以耶穌告訴我們，不要論斷別人，因為我們不知道其他眾生選擇走什麼樣的路。每個人的決定都不同，認識上帝的方式也不一樣。有些人可能選擇當一個看起來很壞的人、很卑微的人，或是所謂很不道德的人，不過那是他們認識上帝的方式。他們選擇背離上帝的品質，透過這種方式，有一天他們會明白，這不是真正的自己。不過，到時候這些人還是要回頭重新學起。
假如我們一直待在天堂當上帝，就無法了解自己是上帝，所以我們必須把自己降低到這個物質的層次，才能重新認得自己偉大的本質，這是我們自願的選擇，也是我們來這個世界的原因。我們常問：「我們為什麼來這裡？」答案就是：「因為我們想要認識上帝！」
當我們覺得時間到了，那就是我們選擇要重新記起本性的時候，我們會去找一些修行的善知識、修行的團體或靈性導師，讓我們趕快記得自己是誰。因為我們已經忘了要怎麼記起來、忘了該往哪裡找，所以，如果有個已經記得自己是誰的朋友，就可以幫助我們，讓我們了悟到自己就是那個至高無上的力量、就是上帝，那個至高無上的力量就住在我們的身體裡。
事實上，上帝不是住在這個身體裡，是我們的身體包含在上帝裡面。但這些靈性方面的用語都不很精確，不管一位明師講多少有關上帝的事情，不論一位善知識用多流利的口才，向我們解釋內邊的神性，我們光聽他們說還是無法了解。因此，這些靈性的導師、嚮導或朋友，必須實際教我們怎麼做，不能光講理論。
比方說，耶穌來到地球，不但傳授門徒「教理」，也教他們如何「修行」，所以不久之後，祂的嫡傳弟子也可以行神蹟、看見天堂、聽見上帝的聲音──造化之音、看到天堂的光，還可以遨遊天堂，甚至看到天使或天父。天父也會跟他們說話，就像祂以前跟摩西說話一樣，天使也會跟他們交談。
這些事情，耶穌的門徒做得到，我們也做得到，因為我們和耶穌的門徒一樣偉大，沒有差別，耶穌說：「我們都是上帝的兒女。」但因為我們忘記了，所以有時候要有一兩位朋友來提醒。不過也要等我們準備好了他們才會來，如果自己還沒準備好，就沒人能幫得了我們。 
編號：CD-CE01
地點：福爾摩沙台北吉祥寺
日期：1985.08.03
用語：英語開示+中文口譯
本片CD是師父於1985年，在福爾摩沙尚未公開弘法前的精彩開示專輯
我想告訴你們一些其他境界的事。我們有許多身體，它們各自有不同的名字，例如：肉體、靈體等等。那些喝酒、抽煙、吸毒或是做其他這類事的人，不只傷害了他們自己的肉體，他們的靈體也都受到傷害，所以當他們往生以後，天堂的眾生必須治療他們、照顧他們的靈體，就像這個世界的醫生治病救人一樣。過了好久好久以後，他們才能夠恢復正常，那時候才可以再來投胎，再回來做人。像這樣經過了很多世，直到他們覺得受夠了這個紅塵，想要修行了，然後才能夠進化成比較高等的眾生。
在「金星」這個星球上，當地有許多像這樣的小型醫院，用來治療各種不同的人。住在那個淨土的人都非常聰明，他們很有靈性、很高等，多數都已經接近明師的等級，他們大部份的人都可以成為明師。他們不用物質的醫藥或儀器來治療這類病人，而是用不同能量的光束來進行治療；就像在這個世界上，有時候醫生會用雷射光來治病、治療癌症。
這些人可以算是比較高等、比較傑出的科學家。明師也是一種高等的科學家，他們已知道如何改變磁場的能量，讓那些靠近的人變不一樣。就像在這個世界上，如果你是一個好的科學家，你就知道如何將太陽光轉變成能量、電能等。
「金星」只是這類天堂中的其中一個而已，你們不要執著那個名字，因為不是只有一個天堂而已，還有許多天堂也是用這種方式來為人們治病。很多別的淨土的人也有幫助我們，他們時時刻刻都在幫我們忙，用光的力量幫助他們那邊的病人、地球的人以及那些地獄的眾生，他們幫助很多窮人、絕望的人、祈求的人和痛苦的人。
有時候我們聽說有的人因為某些因素而自殺，但這不是唯一的一種自殺形式，事實上自殺有兩種形式：殺害了這個物質的身體雖然很不好，但還不是最糟的；毀壞了自己的靈體才是最糟糕的！如果你喜歡喝酒、吸毒，或是每天只照顧這個物質生活，從來不上教堂、不去寺廟、不去聽經、不打坐、不修行、不念佛，任何好的宗教的教理都不想接觸，每天只忙著照顧這個身體，忙著去交際應酬、喝酒、吃肉、跳舞、聽音樂、看電視、看報，什麼都做就是不想照顧自己的靈魂，這樣會毀壞我們靈體，這是很糟糕的！
如果你有親人修行，他們又很有道心，那麼你往生以後，至少還可以上去天堂；不是跟他們走，而是因為他們的福報，你才可以去天堂。不過去天堂以後，你什麼都不知道，躺在那裡像個死人一樣。通常一個人往生以後，會有一個光亮的身體，但是剛剛說的那種人往生以後的身體並沒有光，看起來像這個肉體一樣，不過沒有感覺。因為他們心裡非常執著這些物質的東西，所以就會帶著這個身體到天堂去，但事實上帶去的不是這個肉體，而是由他們意念造出來的一種身體，雖然看起來很像肉體，但是沒有感覺、不能思考、也毫無智力可言，就像石頭或木頭一樣。
因為他們的親人有修行、有道心，所以他們能夠得到一點點福報，可以跟他們一起去天堂，因為有血緣關係嘛！不過上去那裡後，他們會迷迷糊糊的，不認識他們的親人，這時天使會先帶他們到醫院去，然後他們就像石頭一樣躺在那裡很長一段時間。那時候那裡的一些美好的眾生就會用他們自己的光和力量來治療那些人，將他們的愛力與能量注入那些人的身體中。像這樣經過很長一段時間以後，那些人才得以甦醒，然後他們才能夠認得住在那裡的親人和所愛的人，那時候他們就可以快樂地團聚在一起。
不過，前提是那些人的業障必須不很深重，否則，即使有很多人幫助他們，他們也接收不到。像有些人被他們自己不好的思想和不好的生活習性綁得很厲害，以致於收不到那些愛力的幫助，因此，他們只能永遠迷失在黑暗中。這種情況的確很悲哀，確實有些情況是像這樣。
所以，那些有打坐或至少有去聽經求道的人，他們多多少少有和高等的力量接觸，高等的力量會保護他們一點。當然，修行越多，會越好。如果你能夠直接和上帝的光接觸，在世的時候就可以看到光，那麼你往生以後就一定會到高等的境界去。就像修觀音法門的人，在印心當天就看到光了，而修其他法門的人則比較慢，他們得等到往生以後才看得到光，或是要修好幾年以後才看得到。
在高等的世界，他們利用光來做每件事，例如：用光製造嬰兒、做衣服、造房子、造樹，造每樣舒服的東西給自己用，那裡的一切都是由光所造成。即使在同一個天堂中，也有不同等級的區分，就像在一個國家裡，有貧、富和中產階級的差別。不過，在高等的天堂，他們是不會彼此競爭比較的。
清海無上師以中文講於馬來西亞1992.2.25(影帶編號#218)
中國有一句話說：「修身、齊家，然後才能夠治國、平天下。」講這句話的那位明師當時所講的「平天下」，大概只是指中國的地方而已，而不是指整個廣大的世界。然而，我們現在應該擴大這句話的意義，因為目前地球上各個國家之間已經都可以互相溝通和交流了。我相信將來有一天，我們不單只是能夠跟別的國家溝通交流而已，而且也可以跟別的星球互相溝通。我們的思想應該要擴大才行，所以我們現在就要準備了，因為恐怕時間到的時候，我們或是我們的小孩會措手不及。
我小的時候有一個很大的夢想、很大的願望，就是期望我長大以後，能夠有什麼仙人或是天堂的眾生下來教導我、開啟我的智慧，教我如何飛到天堂去，然後再飛回來。我不曉得為什麼小的時候會有這樣的期望，不過，後來果然夢想實現了。所以，有的時候我們有夢想和願望也很好，如果我們真的很誠心、很集中思想在那個願望上，有一天它將會成真。美國人也有一句諺語說：「如果你沒有夢想的話，你怎麼能夠讓夢想成真呢？」
所以我們現在就要有準備的精神，也許有一天我們將會有一種聯星球的系統，這不是作夢，我相信它將會成真。至於多久才會實現，就看我們地球的人準備得如何，看別的星球什麼時候要跟我們溝通。事實上他們早已經開始跟我們溝通了，像幽浮啊、許多星系的眾生啊，很久以前就開始出現了，不過他們還是很謹慎。如果我們能夠跟他們溝通的話，他們會教我們一些高等的東西。
有些人可以跟別的星球溝通，有時候他們也有寫書或是拍那方面的電影出來。別的星球的人有時候會想要下來跟我們溝通，不過他們怕我們，因為我們地球人比較不友善、比較野蠻。如果我們想一想以前發生在耶穌身上的事情，我們就會承認這種說法。不過，我們不應該在這邊怪自己，而應該了解我們必須改變哪些地方。
首先，我們的思想要擴大，擴大到包含整個宇宙，而不是只想到我們自己的家庭和國家而已。我們是人、是萬物之主，因此，我們的思想應該要非常寬廣，這樣才值得「萬物之主」的身份。我們現在也許還不了解為什麼我們會那麼偉大，不了解為什麼我們是萬物之主，不過，我們還是應該開始改變我們的思想，讓我們的思想更加寬大。我們不妨可以有一些驚天動地、不可思議的夢想，也許有一天它們將會成真。
我們應該如何改變自己的思想呢？我們可以看那些很好的經典，學習其中開朗的思想和修行的精神。此外，我們也可以去聽人家演講，有些人修行很好，他們可以跟很多世界的眾生溝通，像釋迦牟尼佛在世的時候，祂知道很多不同的境界、不同的星球，所以我們現在才有這方面的經典，像「阿彌陀經」描述阿彌陀佛的境界，其他像「法華經普門品」，也描述很多別的不同的境界。我們這個時代也有很多人跟釋迦牟尼佛一樣，可以環遊宇宙，而不是只有環遊世界而已。
你們能不能想像在二、三百年以前，人們還不知道有美洲的存在，然而，現在美國卻已成為世界強國之一，影響整個地球，但在幾百年以前，它根本還不存在！那時候的人們沒有像現在的人一樣有那麼多舒服的機器，像飛機、傳真機、電話、錄影機、照相機等等。不過在短短的時間內，美國人就自己立國，然後建設自己的國家、教育自己的人民，不久，就變成世界屬一、屬二的強國。前後才幾百年的時間而已，美國人就已經能夠成就那麼多事情，你們能不能想像，在幾十年、幾百年以後，我們地球還會發生什麼更驚人的事情？所以，我先前講的「聯星球的系統」並非只是一個夢想而已。
哥倫布是發現美洲的英雄，他事先在裡面就已經看到美洲了，他有看到一些境界，已經預先知道了，不過他不能跟別人講他已經看到他要去的地方，因此，當時有些人認為他發瘋了。那個時候他們那艘小小的船，不夠食糧，一直在海上航行，似乎沒有一個確切的方向，但事實上哥倫布已經事先在夢裡看到了。不過，那個時候如果他跟別人說他已經作夢看到，他知道一定會找到，一定有很多人不相信。
事實上，那個時候也是有很多人不相信他，當他快要找到美洲的時候，船上的食糧已經沒有了，他們只好連鞋底的皮也拿出來吃。那個時候跟著哥倫布一起航行的船員很生氣他，責怪他帶他們走向死路，他們不相信有美洲這個新大陸存在，因此，差一點就將哥倫布殺死。即使面臨這種情況，哥倫布還是很忍耐、很有自信。就因為他那麼有自信、那麼有忍耐的精神，今天才能夠有美國這個很強盛的國家。
同樣，有時候一位明師剛開始弘法的時候，也會踫到很多障礙和困難，受到很多侮辱等等，然而，他必須自己一個人單獨忍耐，在他旁邊的人，包括他的弟子，不見得會了解他裡面那種忍耐的精神和苦心。所謂「萬事開頭難」，不過，後來真理還是會亮出來。所以耶穌基督即使被人釘死，但祂的教理和名字仍然一直流傳到現在，在兩千年以後的今天，我們還知道耶穌的事蹟。
將來有一天，別的星球的人會公開出現，並公開跟我們聯絡，那個時候我們就可以跟他們學習、交換彼此的經驗。所以我們現在要將身心準備好，怎麼準備呢？我們要改變自己不好的生活方式，此外，如果我們對世界、對宇宙的方面了解不夠，那我們要開始慢慢研究，我們看世界有很多不公平的事情發生，我們要想辦法幫助、想辦法改變。
不過我們必須先從自己開始改變，而最好的改變方式就是我們跟上帝的力量溝通，讓上帝的力量改變我們，這樣我們就不怕自己會弄錯，不怕我執會騙我們，讓我們誤認為自己已經改變了，而事實上我們還沒有改。我們要反省自己，如果發現自己名利心很大、貪嗔痴還很多，那我們就要改變，不過這很不容易，如果沒有佛菩薩的力量、沒有上帝的力量，我們很不容易改變自己。
上帝真正的很有愛心，祂什麼都會給我們，不過，我們必須知道怎麼去拿，而且要有耐心等待、要誠心相信上帝；光是相信還不夠，我們還必須跟上帝溝通。因為我們跟上帝溝通了以後，才知道祂為我們安排了哪些好的情況、照顧我們哪些地方、賜給我們哪些對我們有利益的東西。不然的話，即使有的時候我們很誠心祈求，上帝也有回應我們，不過我們自己不知道。有時候祂給我們好東西，我們卻不懂，認為那個不好，那個不是我們要的，然後怪祂為什麼不給我們那些我們想要的東西。事實上那些東西對我們當來不好，但因為我們無明不知道，認為上帝沒有愛心，不幫助我們。我講的這些都是從自己親身體驗而來。
我們修觀音法門了以後，任何我們祈求的東西，只要對我們好，早晚都會得到，只是時間的問題而已。為什麼需要時間呢？因為有時候上帝要安排。當一個人祈求一樣東西，有時候並不是單單那樣東西那麼單純，也不是只有關係到他本人而已，而是牽連到很多很多人。所以，上帝要安排某樣東西給一個人，有時候必須要先處理很多跟他有關的人。或是有時候時間還沒有到，如果太早給他的話，對他不好，應該先給別人，等時間到了，情況都很理想了，那個時候給他，對他才好。
上帝真的是代表愛力，如果我們說上帝不好，認為上帝造很多困難、讓世界那麼痛苦的話，我們真正的冤枉上帝，真正的不了解祂。從我認識上帝到現在，祂一直都對我非常好，祂是我最好的朋友、最好的愛人、最好的先生、最好的爸爸、最好的媽媽，祂什麼都是。不過我對上帝的認知和感受，以及我們之間所謂的親情、愛情，我無法表達給你們看，但是我清楚地知道祂是最大的愛力、最偉大的富翁，沒有任何東西對我好、對眾生好，而祂卻不做的。
或許有些人會問：既然上帝是最大的愛力，那為什麼我們世界還有痛苦、困難和災變呢？那是因為我們不知道怎麼接受上帝的恩典、不知道如何跟上帝溝通，我們走不對的方向、要求不對的東西。我可以保證，如果每個人都修觀音法門的話，世界早就和平了。就如我們團體一般，非常和平，即使幾千、幾萬人合起來，還是靜悄悄沒聲音，各做各的事情，每個人都非常快樂滿足，臉都很亮，大家盡自己在社會上的責任，玩的時候很專心玩，玩得很快樂、很開心，工作的時候也很專心、很開心地工作。
我們多數同修做事都很快，他們祈求什麼，一定都會實現；只要他們祈求的東西是正確的，上帝一定會給他們，包括我本人也是如此。不過，因為我很少祈求，所以我也無法跟你們分享什麼。但是我的徒弟幾乎每個人都可以寫一本厚厚的書，講他自己修觀音法門、淨化身口意以後的感應，包括上帝對待他有多好、多好，上帝如何疼愛他、賜給他多少恩典等等。而我只能講，上帝幫助我弘法、幫助我照顧我的徒弟、幫助我讓很多人高興快樂，此外，經濟的方面、智慧的方面和組織的方面，祂都幫助我很多，如果沒有上帝的話，我就變成沒有用，成就是「零」。
所以，我向各位介紹這位先生，祂叫「上帝」，或是你要稱呼祂為「佛性」、「佛祖」都可以，祂是一位很好的先生、很好的富翁，如果我們真正的知道如何往內邊找祂、求祂幫忙，各方面祂都會幫助我們，祂會用種種的方法，透過很多人、很多情況來幫助我們。多數的人都只是在外面找上帝而已，並沒有找到真正的上帝，所以，祈求才沒有感應。我告訴你們的任何教理或故事，都是我自己和徒弟親身的體驗，而不是看書、唸經而來。我已經體驗到上帝偉大的地方、已經知道祂在哪裡，我每天都可以看到祂，所以我可以保證這些都是真實的。
以前我是天主教徒，也聽說有一位上帝存在，不過，我那個時候沒有讚嘆祂，因為我根本不知道祂照顧我什麼地方，那時候我又看到世界充滿痛苦，有很多不平的事情，所以內心很不滿，認為上帝怎麼不照顧祂的兒女，讓他們那麼痛苦。但是我現在了解了，不過，我所了解的東西無法統統告訴各位，因為語言沒有辦法表達上帝的愛心。我只能很坦白、很清楚、也很確定地告訴你們，上帝是完全的愛心、絕對的慷慨！如果我們知道怎麼找祂、怎麼跟祂溝通的話，我們什麼都會有，任何方面祂都會幫助我們，真正的是這樣！
如果我用一隻腳站在這裡整個晚上，或是我跪在這裡拜祂，能夠讓你們了解我崇拜上帝的心，我會這麼做。有時候那種感激的心、快樂的心，不知道怎麼表達，不知道跟誰講。我們同修可以了解，不過也看等級而定，修行越高等的同修，越了解上帝的愛心，因為他自己得到滿滿上帝的恩典，他越打坐、越淨化自己的身口意，吃素、持戒越乾淨，他越感受到上帝的愛力。
並不是因為我們吃素、打坐、想念上帝，然後祂才照顧我們，這就好像我們在賄賂上帝或是像一種交換的生意一樣，不是這樣！而是因為我們吃素、持戒、淨化自己的身口意以後，我們才能夠了解上帝照顧我們哪些地方。以前我們都被蓋住了，被很多雜念蓋住，上帝照顧我們，告訴我們應該怎麼做，我們都不聽，都往相反的方向去，往煩惱、複雜的方面去看，上帝一直給我們東西，我們都把它丟掉，或是讓它流失掉了。像一個杯子正立放置就可以裝水在裡面，如果倒過來放的話，不論裡面有多少水，都會流出去；或是下雨天的時候，如果我們穿著雨衣，即使我們走了整天，也不會淋到雨。
上帝的愛力永久存在，時時在我們身邊、在我們裡面、也在我們外面，祂到處都在，但是我們卻用自己的成見和生生世世的習慣，將自己蓋起來，然後我們就說上帝不公平、不加持我們，事實上是因為我們杯子的口沒有往上的緣故。我們修觀音法門，就像將倒立的杯子反過來一樣那麼簡單！所以從那天以後，我們就滿滿甘露水、滿滿上帝的恩典，方法其實很簡單，只要我們知道怎麼做就行了。
修觀音法門的人，除了被眾生業障壓的時候外，不知道「累」是什麼。我們工作很多，花費卻很少，因為我們吃不多，又睡得少，每天吃素、持五戒，生活簡單。今天下午，一位徒弟跟我講：「師父，我們世界如果人人都修觀音法門的話，一定沒有戰爭、沒有饑荒，我們工作很快，大家互相幫忙、互相信任，世界一定會變成天堂！」我同意他的話。
因為雖然修觀音法門的人祈求什麼都會得到，不過事實上，除了遇到很緊急的情況外，我們很少要求什麼。我們會越來越沒什麼要求，我們工作賺夠錢用，吃素很便宜，而且我們持五戒，不偷盜、不喝酒、不佔人家的先生或太太、不打嗎啡什麼，又吃得越來越少，生活簡單，消費也越來越少，所以不會有經濟上的問題。每天工作完了，有時間就打坐，不會到處去吃喝玩樂，或是去做什麼壞事。工作完就回去打坐或共修，每天聽師父教理，根本沒有時間做壞事，也根本不會想做壞事。
不過，這只是我的夢想，能不能成真還要看上帝的意思。如果全世界的人或至少半數的人都修觀音法門的話，就可以幫助世界很多。我們可以擁護一些傑出的科學家、醫生，因為有些人發明很好的工具，可以救人的病，有的工具甚至可以治任何的病，不過由於缺少經濟方面的援助，所以那些工具都發展不起來。有些科學家發明很好的機器，可以在短時間利益很多人，但就是缺少人擁護，有些人反而嫉妒他們，破壞他們的計劃，讓他們發展不起來。
如果任何人都修觀音法門、都有擁護別人的精神，大家無私無我地貢獻給社會，並全心侍候上帝、侍候人類的話，那麼任何人的才華都可以發展，科學家們就可以發明各種機器來利益人類，醫生也可以研究出很多藥方、很多工具來治百病，如此一來，我們世界不僅在靈性方面獲得提昇，而且又有許多先進的東西可以治病，讓我們生活舒服，那時候我們根本不想去涅槃了。這雖然只是我的夢想，不過，或許它會成真，如果有你們的加持，大家一起加持的話，一定可以實現！
今天有一位記者來訪問師父，他問：
「這個魔的力量或是否定的力量是從哪裏來的？」
我說：「也是從上帝來的。」他說：「啊？怎麼從上帝來呢？」
我說： 「因為聖經說：『上帝造宇宙萬物』，沒有任何東西不是祂造出來的。所以如果魔的力量不是上帝造出來，那是誰造的呢？」
他就說：「對啦！不過為什麼上帝造否定的力量出來？」
我告訴他這是很有用，對我們很有用，因為讓我們學習怎麼將否定的力量變成一種能夠用的力量。像電也是很危險，我們一碰到或是一接近高壓電的地方，我們會觸電，生命會有危險，不過如果我們學會怎麼處理電，就沒有問題。或是錢也是讓很多人犯法、犯戒，做很多壞事，不過如果我們學會怎麼用錢，不被錢利用的話，錢就很有用，我們不是被錢控制，而是我們控制錢、變成錢的主人；如果錢變成我們的主人，那沒有錢，我們就沒有辦法生活了。不過有一些人太貪錢，為了錢可以殺生、可以偷盜、可以用很多手段做很多壞事，那個時候錢變成否定；不過如果我們知道怎麼用錢，錢就變成肯定。
像電有兩極，一正一負合起來，才能夠有電力。在這個世界上，也是有兩種力量，一種是肯定的力量，這是上帝的力量，慈悲、愛力、照顧、加持力都是肯定的力量。另外一種是否定的力量，就是我們所說的魔王的力量，魔王的力量專門綁人在這個世界，專門考驗人的貪、嗔、癡、智慧和克服的能力，本來它也不好不壞，就看我們怎麼處理它，它就變成好或是壞，否定的力量可以讓我們學習怎麼克服它、怎麼變它成有用的東西。
任何一位明師，像佛陀、耶穌基督、穆罕默德、蘇格拉底、柏拉圖等，祂們來這個世界，為了要教人怎麼克服否定的力量、左面的力量，將它跟肯定的力量合在一起，我們中國人說「陰陽合一」，有陰有陽才好。為什麼應該這樣做呢？我們人沒有陰陽嗎？有！不過有可能陰太多、陽太少，所以我們沒有平均，我們容易動搖，像一片葉子被風吹來吹去一樣，沒有主權，假如說我們跟著這個世界走、跟著我們的貪、嗔、癡、慾望走，那個時候，我們是跟著陰走的，跟著否定的力量走。這時候明師會告訴我們，應該加一點陽進去才行，不然的話我們太偏向左面了，太陰了，就永遠被這個「陰」綁住。
陽是什麼呢？是肯定的力量。肯定的力量是慈悲、愛力，是開悟的、有光的、喜悅的、有加持力的，這是從「上面」下來；陰的力量則是從世界或是「下面」上來；一個是拉我們下去，一個是拉我們上去。在天堂或是天使住的地方，他們陽太多，所以他們不知道痛苦是什麼，不知道怎麼同情別人的痛苦。我們在這個世界痛苦太多，所以我們只記得痛苦，很少記得快樂，很少知道什麼是快樂，快樂的時刻很少，痛苦很多。師父講一個比喻：你們整天工作八個小時、十個小時，然後回家只能夠吃兩、三碗飯，那個吃飯的時候是我們快樂的時刻，不過應該用十個小時交換。我們跟丈夫、太太在一起的時候，我們是很快樂，我們說這是天堂了。不過你忘記有多少責任和這個快樂黏在一起，你結婚了以後，二十年、三十年、四十年跟那個人有責任，然後跟小孩有責任，一天到晚都應該工作，照顧自己的三餐、衣服，然後照顧小孩，一直到他們二十歲、二十五歲、三十歲還沒有照顧完，等一下他結婚生小孩，又再帶回來給你照顧。所以在這邊天堂的時刻很少，快樂的時刻太稀有了，我們用很多功勞、很多精神，才能夠得到一點點快樂。（大眾鼓掌）
為什麼我們要找陽呢？怎麼找呢？因為我們缺少陽，所以我們不快樂，工作很勞累，快樂的時間很少，所以印心的時候，師父就幫你們開那個陽的水。像水龍頭一樣，一個是冷的，一個是熱的，冷的水龍頭像否定的力量，熱的水龍頭像肯定的力量。兩個如果一起開，混合以後，我們洗澡才不會感冒，才能夠洗得舒服、愉快，然後我們身體的病痛會少一點，我們才能夠有力量、有精神，明天繼續面對世界的煩惱、工作和責任。如果我們每天洗冷水，身體好的時候還可以，身體不好的話，恐怕會危及生命。
這個世界已經給我們不少的痛苦和煩惱，就像我們每天洗冷水洗太久了，很想溫暖一下。所以師父才來告訴你們，有另外一個水龍頭，它是熱的，如果跟你們現在那個冷水龍頭的水混在一起的話，你們會感覺舒服多了，不會那麼簡單有病，即使有病，也會感覺舒服，不會更嚴重。但是這個水龍頭現在被卡住了，雖然有水龍頭，裏面的水也準備好了，但是水龍頭有障礙在裏面，讓師父來修一修就好了，就可以開了，馬上就有水了。這就像印心一樣，師父就像一個水電工，師父幫你們接電，你們就有電，幫你們修理水龍頭，你們就有水，是這樣子。因為怕你們每天洗冷水太多，會生病，然後救不了。
有的人會說：「不、不，我洗冷水比較省錢。」好，我同意，不過應該知道過了一段時間以後，付給醫生或是藥房的錢還要更多！所以有的人跟師父說：「我不要跟妳印心，我輪迴生死也好，我可以受得了這個娑婆世界的痛苦，不想去天堂，去天堂應該吃素，麻煩！肉放不下，肉那麼好吃。」或是說：「不殺生、不偷盜、不邪淫，哦！好難！那麼多戒律，好複雜，太麻煩了，妳的印心代價太高了，不要啦！」不過，應該知道下地獄被烤的時候更痛苦！比現在持一點點戒，還要多痛苦；比現在放下這個肉、魚，還要多痛苦。有人跟師父說：「唉！印心，然後打坐兩個小時，哎呀！受不了！那兩個小時用來享受世界比較好，現在活的時候只知道現在，誰知道當來？」會知道當來哦！我們死的時候，我們後悔也來不及了，沒有人來陪我們，那個享受的時刻更帶麻煩來給我們。比如說我們享受那些肉、魚、酒，然後我們身體更不舒服而已，所以醫院滿滿吃肉、喝酒的人，吃素的人很少有病。還有我們死的時候，這個因果都陪我們的，沒有別人，親戚、朋友都不能陪。
如果我們跟師父修行，印心、修觀音法門，或是夫妻雙修的話，我們不只能夠享受家庭的快樂，以後還能夠一起走，這樣子更永久。我們犧牲一兩個小時一起打坐，然後我們永久在一起，這是不是很有利息啊？（大眾鼓掌）絕對不會虧本！跟師父修，有多利息，不虧本。
陰陽的法律是這樣，如果我們太多陰，我們就沉淪在這個陰的地方。這是因果，我們種陰，我們就有陰；如果我們種陽，我們就上天；不過，如果我們兩個都種、陰陽平均的話，否定、肯定合在一起，我們就會變成平均的眾生──成佛。「佛」並不是說完全只有陽，而是有陰、有陽。所以我們看道家的標記，一邊是陰、一邊是陽，然後在陽裏面有一點陰，在陰裏面有一點陽，意思是這樣子。一位道家，一位得道的人，他應該有否定和肯定在一起，他不是全陽，也不是全陰；如果他是全陽，他就不會瞭解眾生陰的品質，他不會寬容眾生，不會知道他們的心，不會跟他們溝通、安慰眾生的痛苦；如果他太陰的話，那他像我們一樣，吃、喝、玩、樂、無明，沒有開悟，沒有力量，沒辦法幫助我們。
肯定的力量或是救命的能力都在我們裏面，就是「性本善」的意思。我們現在被卡住了，被業障包圍，看不到，如果有一個人，他是專門開那個陽氣出來，然後再幫我們修理一下，我們就會得到利益了。印心是如是，師父幫同修或是徒弟忙，再開他的慈悲、愛力出來，那個慈悲愛力每天會照顧他，我們天主教稱之為上帝，認識那個慈悲愛力，就是認識上帝。
如果我們不修行，那我們往生後去哪裏呢？有沒有地獄？有沒有天堂？回答是：「有！」地獄是什麼呢？是我們自己的業障造成的，我們自己的黑暗思想、我們自己不對的行動，會鼓動出來變成一種磁場、一種氣氛。任何的東西都不會消滅，都會存在這個宇宙裏面，我們講什麼話，它不會消失掉，我們想什麼，也不會消失掉，有一些東西專門錄這種身、口、意的行動。無論身、口、意對或是不對，都會變成一種特別的氣氛，包圍我們起來，跟著我們走，到任何的地方，我們在世的時候，它也圍在我們旁邊，科學稱為一個人的磁場；人死了以後，這個磁場還是圍在他的另外一種身體的四周。除了你是一位很偉大、很有力量的修行人，你才可以把它化解掉，否則，不那麼簡單！幾百年以後，那個磁場才會自己慢慢消滅，它就換到另外一個地方去，或是被情況或是被別人吸走，然後淡掉。
像我們有一個大的工廠，煮很多東西，然後冒煙飄上來變成很黑的雲，這些黑雲不會馬上消失，所以有一些地方工廠太多，天空全都是黑雲的，這對人的身體不好。世界上有很多那樣的地方，因為被黑雲包圍，沒有氧氣那麼多，人民、小孩應該用氧氣罩呼吸。
同樣，我們內邊的氣氛也會冒煙出來，造成一種愉快或是不愉快的氣氛，令人舒服或是不舒服。我們造成這種氣氛，我們自己第一個被影響，別人也會被連累。像一個人抽煙，他傷害自己的身體，隔壁的人吸到那個煙，也感覺到不舒服。所以我們修行的人，就是最幫忙別人的，我們一邊照顧自己的身、口、意，不讓自己做壞事、講壞事，傷害到自己、傷害到別人，我們一邊吸上面的陽氣、吸上帝的力量，加持我們，讓我們越來越聰明，越來越有無形的神通，能夠幫助自己、幫助別人。師父現在說的神通，不是那種「呼拉、呼拉、吽」表演給人家看的神通，師父意思說超越的神通，這是佛的神通、耶穌基督的神通，我們自然會幫助別人，我們不一定知道，不過很明白感覺得到，我們有時候也會知道，不過不是故意做的，像一朵花，它不是故意發出香味，它自然有香味。
我們修行的人身、口、意越來越乾淨，然後我們越來越多智慧、越多力量。我們做任何工作都是利益自己、利益別人的，我們越來越偉大，然後我們自然會發出一種很愉快、很清涼、很幫助別人的一種磁場，不會發出像以前那麼黑暗、讓人感覺到很累、業障很重的那種磁場。耶穌基督在世的時候，很多人知道祂有力量，有一個人病很厲害，她就來偷偷摸耶穌基督的衣服而已，她的病就好了。我們不可以說耶穌基督用什麼「呼拉吽」的神通救她，沒有！耶穌基督那個時候也不知道誰偷拿祂的力量，所以祂才看看四周，祂問：「誰剛剛摸我的衣服？」然後那個婦女才害怕，站出來懺悔說：「我剛剛摸您的衣服，現在我的病好了，謝謝您！請您原諒！」耶穌基督才說：「好，沒關係，是妳的信心救了妳！」那種就是真正的神通，祂不是故意用什麼神通，祂自己是神通！任何人跟祂有關係、跟祂接觸，就會得到利益。
我們還聽說，有一個人耳聾，然後耶穌基督幫他，他就可以聽到。這個聽到，跟我們用耳朵聽到，不一定一樣，以我知道，這個「聽到」是「內在的聽到」。所以師父有的徒弟耳聾，也會聽到內在佛的聲音、上帝的聲音。一般人的耳朵很正常，但聽不到那種聲音，只能聽到世界的聲音，不過對上帝的聲音，他們是耳聾。那些耳聾的人來當師父的徒弟，雖然他們聽不到世界的是非、好壞，不過他們聽到的是最好的聲音，最美麗、最愉快、最有智慧、最幫助的、最救命的那個聲音，聽那個聲音比我們聽外面的是非還要好！所以，聽到外面的聲音不怎麼了不起，聽到內邊的聲音才是重要！
這個內邊的聲音，不應該用耳朵才聽得到，我們如果能夠自己聽到的話，那就好；如果不能的話，我們應該找一位專門開耳根的師父，請他幫我們開內邊的耳根，我們才聽得到。不過，如果我們自己聽到的話，也不一定是很高等的聲音。有的時候，我們自己已經聽到聲音，或是已經看到光了，還是需要找明師印證，看我們等級在哪裏？然後以他的力量，再拉我們突破這個程度，提高我們的等級。我們有的時候前世有修行，所以這輩子也可以聽到聲音、可以看到光，不過沒有明師，我們沒辦法去到最高的境界。明師從最高的境界來，所以知道路，才能夠帶我們到最高的地方去。
問：師父，我很容易瞭解您所說的肯定的力量，但是，請師父再告訴我，在什麼樣的情況之下這種肯定的力量可以幫助我們？我剛才聽您舉了很多的例子，能不能再舉一個例子呢？
師父：好！在這個世界上，肯定的力量工作很多，不過我們沒有感覺到它太多幫忙，不過它有幫忙。比方說，任何時候我們開自己這個肯定的力量出來用，那個時候我們就感覺到很快樂。假如說你看到一個人很窮、很病，沒人照顧，你忽然感覺到很感動，就拿錢給他，照顧他一會兒，然後自己感覺到很舒服，那個就是肯定的力量幫助別人和幫助自己。並不是在面前看到或是感覺到而已，以後你有病的時候，別人幫助你更多，比你當初幫助別人的還多。比如說你給人家一百塊，以後你病的時候，人家給你一萬塊；或是你沒有病的時候，常常幫助病人，以後你自己就沒病了，肯定的力量幫助我們是如是。
不過我們很少能夠用到這個肯定的力量，因為我們太軟弱了，都被否定的力量控制，所以才應該有在世的明師幫我們開那個肯定的、最大力量的水龍頭，它現在故障，每天只有一滴、一滴、一滴這樣子，他把它修理好，一開就很多水，用不完。以後它自己有很多水，不用修理，不用一滴、一滴這樣等，整天才有一點點，只要水龍頭一開，水很大、很多。
肯定的力量是在我們裏面，比方說，印心了以後，你就每天跟上帝溝通，或是跟佛性、佛祖溝通，也會看到耶穌基督、看到佛、看到觀音菩薩，那個時候我們和祂們面對面，問什麼都可以，我們要求什麼，都馬上變成真的。我們跟那個最大的力量溝通，我們東西用不完，真正的肯定力量是這樣，以後祂會照顧我們的靈魂，在這個世界上，祂也會照顧我們的生活，我們任何什麼都好，任何方面都好！觀音法門治百病，治煩惱病、無明的病、貪嗔癡的病，治地獄、餓鬼、畜生的病，我們只能去天堂、只能去佛土，沒有辦法再下地獄或是再來做人忍受痛苦了；如果我們想要來做人，也可以，我們想要幫助別人，那我們可以再來投胎做人，不過我們是自己願意的，不是我們被業障拉下去，忍受輪迴、痛苦、無明的那種人。
肯定的力量不可思議，還沒有開的時候，我們很痛苦、很孤單；開了以後，我們感覺到越來越偉大、越來越有力量、越來越滿足、越愉快，沒有缺少任何東西，不會留戀世界的物質，那時候我們才能夠簡單放下世界。現在你們這個肯定的力量還沒有開，所以師父講了很久，你們還不太懂，印心的時候，開了以後每天都懂，每天知道肯定的力量怎麼幫助我們。現在還沒開，講什麼？像沒有錢，不曉得該買什麼東西？有錢就知道了，就可以去買麵包、買豆腐、買麵筋（大眾笑），可以結婚。
問：請問師父，剛才您介紹了肯定的力量，那麼能不能麻煩您再解釋，否定的力量怎麼來幫助我們呢？
師父：如果我們能夠克服否定的力量的話，它也能幫助我們。比方說，大家都說錢會誘惑人，讓人家殺生，讓夫妻離婚，讓兄弟姊妹分開，讓家庭吵鬧，讓很多人收賄賂變成貪官，讓很多好人變壞。不過我們如果自己知道怎麼用錢的話，我們有越多錢越好，沒問題。如果貪心的人或被錢控制的人有越多錢，他越貪多；但是能控制錢、對錢沒有意思的人，他用錢很慷慨，他有多錢也很好，他可以幫助窮人、孤兒、寡婦，他可以蓋醫院，幫助病人，所以錢變成不壞。
否定的力量，像電有兩極，一個是正極，一個是負極，如果沒有負極，燈不會亮。所以肯定和否定的力量，是一樣的力量，就是工作不同，因為我們不知道怎麼用，它才變壞。所以才需要明師，他會告訴我們，怎麼用否定的力量來利益我們。修觀音法門以後會瞭解，本來沒有好、沒有壞，沒有肯定、沒有否定，就是我們看法不一樣、我們不懂。對一個沒有開悟的人，肯定的力量對他也不怎麼好，他不曉得怎麼用，他就利用那個做壞。比方說，一個沒有開悟的人，看到一個人很好意，他就來那裏利用那個人的好意，跟他借錢，然後出去喝酒、賭博等等。但是如果一個人已經開悟，即使否定的力量，他也會把它變成有利益。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/132/index.htm
清海無上師以英文講於南非開普敦 1999.11.27
生命中的每件事，我們都可以預先準備，那些我們所想要享有或體驗的事物，都得花很多時間來做準備，甚至連個下雨天，我們都會預做準備；我們辛苦賺錢，除了花掉一部份，也會存一部份在銀行的儲蓄帳戶裡，以備不時之需；我們也會為退休後的生活做打算，還會為往生的喪禮預做準備，但我們卻忘了要準備回家的路。
大家都知道我們不會長久住這裡，我們來這裡的目的不是為了要長住在這裡，但是世俗的需求和為生存奮鬥，往往讓我們忘記了來人世的目的，讓我們忘記了自己並非在此長住。
總有一天，每個人都會離開這個娑婆世界，但不是每個人都會為那最後的離去而預做準備，所以多數人對那一天都感到不安、害怕。儘管有些人還像我一樣的年輕，但已經在擔心那可怕的離去之日，這是因為對那個日子還沒做好準備。我們會為了防範疾病，預先投保，會為了買房子或抵押做準備，但卻沒有為往生的那一天做準備。聖經裡說：「為靈性放下肉體，學習死亡，就能獲得重生。」雖然我們天天都在讀聖經，甚至一天讀上好幾次，但很多人仍然不知道如何每天往生、如何認識生命的真義。當然，沒有準備也沒關係，因為我們有永恆的時間，可以一而再、再而三地做選擇。
今天我來這裡不是要教大家如何過生活，而是要教各位如何往生。只有當我們明白如何往生，如何坦然面對往生，才不會對未知的將來感到害怕。因為當我們往生以後，會像現在活著時一樣，甚至還會更好、更自由，可以來去自如，移動得比光速還快，可以在剎那間心想事成，可以比飛鳥還自由，可以隨時看到上帝，因為已經和上帝同一體，但前提是我們必須先做好準備。因為人類的意念很有力量，在日常生活中，我們所想的、所渴望的，都會實現，如果在離開世間的那一刻，我們心裡還惦念著未了的願望，我們就會再回到這個物質世界，完成這些未了的心願。
然而對那些不想再回來的人，或希望能主宰自己未來命運的人，則有一個方法供這些人預做準備。在離世的那一刻，如果我們還對什麼事物念念不忘，就會被那些事物或欲望拉住。因此當我們還在世的時候，每天要訓練自己以正面、肯定的方式做思考，儘可能地訓練自己，直到成為我們的一種習慣，直到與我們融合在一起。如此一來，當我們往生時，這個正面的思想就會引領我們前進，因為我們擁有上帝的本質，上帝的力量就在我們內邊，不論我們是否明白這個道理，這都是事實，所以實際上我們的思想非常的有力量。
如果我們活著時一直被洗腦，相信自己是罪人、是無可救贖的可憐蟲、是不值得上帝疼愛的人，相信自己將來會下地獄，而且一再地被灌輸地獄有多恐怖等等，如果我們相信這些的話，等到往生時，我們就會到所謂的地獄；即使地獄並不存在，而是我們自己造出來的，或是其他人為我們造出來的。自古以來，這種恐懼已經注入我們的基因、頭腦和生活裡，因為某些團體想藉此控制人類、任意擺佈人們，而他們的目的並非都很高尚。
因此，為了要讓自己解脫，我們必須再度認識自古以來所有明師教理的真義，這個真義就是：「上帝、佛、阿拉是永遠慈悲的，而且我們是這最高力量的兒女，無論在這一生或來生，無論在任何方面，我們都永遠會被祂寵愛、寬恕及幫助。」我親身見識過上帝力量的運作，無論在無形或物質方面，我所見到的都只有愛心與寬恕，沒有所謂來自上帝的天譴、地獄或報復。
即使我們世間的父母，都會不斷地愛我們、原諒我們，天父或聖母對我們的寬恕與愛心，更會無量無邊。唯一的問題是我們被洗腦太久了，因此認為會因在世上所犯的錯而受到懲罰。我們確實會經常犯錯，因為這個頭腦、肉體及物質環境常迫使我們犯錯。但不論我們做錯了什麼，上帝都能加以補救和修復，祂絕不會用任何我們所認為的方式來責備或懲罰我們，這是我要與你們分享我所發現的事實。
希望從今天起，你們能謹記在心，不論是否要更進一步和我們學習，只要我們記得「上帝是慈悲的，不論是活著或往生，都不要有所恐懼」，這樣當我們往生，靈魂離開肉體時，馬上就會有美麗的天堂眾生來迎接我們。
但為什麼很多人都看不到，甚至連往生的人也看不到，這是因為他們沒做好準備，或是準備的方式不正確。比方說，他們認為這輩子既然已經犯了錯，違反了一些戒律，所以也許有些人會以一種消極、負面的心態去面對，因為他們認為這一生曾經犯了錯，所以就預期會受到天譴及懲罰，結果就真的會如其所願。
你們就是上帝，所以心裡所相信的事情，就必定會成真。你們一直都與上帝同一體，雖然因為受到物質阻隔的緣故，有些人目前還無法了解這個道理，但我們真的從裡到外都只有上帝，我們的本質就是上帝！一天二十四小時，時時刻刻都在上帝的懷抱裡。我們之所以會與上帝隔開，都是由於自己的想法，由於我們根深蒂固地認為自己只是凡人！
為了再次記得自己就是上帝，我們必須訓練自己再回到源頭，就像從前我們不斷灌輸自己與上帝不同一體一樣，現在要反方向重新訓練自己，直到最後成為一種自然反應為止。到那時候，由於經由單純、精進的修行，天天和上帝接觸，我們將會確實了悟自己和上帝同一體。因此往生時上帝會陪伴在我們身旁，或是有天人來迎接我們去更高等且充滿愛的境界。
然而，並非所有往生的人都看得到這種景象，有些人即使耶穌或佛陀就在旁邊，他們也看不見，而且他們也不知道自己可以隨心變化任何東西，不知道自己就擁有創造力。尤其在離開肉身之後，這個萬能的力量會再重新交還給我們，其實也不算是交還，而是因為沒有肉身的阻礙，我們會再度擁有萬能的力量，就像當初下來這個世界前，我們還和上帝同一體時一樣。
但有些人往生時，卻不知道這個奧秘，因為生前沒有學會主宰自己的思想，一旦往生時就會忘得更多。因此你們也許聽說過，有些亡魂會回來抱怨他們在地獄需要幫忙，需要家人替他們禱告等等，這些情況對那些人而言，確實是真的，但通常對你們和我而言，卻不是真的。因為對那些已經明白宇宙奧秘、了解造化力量、已經學會和宇宙大力量合而為一的人而言，他們已經認識了生前與死後的一切，不論是現在或以後，不論是在哪裡，他們都是自己命運的主人。
但要達到那種境界，則需要經過練習，可能需要幾天、幾個星期或幾個月。練習不只是為了要記起內邊的創造力，也是為了在世就可以享受天堂，可以和上帝的智慧溝通，然後善用這份力量來提昇自己和那些跟我們有同樣理想的人的生活。雖然做起來容易，但還是需要經過一些訓練。
世人寧願為了金錢、車子、房子、美人而努力，但卻不願為重獲天國而努力，為什麼會這樣呢？這都是因為「習慣」所造成，不論我們小時候被訓練做什麼，長大以後也會繼續照著做，頭腦不喜歡做改變，頭腦喜歡安定、簡單、固定以及每天一成不變地行事，不管是好是壞，它就是喜歡如此。每當有改變發生時，頭腦就會很煩惱，因為機器就是這樣，頭腦也是一部機器而已。即使是掌控頭腦的心智力量，也不足以到達天堂的等級，心智就好比是電腦裡的電力一樣。因此，我們一定要回歸到一切智慧和真理的源頭，如果我們現在不訓練自己，等到往生時就太遲了，因為當頭腦和心智已經很習慣照著那些否定思想模式運作時，我們將會來不及脫離或修理它。
當還暫住在這個星球時，我們可以先自我訓練，這是最簡單容易的方法，因為如果我們不為往生預做準備，還不知道該怎麼做、該往哪裡去，當往生的時刻來到時，就會被來自不同層面的業障所淹沒。「業障」是梵文，是指因果法則，意指今生所做的一切，會深植於我們的思想中，當往生時也會帶著走。所以如果要洗掉這些業障，就必須進入很深的禪定與淨化，也就是所謂的打坐、靜思或深切祈禱，但前提是方法一定要正確。方法很簡單，但必須正確，就像做每件事情一樣，都有一個訣竅，如果我們知道這個竅門的話，做起來就會很簡單。
往生時，每一個人都希望去天堂，而在正常情況下，也都應該會到那裡。地球上一般的居民都會去天國，但是天堂也有不同的喜樂等級之分，就像開普敦有不同等級的房子，有的便宜，有的比較貴、設備比較多、比較舒服、有游泳池等等一切設施。當我們往生時，會依據自身意識發展的程度，前往不同的天堂享受，但前提是我們已經充分地訓練自我，往生後才能馬上進入天堂。
否則我們會在世間徘徊一陣子，直到明白自己真的已經離開人世，不再有肉身可以使用，而且親人們也聽不到我們所說的話，或是我們的太太、先生會當著我們的面每天帶別人回家，而我們則無可奈何，不管我們如何抱怨，發多大的脾氣，也沒有人曉得，沒有人理會，那時我們真的會很痛苦。
同時，我們也會被在世時自己思想的後果所控制，如果我們一生中所想的都是否定，那麼往生後也只會得到否定。如果我們在世時沒有做好往生的準備，沒有透過打坐培養肯定的力量，沒有和上帝的力量溝通，那麼這些生前的否定思想就會控制我們，帶我們去到痛苦的地方，所以人們才說有地獄。但如果往生時夠清醒，能夠走出自己的枷鎖，我們就可以避開地獄。但大多時候，人們並沒有準備好，所以才很軟弱無助，沒有足夠力量克服那種情況，他們必須處在那種否定的氣氛裡一陣子，直到那種氣氛消失為止。
除此之外，我們還會有另外一種壓力，不僅我們個人所產生否定的壓力或氣氛而已，還有在這個地球上眾人以及我們的親戚朋友共同造出的業力。因為我們還沒有學會主宰自己命運的方法，還沒學會走向通往天國的正確道路，所以會到處徘徊，被拉扯到各個不同的方向，被推到痛苦虛幻的境界，那時的我們會感覺很真實，所以人們才會說他們在地獄受苦，但其實並不是那樣。
即使你不想吃素，不想發展愛心，不想和我們一同打坐修行，但也要時常提醒自己記得「上帝是慈悲的」，這是往生時唯一要記得的念頭，那麼你就會清楚地看到耶穌在旁等候，會看到天堂大門為你敞開，看到天使用天堂音樂在歡迎你們；你們務必要心想那些高雅的事，像是「我們是上帝的兒女，我們絕對不會低於這個身份，沒有任何東西能傷害我們！」這才是我們應該深植在心中的念頭。如此一來，死神就不足為懼了，因為其實死神並不存在，他存在是因為我們創造了他，因為我們在世時相信他的存在，所以死神才會化現。
任何你們所想的，都將如願；如同聖經所說的：「敲門，門就會打開；祈求，就將會被應許。」在這個星球上，有時我們的一些祈求並不會馬上實現，所以我們認為祈求沒有用；其實一直都有用，只因為我們受到肉體的阻礙，而無法立刻看到結果，有時結果會來得比較晚，我們忘了這曾經是自己所想要的，我們會認為：「哦！不過是運氣好而已。」或認為：「這是運氣不好，才會發生在自己身上。」然而，任何事情的發生，都是因為我們先有渴望，而且如果我們的意志力還不夠堅強時，無論是眾人肯定的意念或否定的業障及共業，都會影響我們日常生活以及往生的時刻。平常我們被肉身的無明所遮蔽，至少不會知道不幸的到來，一旦我們離開這層物質的保護時，我們可以看到一切，任何情況都會馬上影響我們。
如果我們往生時，親人家屬在一旁哭泣、依依不捨，很思念我們，這些痛苦的哭泣，我們也會感同身受。所以當親人往生時，最好是祈禱他們能到天國享受，並得到解脫；而不是哭泣、悲傷和過度思念他們，因為這會讓他們也感到痛苦，而耽誤了他們前往更高的境界。人們往生時應該慶祝，而非是哀悼，因為這是我們最後的解脫，沒有什麼能再影響我們，沒有什麼能再傷害我們，也沒有什麼能再蒙蔽我們了，我們會無所不知，會和萬物同一體，能在剎那間來去任何地方，能即刻心想事成。
但為了要得到比這更高等的獎賞，我們應該學習主宰自己的命運和未來，創造自己的天堂，準備自己的將來，而不要讓他人的氣氛或業力影響我們，讓我們像奴隸或狗一般，被拉著到處跑。因為我們是自己的主人，我們是上帝愛海的兒女，我們有高貴的地位，言行舉止應該像上帝一樣；然而這並不容易，因為我們已經忘了要怎麼做，但這都只是習慣，習慣既然可以被訓練出來，只要假以時日，習慣也可以被更改去除。
在忙碌的生活中，我們並不容易控制自己的思想，也不容易重新自我訓練，成就原來的榮耀，所以才要從百忙之中撥出一些時間，一個人安靜地和自己、和上帝相處，在那時我們集中注意力，就可以將思想習慣變為積極、肯定，如此日復一日，我們就會再度成為天國之子，回復真實的自我。所以才要每天打坐，不是印心後打坐一陣子就好了，雖然印心後，你們已經解脫，成為一個真正自由的人，沒有人能再影響你們，但為了要讓這裡的生活更平順，讓我們在世時即可以享受人間天堂，為了要記起並重新訓練自己成為天國王子或公主，我們必須每天自我提醒。
有時甚至連這樣都還不夠，因為長久以來，我們已不斷被灌輸自己是如何、如何地不好，所以現在要再告訴自己：「我們是多麼地美好！」才需要花些時間，需要每天練習。這並不意味著還要再學些什麼，而只是要去喚起記憶，因為沒有什麼可以讓你們學習，你們就是天國的主人，是天國的一部份，是全宇宙力量的一部份，你們無所不能，只是要花點時間才能再度記得。
我來這裡就是要幫助你們記得，這並非你們所想的那樣困難，甚至比賺錢謀生還簡單，比開車、睡覺還容易。這對各位有利益，應該試試看，因為這是那麼的簡單容易。對於想要全心全意重獲天國的人，我們可以提供你們完整的指導，教你們如何打坐，每天打坐二、三個小時，或是盡可能地多打坐，比方說我們可以少睡一點或少講電話，看電視只看重要新聞，不要坐在那裡，什麼節目都看，這樣就會有很多時間了。
只要我們減少那些打發時間的不必要活動，就會發現可以省下許多時間。現在我們不必打發這些時間，我們可以活用時間，讓我們的靈魂甦醒，如此不僅我們自己覺得舒服、得到加持，其他人也會得到加持。
我們都知道習慣難改，但並非意味著改不掉。以前我不會開車，最近我剛拿到駕照，當我會開車時，我心想：「天啊！我終於覺得自己是個人了。」覺得自己像地球上每個人一樣，我感到好驕傲，希望每個人都能看到我在開車。因為我訓練自己要學會開車，第一次失敗，第二次又失敗，但第三次成功了。即使是學開車，也要花很長的時間，需要付出努力、金錢和專心，最後我還是成功了。很多其他的事，像學英文，甚至學走路也是一樣。當我們出生的時候，還不能爬，只是無助地躺著，但嬰兒他自己會知道要去嘗試，嘗試去爬，然後嘗試站起來，然後嘗試著搖搖晃晃地學步，然後嘗試走路，然後會跑，甚至現在還能飛上天呢！
所以說，任何事情都是一種學習的過程。對一個嬰兒而言，看見大人跑步、騎腳踏車、開車、跳躍、跳舞，一定覺得不可思議；但對我們大人來說，卻很簡單，因為我們嘗試過、自我訓練過。同樣，要去天堂，我們也可以那樣訓練自己，起初看起來好像很困難，但其實不然，如果我們自己摸索嘗試的話，是會比較困難，但是如果有人已經知道怎麼做，告訴我們實際的經驗，就會容易多了。
所以自古以來，上帝派遣許多導師來指引我們，因為我們已經忘記該如何去做了。但並非這個指引的人比我們好，我們稱他或她為老師，是因為一開始她或他教授了我們一些東西。在這個星球，如果有人教導我們，我們會稱他們英文老師或數學教授；但在天國，則沒有高低之分，只是走在前面的人會指引後來的人。當有一位已經認識路的人指引我們時，走起來就會比較容易，比較不緊張，會更安心、更快速。
我們也可以試著自己返回天國，但其中有許多路程我們並不認得，因為我們已經忘記了，有時還會有很恐怖的情況發生，所以很多人才覺得自己做不到，會感到害怕、恐懼。但如果有人陪著你們，握著你們的手，保護你們，指引你們要往哪裡走，哪裡要避開，一路上就會愉快多了，有人同行，走起來就會更快、更容易。
總之，如果你們想要再次記起自己的真我，我就是為此而來，免費也沒有條件，所謂的五戒也不是五戒，只是衡量你們是否已經準備好了，或讓我們衡量自己的程度或品質，記得當時摩西從聖山帶下來十誡時，他表示十誡是來自上帝，是用來讓我們了解自己的等級。
所以不是說，你們一定要跟隨我，不是的，你們甚至可以不必跟隨我，我教你們一次之後，你們會永遠記得這個方法，然後就可以自己修行。當我們教你們方法以後，你們會知道怎麼做，你們每一天都是自己的師父。跟隨一位師父或任何師父並不困難，困難的是做自己的師父，並能訓練、要求自己去做自己所選擇的事，以及那些對靈魂最有利益的事。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/127/index.htm
清海無上師以英文講於義大利羅馬 1999.5.22
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戰爭、動亂、誤會、憤怒、仇恨，皆肇因於人們無法認識上帝；而人類之所以會犯下種種惡行，則都是源於渴望了悟上帝。這聽起來很矛盾，也很諷刺，但卻是事實。這是人類瀕臨絕望的最後呼求，因為他們不知道還能怎麼做，所以只有訴諸暴力一途，就像你們求救時要放聲大叫一樣。為何會這樣呢？因為即使我們看起來像人類，我們穿戴了人類的身體，但我們其實是上帝的小孩，我們是聖靈，我們以前曾住在天堂，在那裡無論什麼時候，只要我們想要什麼，就有什麼。聖經提到：「應知道你是上帝的殿堂，聖靈就住在你裡面」，這表示我們內邊就是上帝，別無其他。因為我們是上帝，所以我們不習慣要得到所需的東西時，還得付出努力；不習慣必須去要求才能得到所想要的東西，有時甚至還得不到。所以我們才會時而感到沮喪、憤怒、絕望和無助，這種挫折感會逐漸助長暴力與仇恨，最後演變為戰爭。
所以發動戰爭的人，事實上是最渴望愛與幫助的人，但因為他們已陷入極度的絕望中，在這種狀態下，不容易讓他們接受愛、智慧和諒解，就像病入膏肓的人，他甚至無法認出誰是醫生了，更遑論會感謝醫生。所以在我們掉入這種極端的狀態之前，最好先照顧好自己，讓自己能找到上帝之愛，能更實際地接近上帝之愛，這樣我們才不需要去經歷那種無助的境遇或掉入絕望的深淵。
不論我們做了什麼，上帝永遠都會愛我們；就像不論人們如何迫害耶穌，祂還是都原諒了所有世人。耶穌原諒了祂的敵人，並為他們祈禱：「天父啊！請您原諒他們，因為他們不知道自己在做什麼。」每次當我讀到有關耶穌的事時，我總是想掉眼淚，這麼偉大的愛只可能來自於上帝。我們都是上帝的子女，為什麼我們不能同樣具有這樣的愛？我們的確擁有這樣的大愛，只是我們沒有將它發揮出來而已，因為我們已經忘了該怎麼做；我們的確有愛，只不過還沒有發展到像主耶穌的程度。為了再度擁有這樣的愛，我們還是必須努力。上帝原諒我們所有的罪，耶穌也原諒我們，祂甚至為我們犧牲；而在主的眼裡，我們永遠平等。那麼為什麼我們必須認識上帝？為什麼我們要發揮這樣的愛？我們為什麼還要付出努力？因為如果我們不發揮這樣的愛，我們自己會受苦，有時候還會使我們所愛的人痛苦，使周遭與我們相關的人受苦；如果我們做出錯誤、缺乏愛心的決定，比方說發動戰爭的話，甚至還會使整個國家受難。所以我們必須發揮這樣的愛，不僅是為了要認識上帝，而且是要知道我們都是上帝的一部分，我們與上帝同一體，就像主耶穌說的：「我和天父同一體。」但是光靠嘴巴講、心裡想或期望，並無法和上帝合而為一，我們必須實際與上帝同一體，要成為一位在世的上帝。我們必須再融入海洋，與這個愛海合為一體，然後我們就可以在這個星球上成為上帝的代表，我們代表祂所有偉大的品質、所有的慈愛，並將愛力、快樂、仁慈和幸福帶給我們周遭所有的人。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/126/index.htm
War, trouble, misunderstanding, anger and hatred are all outcomes of our frustration at not knowing God. All the evil we think humankind is capable of doing, comes from this thirst for the knowledge of God. It is ironic and paradoxical, but it is true. Such acts are a desperate call for help, because the people who commit them just don't know what else to do. So they have to resort to violence, just like when you scream out loud.
Why is this so? Because even though we look like humans and wear this human body, we are all children of God; we are the Holy Spirit. We used to live in Heaven, where we had absolutely everything, anytime we wanted it. "Know that you are the temple of God, and the Holy Spirit lives within you." That means that we are nothing but God inside. Because we are God, we're not used to having to work for the things we need. We're not used to having to ask for the things we want, and maybe even then not getting them. So sometimes we feel frustrated, we feel angry, and we feel hopeless and helpless. And sometimes this frustration breeds violence, breeds hatred and eventually, war.
 | 編號：711 字幕：悠樂、保加利亞、中文正體、中文簡體 、克羅埃西亞、捷克、荷蘭、英、愛沙尼亞、菲律賓、芬蘭、法、德、希臘、印度、匈牙利、印尼、義大利、日、韓、尼泊爾、挪威、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、俄、斯洛維尼亞、西、瑞典、泰 |
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清海無上師以英文講於紐西蘭 2000.4.27
修行會讓你擁有一切，例如你從未夢想過會有這麼多的朋友，而你們有些人也許會有更多孩子、比以前更努力工作、有更多錢和更好的工作。即使收入一樣，但因為你知道如何運用得更好，以你比以前富有，例如你有同樣數量的錢，但你比以前去更多地方旅遊，因為現在你知道怎麼把事情做得更好，所以你比以前快樂，即使收入相同，卻比以前擁有更多。
觀音法門是通往天堂之門
我在一本雜誌上看到一篇文章，題目是 「如何成為百萬富翁？」你們想聽嗎？（大眾答：是。）它講得很合邏輯。
我們捐很多錢，雖然也不是很多，但對我們而言不是小數，而事實上也真的是一大筆錢，幾百萬美金在這個世界上可不是個小數目。雖然我們不能拿自己和比爾．蓋茲（微軟公司總裁與創始人，世界上最有錢的人之一，捐款很多）相比，但我們也是「蓋茲」(「蓋茲」英文是 Gates，「門」的意思 ) （大眾笑），不一樣的「門 」，我們是觀音法門的「門」，意思就是通往天堂之門、通往上帝天國的門。在我們的能力範圍內，我們也貢獻了很多錢，別人也是認為我們捐款很多；雖然跟許多其他人或世界銀行比起來，那不算多，但相對於我們所賺的錢，和一般人的行動比較起來，那的確是一大筆錢，大多數人都不會像這樣捐獻。
我一直在貢獻，所以很多人認為我非常富有，我也確實富有，但並非如他們所想的那樣富有，其實他們那樣想也好，不過假設他們是我，而且也和我有一樣多的錢，他們不會像我一樣富有，也不可能捐贈那麼多錢，並不是他們不想做，只是他們不知道如何理財，所以不能用得那麼多又廣。
修行帶來富足
所以當我讀那篇文章時，我心想這真是太酷了，因為我早已經這麼做了——「如何成為百萬富翁」，我早就全都知道了。我在讀那篇文章時，感覺就好像自己寫的，因為就是那麼自然。有些人天賦如此，但也因為我們已經開悟了，我們修行開悟的法門，我們行走在愛的路上，而且對世界的需求也極為有限。
就像你們現在一樣：以前雖然擁有很多，總覺得不夠用，現在不管擁有多少，你們都能妥善運用，還有能力到紐西蘭來，或到泰國或任何地方打禪，只要你有假期，就都沒有任何問題，這就是一種奇蹟，你感覺永遠夠花、夠用，而且感覺永遠被關愛，我雖然只是一個人而已，但是大家都感覺到師父只愛你一個人，因為我有足夠的愛力散發給每一個人，因為我們修行愛力的法門。
其實我們不過就是知道如何知足常樂、如何節儉致富而已，並不一定是因為賺了更多錢，而是因為你節省比較多、降低不必要的開支，自然也就積蓄多了，所以省一塊錢就等於賺一塊錢，甚至比你真的去賺一塊錢還好，因為你不需要為賺一塊錢而出去工作，你只需削減非必要品的開銷。以前你們一出門什麼都買，但是現在則仔細考慮；以前出門東買西買，現在則直接去買豆腐，省錢、省時間又省得花腦筋。
以前你們煮各種各樣的食物，現在則是每天青菜豆腐，簡單生活。以前你們去很多地方，都得訂旅館房間，花很多錢，現在則帶個帳篷到空氣新鮮的地方、在草木之間露營，既自然又有充足的氧氣，感覺輕鬆、舒服又經濟。
我們在一起很快樂，我們不一定要住大飯店才高興，事實上我們比住大飯店還更快樂，因為我們有相同的理想和興趣、彼此友愛，所以感覺很美好，還有空氣、食物、健康的氣氛都讓我們感覺很舒服。你們不需要賺很多錢，只要知道怎樣過生活，因為你們只有這一生、這一輩子，即使你不管我講的是真是假，不管是否有天堂，或是否有來生轉世，至少你所知道的就是這一輩子，如果你不能好好經營你這一生，你就不能活得自由自在， 對此生不會感覺快樂。你一定要做你真正想要做的而且是真正對你有益的事情。
當然，你會對我說：「好吧，那我就想做什麼就做什麼。」這是不對的；你要做的是對你好的事情。素食可以健身養生、打坐可以平靜神經系統、讓你變得更聰明、更富有愛心。這些都是對你好的事，而不是想做什麼就做什麼。當然我們也可以想做什麼就做什麼，但是聰明的人會選擇做有益的事情。省錢比賺錢好，任何節省下來的相當於你賺來的，而且還比賺來的還更好，因為你不需要為它出去工作或為它繳稅，所以任何你省下來的就是你的，怎麼用都可以，可以買自己喜歡的東西，或幫助需要幫助的人，這是我們一直在做的事情，我也這樣做，任何我告訴你們的事，我自己都身體力行。
跟隨師父完美榜樣
我做的事不一定都刊登在雜誌上，大部分我做的事情雜誌上沒有報導。有些登在雜誌上是因為剛好有人在場看到所以寫報導登出來，或者類似音樂會這種正式活動，大家一定會知道，要不然，我是每天都在做，只要一有機會，我時時都在做。
有一次，一位侍者笑著說：「師父，為什麼麥當勞這麼貴啊？它是我見過最貴的餐廳了。」你們知道為什麼嗎？因為我們到那裏時，幾個無家可歸的人正在翻垃圾找東西吃，我就給了他們500 塊錢美金，所以那位侍者說﹕「我的天啊，就吃了一些炸薯條和兩杯可樂，就花了500美金。」(大眾笑)任何時候我們總是分享。大多數時候，我們看到無家可歸的人四處流浪或翻垃圾找東西，我都受不了，總要給他們些東西，手邊有什麼就給什麼。所以他開玩笑說 ﹕「我以前不知道麥當勞是城裡最貴的餐廳。」他說﹕「我們只要了兩份薯條、兩小杯可樂，而且自助、排隊，還這麼貴。」因為在一流餐廳，你坐在那裏，餐巾、用具一應俱全，服務生還來伺候你像個國王一樣，然後也只要付個兩、三百或五百美金而已，不過對兩個人來說，兩、三百元美金也已經很貴了，所以他說他無法想像麥當勞比這更貴，他只是開開玩笑而已。
我們之所以這樣做是因為我們愛其他人，因為別人就是我們自己，所以沒必要特別寫出來。當然雜誌有時會登出來，那是因為同修們也需要學習這些榜樣，而且大多數情況下我都是公開做事，所以人家就會知道。其實報導只是讓我們彼此知道做過些什麼事而已，就像你們告訴我你們都做了些什麼，而新聞雜誌就是向你們報導我做的事，這樣我們保持聯繫，彼此知道對方的生活方式、互相了解對方，而不是為了炫耀讓每個人都知道。如果為了炫耀讓人家都知道，那我們就會登在「路透社」或別的大新聞媒體上，而不只是發佈在我們小小的雜誌上。
其實愛心是我們一貫的生活方式，每個人都應該這樣做，我以你們為榮，因為你們私底下一直都這麼做，雖然如此，你們還有多餘的錢，一有時間就來這裏或去打禪看師父。你們看，你們的生活是不是變得更富有了？ ( 對！ ) (大眾鼓掌 )
我一直在付出，但我仍擁有許多，我是說對我來講夠多了。我還需要什麼呢？當我來看你們時，當然我得這麼穿，但這些衣服是我自己設計的，所以也只是好玩罷了。當我沒跟你們在一起時，我就立刻把它脫掉，因為這些衣服比較重，我並不真的喜歡。而我一天也許吃一、兩餐，不管是剩菜也好，是新煮的也好，我都吃。我需要什麼呢？這就是為什麼我仍擁有許多財力，因為我花費不多，並不是因為我賺得多。就和你們一樣，你們賺的錢和以前一樣多，說不定孩子養得比以前更多，但你卻比以前有錢，你會覺得生活比以前更富裕，比以前擁有更多，非常滿足，是嗎？這就是秘訣。
聰明理財成為百萬富翁
有很多人是百萬富翁，卻未必為人所知。人們以為要成為百萬富翁不簡單，但事實上並非如此；尤其是那些已經成為百萬富翁的人，他們的生活仍然不變，他們很自然地保持節儉，他們未必開豪華新車，譬如說他們只買二手車，省得付太高的稅。多數的百萬富翁不開昂貴的轎車，他們只開價位合理並且安全的車，像福特、吉普，開得安全就好。他們過得並不是我們想像百萬富翁的生活方式，要不然，儘管你是百萬富翁，錢也會花得很快，所以他們能省下許多財富，他們找各種方法省錢，像是開比較不耗油的車，或住在消費得起的房子及居住環境，所以他們不會耗掉自己的存款。他們以各種方式，這兒省一點，那兒省一點，所以他們的財源總是很穩定。
而有些人賺錢不多，花費卻不少，愛開跑車之類的，這麼下來，他們確實擁有許多，但也擁有許多信用貸款、抵押及債務。而百萬富翁只開普通車，因為他們知道如何計劃自己的生活，避免透支負債。許多百萬富翁就住在你的隔壁，而你卻不知道，因為他們不會在你面前亮他們的鈔票。他們知道自己做什麼，他們懂得珍惜錢財的價值，他們不會超支花費，他們是自然而然就這樣做，所以他們會變得有錢，他們很自然地致富，很自然地懂得如何處理錢財。
有時候，當然他們也可能中樂透彩券(大眾笑)，但他們也會投資，比如說他們每年賺四萬元，就把其中百分之十五或二十放到銀行作投資，過了十年、二十年後，原先每個月投資到銀行裏的五千或是一萬塊錢的本金就成了幾十萬元，他們知道如何計劃用錢，他們不會把所有盈利花光，會留些款項作投資。
然後不用多久你就能致富，比如說，你今天存個一萬元到銀行裡去，十年後可以變成五萬元，但那畢竟慢了些。有錢人有的著手創業，這也是快速致富的方法，不過這麼做會有較高風險，但人生就是如此，你要不就冒個險，要不就過個平凡、慢步調、日復一日的生活，賺那一點錢。儘管如此，只要你管理得當，你也可以過得不錯，因為你現在的生活比較簡單了，豆腐比牛排便宜多了，把牛排換成豆腐，不也才一丁點不同罷了。我們很健康，沒問題的，看我就知道了。
內外皆美
你們看來也很好！我以你們為榮，你們也以自己為榮，站出來說：「我是素食者。看我就知道了。」這很好呀，你們都很美麗，你們只是現在沒化妝，比較沒那麼美，但其實也已經很美了，如果再化個妝，就「美死人」了！（大眾笑）你們的先生們已經快想死你們了，再美麗些，他們更捨不得離開你們，這就是為何他們有些人會害怕，你們才印心，他們就很怕你們還想出家或什麼的，他們太愛你們了。你們看起來這麼美麗，而且一天比一天美麗。
有些先生原先已經離開他太太，等她一印心，他很驚訝地說︰「哇，她怎麼變得這麼漂亮？」然後馬上搬回來。有些太太也一樣，本來已經離開先生，不要他了。人家才印心，馬上跑回來說︰「噢，老天爺，他可變了！像是全新的一個人似的。」然後又搬回來。她們趕快和年輕小伙子或是新交的男朋友分手，回到先生身邊，因為他們現在更添了一份靈性之美。一旦你有了內在的美，人們看你的外在也很美，這是常有的事，所以小心應付那些羅密歐，然後繼續修行。不需要我告訴你們，你們也知道生活會越來越好，我提到這些因為也許還有一些人不知道，他們就可以從你們這兒得到證實，你們的生活便是愛心和福佑的榜樣，根本不用向人說教，他們只需看看你們的生活方式，看你們在世上所做的一切就知道了，這比幾千本談論靈性的書還有用，你們就是書本，你們就是最好的榜樣、最好的教理、最好的靈性理論。
在墨西哥很久以前有一位明師，他很有名，叫做奎澤克特(Quetzacoatl)，他講了個故事給徒弟們聽：在某個團體裡有兩個人，一個人非常精進、看起來非常有宗教信仰，每個星期天都去教堂，如果有任何宗教活動，他總是排隊排第一，而且總是最後一個離開，他不錯過任何去教堂的機會，但除此之外，他也沒有再做任何其他的事情。另外一個人，他從來不去教堂，但是他每天去工作，做任何屬於他的責任的工作，然後他用賺得的收入，照顧家庭，並布施給窮人，而且也捐獻給教堂做為維修費用。
因此，奎澤克特講，那個從來不去教堂的人是一個聖人，因為他自己就已經是一座教堂了，而那個每天去教堂的人只不過是去去那裡而已，但當時所有的人都很尊敬那個去教堂的人，認為他是個聖人；對那個從來不去教堂的人，人們對他的評價比較低。但事實上，是那個從不去教堂的人在照顧他們那個地區的所有「教堂」，無論什麼工作，只要他可以做的，他都去做，有時還加班工作，以便能多賺一點錢，然後布施給任何需要的人，他每天都這樣勤勞地工作。因此那位明師講，第一個人去教堂，那也很好，但是第二個人，他自己本身就是教堂，所以我們可以成為去教堂的人，我們也可以自己成為教堂，一切都看我們自己怎樣選擇。我認為你們都是教堂，所以我不用再蓋任何教堂了。
師父的教堂
有一些人問我，為什麼我沒有任何教堂或寺廟，我說：「我不需要，我有成千上萬的教堂和寺廟到處跑。」(大眾鼓掌)我說，現在是科技快速發展的摩登時代，所有的東西都是行動的，行動電話、活動房屋、機動車輛、活動寺廟，你們就是我的活動寺廟，我們任何時候都可以溝通，所以去任何地方，非常靈活。磚造建築只能固定在一個地方，但我們可以到處跑，我們是到處跑的寺廟，這真是太酷了！
講道理，任何人都可以講，但是能在生活中做到你所講的，就比較困難，但是你們都能做，你們不僅能講，而且能做，這就是你們偉大的地方。我告訴過你們，我來，是為了使你們變得偉大，至於我是否偉大並不重要，我只是一個人而已。一位偉大的明師或一位偉大的老師，並不是能將他自己變得偉大，而是能將其他人變得偉大。如果你的學生都很好，那意味你很了不起，否則，你就不是一個很好的老師。因此我是否偉大無關緊要，只要你們偉大，那就好了，然後借你們的功德，我也變得偉大，那我就多謝你們了，我也非常喜歡這樣。但老實跟你們說，如果整個世界都開悟了，再沒有人需要我了，我將很快樂的做一個默默無名的普通公民。
每一次，離開你們都很困難，我要你們了解這一點，因為你們總以為只有你們不想走，其實我也同樣不想走，但我必須要做我的工作，因此我只好把我個人的感情放在一邊，如此而已。否則的話，我可以和你們永遠待在一起，你們是最好的人，我還能去哪裡？你們喜歡和好朋友在一起，每個人都如此，我也一樣，但這也不錯，我們可以一起待在這裡（師父指著她的心），謝謝你們，我愛你們。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/113/
清海無上師以中文講於福爾摩沙宜蘭志清宮 1989.3.31
有很多人問師父：「為什麼應該找一位有肉體的明師，才能夠把上帝的加持力傳給我們的世界？聽說上帝的力量無所不在，我們祈求祂就夠了，祂可以加持我們，為什麼還要一位所謂的在世明師？」我也是很喜歡如是，意思說由上帝的力量直接加持我們，讓我們開悟、成佛，讓我們得到涅槃、進入天國或是得道，獲得我們所要求的快樂的境界，不過造化卻不是這樣子安排。
比方我們看這個世界，要有小孩的話，應該結婚，造化祂不會「呼啦吽！」弄一個小孩從天堂「啪！」下來給你看！若要有菜和米，也應該播種，即使種下去以後，還應該有農夫照顧，才能夠有好的結果、收穫才很多。
這個造化的法律，不曉得是誰創立出來的，不過沒有造化的法律的話，我們的世界會很亂，每個人想要求什麼就求什麼，我們自己凡夫的頭腦不懂，有的時候祈求不對的事物，把世界的系統搞得很亂，所以我想這個法律是也不錯。
比方說，蚯蚓專門把酸酸硬硬、不肥沃的地土，變成肥沃的土壤。為什麼造化不自己弄？我們也不知道，反正應該有蚯蚓，土地才好種植，所以蚯蚓也有牠的功能。我們人也有自己的功能，比如說，有先生、太太就會生小孩，而不是由造化「呼啦吽」、唸「嗡嘛呢叭咪吽」或做什麼，就給我們造一個小孩出來。
我們聽說「任何眾生都有佛性」，但是我們不曉得怎麼有佛性？我們也聽耶穌基督說：「我們都是上帝的兒女」，可是也不曉得為什麼是上帝的兒女？我們是上帝的兒女是指我們具有造化的本能，沒有我們就沒有人、沒有小孩，連救世主也應該透過人，才能夠生出來。你們看，我們人是不是很偉大？任何眾生都具有好生的本能，這個本能就是造化的能力、是造化的慈悲愛力，祂要讓任何眾生都生存、讓地球變成滿滿的。
既然我們是上帝的小孩，卻不能自己跟上帝溝通，這個我們不簡單接受，不過造化的法律是這樣子，例如雖然我們都聽說我們的小孩是上帝的，不過還是應該由我們生出來才行。又如雖然是一樣的一塊地，不過我們種出來好多樣的花、果、樹木，每一朵花、每一棵樹選擇自己需要的營養，然後它自己產出不同的花果。同樣，雖然我們都是上帝生出來，不過每個人臉都不一樣，因為每個人都像花、果、樹一樣吸收不同的營養，這個營養就是我們佛教所說的「因果」。「因果」是什麼呢？我們前世或這輩子所做的事情會變成一種磁場，會吸另外一種一樣的品質在我們的身上，然後就變成我們這個樣子。
所以我們聽說一位明師，祂是生生世世修行而來的，或是我們聽佛教經典說要成佛應該修百千萬億年，有可能因為我們要吸很多不同的品質、不同的功能，然後我們才能夠變成完美的，我們才能夠任何東西都有，這個沒有錯。
不過，如果這樣子說的話，好像跟師父的題目「即刻開悟，一世解脫」相反喔！（大眾笑）應該百千萬劫才能夠成道的，這不是騙你們的，不過為什麼師父說「即刻開悟，一世解脫」呢？因為我們時間到了，我們就即刻開悟，那些要即刻開悟的人，他已經百千萬劫修行了！不然的話，我們怎麼知道自己什麼時候是百千萬劫到了呢？所以為什麼明師生生世世都有，耶穌基督、釋迦牟尼佛、老子、莊子、孔子、墨子等等來了，不過世界還滿滿的人，表示說沒有人解脫啊？有！不過比較少！
我們一直輪迴在佛教所謂的「六道」裡面，「六道」是什麼呢？我們升天當天使，然後時間到了，掉下來做人或是畜生、餓鬼，或是下地獄等等，我們不達到最高的意識等級，就不超過「六道」的輪迴圈。
六道輪迴是三界以內的情況，三界以內是什麼呢？除了我們的世界，還有另外三個世界，我們也可以上去、下來那三個世界，不過也很難，連去看那三個世界也不簡單；我們要看那種世界的話，應該修行。
比方說我們修禪，問「我是誰」、「你是誰」、「誰唸佛」，我們修參公案那種，也可以到第二世界去；我們修瑜珈，也可以到第一、第二世界去，最高也可以到第三世界去，不過在那裡停了，沒辦法再上去了。要上去，應該用更厲害的法門，就是「即刻開悟」的觀音法門。
像我們要去高雄可以用摩托車、汽車，要去澎湖應該用船，要去美國遠一點要用飛機比較快；我們如果要超三界，應該用另外一種超三界的工具，不能在那裡用世界的語言問來問去。世界的語言，不論多麼聰明，還是世界的語言；像汽車，不論它多麼快，它還是路上的工具而已，就不能過海也不能超空間。同樣啊，修行當然有很多法門，昨天師父也有貢獻一些法門給你們回去練習，如果你們喜歡的話，因為昨天有的人要安心。還有很多法門，師父假如說要教你們的話，教不完啦！
你們要什麼法門，我都可以貢獻，不過有一些法門比較危險，有一些法門比較安全。昨天師父教你們的那些法門就是最安全的，在沒有跟師父溝通的情況下，是最安全的；別的法門，如果沒有每天跟在師父旁邊，就不要修了！修了一段時間之後，神經擾亂、身體都不好、任何方面都很亂，所以師父不教你們。
有很多印度人現在還修一些很複雜的法門，因為他剛好碰到那些師父，有可能他們的定命比較複雜，他們就修這樣子。比方說他們用一塊很乾淨、軟軟、細長的布，有五米那麼長，然後他們就捲起來，統統吞下去，用一點點水幫助，吞到留一點點，然後慢慢拉出來。吞下去以後，又應該做一種運動，肚子搖來搖去，把腸胃裡面洗乾淨。還有很多奇怪的法門我不敢講，因為不大好聽，比方說修男女的器官，我不敢講在這裡，怕很多老太婆會跑回家去！（師父及大眾笑）
有的時候，他們放在鼻子裡面，然後慢慢地拿出來的，要洗鼻子，統統都要洗，這個他們也算洗業障。不過我認為業障不是用布洗的，而是用功德、用道德、用善良的心、用修行的功力才能夠洗乾淨，因為業障是無形的，是用心造出來的，所以我們應該用心洗乾淨才行。
在印度，現在在喜馬拉雅山上面，也還有很多人躲起來修行，有一些地方，從來沒有人的腳步，好冷、好高，他們一個月下去一次，或是有人拿上來一些米、飯、食物給他們吃，他們在那裡認真修行，不下山。
要到那些地方，需要用走路或是用飛身、用輕功，他們走路像飛的一樣，別人趕不上。還有，要去那些地方不能帶行李，所以先應該修練「拙火功」，把丹田的火，分散到全身，讓身體暖和，不用穿衣服，或是圍一塊薄薄的布，然後就才能夠走路上去，因為路很遠，不能帶那麼多東西。
那裡沒有摩托車，因為都是雪山，你走路如果不謹慎就會掉在很深很深的恆河谷，不用唸往生咒，因為來不及了，已經變成灰塵了。那些地方應該修很多不同的法門才能夠住。
所以密宗很出名的教主──密勒日巴尊者，以前也有修很多法門，才能夠在喜馬拉雅山活下去。比方說他修輕功法，可以飛身，他也修拙火功，把肚子的暖氣分散到整個身體，因為他也沒有衣服穿。有的時候雪崩三個月，都沒有路、沒有人上來下去，沒有人能夠托缽，他就三、四個月都沒吃東西。
以前因為交通不方便、生活簡單，所以可以修很多種類的法門；現在我們雖然也還可以修，不過多數現代的人，身體太衰弱、精神太疲勞，沒辦法有耐心走那麼遠的路、修那麼多複雜的法門。
很少人受得了喜馬拉雅山的氣候，比方說我在喜馬拉雅山，沒辦法煮飯，要煮也可以，只是好慢好慢，因為氣壓不夠，煮了一直冷冰冰，我看它，它就看我，它不滾，然後我就生吃，去到恆河洗一洗這樣吃，也很好吃。
喜馬拉雅山即使那麼冷，也有野菜可以生出來，我也是很驚訝為什麼，你可以拿那些菜吃，不過若吃太多那種菜，你會變得像菜一樣，綠綠的，生毛出來（師父笑），所以密勒日巴住在喜馬拉雅山的時候，他的身體長綠毛，人家看到他，說：「你是不是布達？」「布達」西藏語意思說「鬼」。（師父及大眾笑）他說：「沒有！我是人！」那個人就問：「人怎麼會這樣子呢？怎麼都生綠毛？」是！我們吃什麼就變成什麼。
這個是身體的關係；另外，我們的精神，我們想什麼，也會變成什麼，這個大家都聽過，不過為什麼每一個人不能想他成道，然後就成道，這是不是比較簡單？你們回去試試看，每天想：「我已經成道、我已經成道、我已經成道…」，那會不會成道啊？不用唸這樣子！唸沒有用啊！如果我們沒有明師，我們唸也沒有用。所以很多人唸「阿彌陀佛」，整天唸，他也不能成阿彌陀佛。不過，我們如果碰到一位師父已經得道，他跟我們講才有用。
怎麼那麼奇怪呢？因為剛剛師父說過，很多人問我：「為什麼應該有一位明師，我們才能夠得到這個法脈？最高的力量為什麼不直接傳給我們？觀世音菩薩千處祈求千處現，為什麼祂不出現給我們，而應該透過一個凡夫的身體呢？」
答案就是這樣子，觀音菩薩無所不在沒有錯，不過我們不會看到祂，祂在面前我們也看不到，因為我們那個思想和振動力是太粗糙，而祂不一樣，已經大開悟的眾生的振動力、身體很微細、很微細，我們無法看到。
在尤甘南達自傳，尤甘南達( Paramahansa Yogananda)是一位印度很出名的瑜珈，他修行很好，他的師公是巴巴吉(Babaji)，他活了一千多年，很長壽，他在喜馬拉雅山活了好久好久，不死啊！
有一天他那個活了一千多年的師公，來看他師父的時候，他的師父很激動，趕快回去煮茶給他喝，結果出去時看不到巴巴吉！為什麼呢？因為那個人已經躲在太陽光裡面！這故事師父有講過。
太陽光我們怎麼能躲呢？你們能不能想像一個人躲在太陽光裡面讓人找不到？不過這個是事實，不修行的人不懂，像我們剛剛那位同修報告說有的時候師父不見了，師父去哪裡呢？這身體幾十公斤，怎麼能跑那麼快？不能忽然這樣子飄到哪裡去了！她躲起來、躲在光裡面了，找不到！
有一些身體很微細，如果我們天眼沒有開，我們看不到，我們凡夫的心一動出來，就看不到。像你們打坐修觀音法門的時候，有的時候看到佛的境界，然後一高興，佛就不見了！祂怕我們嗎？不是！因為我們的心不平常，所以佛才不見了。
以後我們修高一點，不是我們看到完全開悟的眾生，而我們本身就是完全開悟的眾生；那個是很高的境界，不過很少人得到，除了修觀音法門，我可以說沒有人得到這個境界！（大眾鼓掌）即使修觀音法門也不是每個人能得到。
昨天我們談金山活佛的境界，他救病的能力是非凡、不可思議的。他用什麼救病，你們知道嗎？用身體的污垢，還有洗澡水，或是用痰，還有鼻涕﹑耳垢等。你們想不想喝那種藥？（大眾笑）
即使明師來，我們也很難得到福報，因為我們分別心太重，祂已經化成一個身體，我們也不簡單相信祂，何況祂飄飄在那裡，我們看不見祂。所以為什麼我們多數的人唸聖號不能夠一心不亂，因為我們不能相信一位我們看不見的明師，問題是在這裡！並不是說我們不喜歡相信明師，而我們不簡單相信祂，因為我們看不到祂。
金山活佛有一天被請到一個俗家去救一位婦人的病，是一位大官夫人。他一進來，就抱那位夫人親她，然後開始送痰到她的口裡去，夫人從來沒有碰過那種佛，趕快要逃走，她的丈夫很生氣，當然帶他夫人離去。
另外一位夫人知道這個情況，就說：「可惜啊！你們不知道他治病的方法，任何他的身體的東西都是神藥。」不過即使是如是，也不能怪我們多數的人，因為一般人也喝不下去，假如說給我，我就不喝啦！（大眾笑）我很對不起金山活佛！（師父及大眾笑）我是講真話！
所以有的時候，所謂的明師不敢出去渡人，因為世界顛倒，真正的好東西，我們認為不好；那些壞東西或毒品，讓我們生出驕慢心，讓我們病痛、生氣，反而我們認為是好的。
不過，雖然如是，有一些明師不用那種方法，因為多數的人沒辦法得到利益。我們不能怪眾生，他們平常的想法都不一樣，不能一剎那就改變。所以師父用別的比較舒服的方法，因為師父知道那種不能用。在這個時代，用那樣子怎麼行呢？即使那個時代，也不能用，所以很多人才不敢讓他治病，抱著病回去。
有一些明師不應該用那種方法，祂不用任何的方法，我們聽說阿彌陀佛、觀音菩薩，我們唸祂的名字，我們就會得到利益，我們就會得救，這個舒服多了，是不是？如果我們唸觀音菩薩的名字，我們要生男孩子就可以生男孩子，要升官就升官，要長壽就長壽，要變男身就變男身。不過這種明師很少！即使我們聽說有觀音菩薩、有阿彌陀佛，不過祂們不常常來這裡！還有一些人，根本沒有知道祂們的名字呢！假如說非洲的人，他們哪裡知道觀音菩薩的名字？他們哪裡知道阿彌陀佛的名號？那他們永遠不會被得救嗎？那是太可惜了吧！
我們暫時放阿彌陀佛、觀音菩薩在旁邊，研究另外一位更厲害的明師，我們不用唸祂名字，還沒有知道祂，祂已經救我們了，那是最高的明師，那種明師是更更稀有，即使祂來這個世界，我們也不會認識祂，即使祂說：「我是明師」，我們也不相信祂，不過祂通常也沒有說：「我是明師！」當然祂不會這樣子說，所以我們哪裡會知道？！
所以，要碰到大明師那種有救命能力的人，是千難萬苦的。所以我們在這裡唸觀音菩薩，一直唸一直唸，不一定有什麼用，因為我們看不到祂們！我們只能夠期望祂們化身、轉世來這個娑婆世界，用一個肉體的工具來跟我們溝通，那個時候我們才有希望。
不過，師父昨天有講過了，如果祂再來這個世界，祂不一定穿像我們想像的一樣的衣服，然後我們又失望，不過眾生永遠會失望，因為即使是上帝也不能統統滿足大眾的心，有的人喜歡祂現男身，有的人喜歡祂現女身，所以我們最好跟自己這個凡夫的頭腦商量清楚，跟它說：「不論祂是男或是女，不論祂是大或是小，不論祂是什麼樣子，我們要接受祂！」試試看！（大眾鼓掌）
我來福爾摩沙的時候，我去參加一個「佛七」，「佛七」就是七天唸佛：「南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無... 」，唸三、四、五位佛，整天唸不停，唸到回家時都沒聲音了！那個叫「佛七」。
我唸佛的時候，我有感應，那個時候我有修觀音法門了，不過無聊沒事，就去看看福爾摩沙的人如何修行，那時有一位很出名禪師，我就去拜訪他，我很喜歡修行的人，不論他在哪個等級，我都喜歡，我喜歡他們的道心、他們單純的生活、他們救眾生的悲願，我很喜歡。
我跟他們唸佛有感應，跟阿彌陀佛有溝通，我就起了一個念頭。那個時候，我感覺到眾生真的好苦，我就在那裡哭，當時我們拜懺悔的時候唸阿彌陀佛，我在那裡掉淚。我跟阿彌陀佛說：「眾生那麼苦，不是每個人知道你的名號，等唸你的名號，他們都下地獄了！」我就怪阿彌陀佛這樣，我說：「如果我成佛的話，…」我跟祂說：「不用唸我的名字，我知道哪一個人苦，我就來幫忙！」（大眾鼓掌）
我們發什麼願，如果誠心都會成，我親身體驗是這樣子。還有以前，師父也發幾個願都成，報告大家參考。如果你們要幫助眾生，真正的要誠心，很快會成道！幫助別人是最快的成道的方法，不過應該加進去觀音法門。
我們要成道的時候，我們的誠心會感動上天，我們想幫助眾生痛苦的時候，我們的誠心會感動天人，然後我們的願會成真。不過不是我們發願的時候就馬上成，我們應該辛苦努力去找明師，明師會出現，因為表示說我們時間到了！我們有那麼大願，明師會出現來，高等眾生會來幫你忙，你會趕快開悟，你會趕快成道！
能發很大的願的人，也不是簡單的人。普通的人也有發願，比如發願說我的孩子應該第一名畢業，或是我的女兒應該嫁一個大官，或是我願升官、我願變成世界最美麗的女人等等，很少人誠心誠意真正為了別人而忘記自己的生命和福報，真正為別人發願，那些人前世當然都有修行，他們的下意識才錄起來那種高雅的思想，沒有人教他們！而且不一定什麼人能教我們什麼，因為是有很多人在教，比如說我們都有信仰，有很多人也都相信、又有知道佛教、觀音菩薩是怎麼慈悲，耶穌基督是多麼博愛，每一個人都知道，不過我們學不到祂們那種慈悲博愛的精神。有的時候，我們發願像他們一樣，不過我們不誠心！我們認為我們誠心，但發願了以後就怕怕：「不要啦！我開玩笑的！」（師父及大眾笑）所以多數的人修行不成功。
要修行成功，我們應該有很誠心、很努力用功，又應該有大明師幫忙。為什麼需要有大明師呢？師父剛才說過了，現在再講一次，像稻米的種子，它本來可以變成稻子，然後可以生米出來，不過如果沒有人把它撒在溼的泥土裡面，它不會發芽；發芽以後，如果沒有人照顧它，把它們分開，然後種清楚一行一行，然後下肥料、澆農藥、澆水，它也無法生存。
所以，即使世俗的事情，我們也需要一個專家照顧才能夠結果，何況我們要成道？我們自己摸索，或是我們找一位也是凡夫、不專門的人，怎麼可以呢？我們需要明師，因為我們即使開悟以後，我們還要培養開悟的等級，我們還要長養我們的已經開出來的智慧，不然的話，它會發霉、會死掉。
所以很多人都認為每天唸佛就夠了，我認為不夠！昨天師父也有教你們唸佛，教你們比較有力量的唸佛法門，不過如果你們不能成佛，不要怪師父，因為唸佛不能成佛！為什麼呢？因為這個是「有二」的法門，有「佛」有「我」，我唸佛、我崇拜佛，不是我是佛。
要成「我是佛」的話，是另外一個法門，這個法門也不是法門，是一種法脈，一種無形的力量，我們應該從一位得明師果位的人傳下來，或是經由得明師果位的人的弟子，從他的師父傳下來也可以的，我們也不應該跟一位明師學，我們可以跟他的徒弟學就夠了，如果那位徒弟是他的師父派來傳給我們的，也可以的！因為他的師父內在有允許他傳這個法脈下去給我們，也可以成功！這個是應該相信的。
密勒日巴跟他師父學的時候，他的師父處罰他七年，要洗乾淨他以前用黑神通的業障，七年以後才傳法給他，不過在七年中間，密勒日巴很急，騙他的師父好幾次，要偷這個法門不過沒辦法偷。
有一天，密勒日巴尊者和他的師母設計了一個計畫，他師母寫一封信假裝是他師父寫的，趁師父睡覺時，把印章偷出來蓋一蓋，蓋了以後，密勒日巴把這封信拿出去找他師父在遠方的一個徒弟。
那個徒弟是他師父允許可以傳法脈的，密勒日巴去到那裡騙他說：「師父叫你傳法給我。」那位大徒弟認為是真的，所以在那裡叫他坐下來，然後傳法給他，結果沒有靈！騙師父怎麼行呢？他認為可以騙他，不過騙不過明師的智慧，所以還是跑回來，辛辛苦苦、謙卑地在那裡拜託他的師父。
這個法脈，我們可以給別人傳，也可以把它斷掉，因為傳法是師父傳，不是那個人。像師父傳法給你們，也是師父的力量傳，不是清海這個凡夫的肉體傳，師父是明師的意思，是內邊的師父！我們內邊的智慧成熟的時候，準備要接受開悟的果位，要接受外面的合起來的那種力量，然後祂就開了。
假如說蛋本來會生雞，不過還需要母雞用牠的暖氣每天照顧雞蛋，才會生出雞來。同樣，我們裡面有佛果、有智慧，不過如果沒有一位外在的明師幫我們開，我們也不能用，這是造化的自然法律。像雞蛋應該有母雞、有暖氣才能夠生出來，即使沒有母雞的暖氣，我們應該用假的暖氣，才可以生出來，雞牠不會自己生出來。一樣，我們聽說我們都有佛性，我們聽說佛菩薩千處祈求千處現，意思說上帝的力量無所不在，不過如果我們沒有碰到祂在這個世界上的代表人的話，我們沒辦法掌握到祂！
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/108/
我們並非只是這個肉身，而具有多重層面；我們的偉大程度遠超過自己所能想像。只要越深入神秘的宇宙境界，我們就會更加瞭解自己生存在這個物質世界的同時，其實也存在於許多不同的意識層次裡面。
所謂上天堂並不是指去到某個地方，或者一定要等到往生以後才能去，我們可以稱之為「在世往生」，亦即當我們看到天堂或與上帝溝通時，我們仍然可以同時活在這個世界上，肉體仍然同時在運作。當我們進入「真我」的各個意識層次，就會看到上帝各個不同的殿堂，然後就會瞭解到聖經所言不虛：「我們是上帝的殿堂，聖靈就住在我們裡面。」
能夠瞭解到自己具有多重層面，而且只需經過稍微練習就隨時可以看到自己較高層次的真我，是一件很美妙的事；當進入到最高層次的真我時，我們就會看到上帝，而我們自己也是這最高力量的一部分。一旦進入到最高層次時，我們會看到自己真我的本質其實就是上帝，因為那時我們已經不再有人類的我執。
這也會讓我們免除人生中的許多不快。當進入了較高層次的真我，我們會找到快樂、免除許多痛苦；當我們再回來這個物質世界時，即使仍然遭遇塵世的苦難，但是我們已經變得更堅強、靈性變得更覺醒，所以能輕而易舉地處理問題和悲傷的事，因此聖經上才說：「先求內在天國，然後一切都會加諸於你。」
譬如我們有一棟樓房，但是如果從來不上樓去看，當然就不會知道這棟樓房裡有多少寶藏和多少房間。耶穌曾說過：「在我父的家裡，有許多華廈。」這是一種比喻的說法，用來說明人類存在的不同層次。有時如果我們進到一個高智慧的境界，然後再回來這個物質世界時，我們會變得更有能力、更有智慧、更加快樂，整個人會變得不一樣；雖然還活在這個物質世界盡我們的責任，但是我們會覺得就如同住在天堂一般。多數的苦難和重擔都起因於我們不瞭解自己高層次的真我，這個高層次的真我就是我們與上帝直接溝通的地方，所以只要能夠知道與高層次真我的溝通方法，我們就可以和上帝溝通。
我們的真我有多種不同的層次，裡面非常奧妙，而各個層次彼此也不一樣，每個層次又包含了許多不同的內容，我們甚至可以用它們在物質生活當中。所有這些真我的層次都同時存在，只是我們還沒有和它們相通，而且也忘記了怎樣相通，所以我們才只知道這個物質的世界，而不知道還有其它的星球和天堂，也因而不容易和平相處，有時甚至還互相發生戰爭。
我們都知道人類只運用了百分之五或十的潛力，而其它的百分之八十或九十都到哪裡去了呢？都浪費掉了。我來這裡是想和大家分享如何運用自己全部的智慧，發揮那潛在未用的百分之八十或九十。這其實非常容易，即使小孩子也都可以做得到。我們越發揮自己的偉大智慧，我們就會變得越完美。而且全部都是免費的，因為這原本就是我們自己的寶藏，就好像你們在銀行裡面有存款，可是卻忘記支票簿放在哪裡，我只是來告訴你們支票簿放的地方而已。
進入這些未被運用的智慧裡面，可以讓我們瞭解到整個宇宙、認識到上帝，而且每天可以和祂直接溝通。進入天國的層次越高，我們就會覺得越自由，塵世的負擔對我們的影響也就越少，而且身體也會變得越來越好。雖然我們找尋上帝並非只是為了要治癒身體的病痛，但是額外的好處也非常多。
找到上帝之後所帶給我們內心的喜悅，即使是拿整個世界來與我們換，我們也都不會願意，所以聖經提醒我們：「即使得到了全世界，卻失去了自己的靈魂，又有什麼好處呢？」所謂「失去了自己的靈魂」指的是我們不認得自己的偉大，不知道除了這個肉體和物質生活之外，自己所真正具有的本質。聖經上也提到：「放下世界的人會得到一切，而想要得到世界的人會失去一切。」
靈魂來這個世界的目的是為了尋找上帝，在找回祂之前，沒有任何事物可以讓靈魂快樂。但是當活在這個物質世界、困在這個肉身監獄裡面時，我們忘記了這個目的，因為否定的力量讓我們陷在各種歡樂和幻相當中，讓我們忙碌和受苦，執著短暫無常的肉體歡愉，而忘記找尋天堂。所以不論擁有多少財富，或是在社會居多麼高的地位，如果沒有同時滋養自己的靈魂，我們在這個世界都不會得到真正的快樂。
就譬如一個有錢人，他擁有一棟許多房間的大樓房，可是如果他一直都處在黑暗的地下室裡面，他就永遠不會看到太陽，也永遠不會有機會看到所有放在樓上的寶藏，正等著他去使用。
我們是多重層面的眾生，除了有肉身，我們還有感性、智性和靈性。上帝依照祂的形象創造了我們，我們為了做一個完整的人、成為像上帝一樣，我們必須去認識自己的真我──完完整整的真我，因為一旦缺少了任何一個部分，我們都永遠不會快樂，會一直覺得缺少了某些東西，可是卻又不知道缺了些什麼。
即使為了往生以後可以直接去最高的天堂，我們在世的時候，也應該先認識那個天堂。我們可以利用一點閒暇時間去拜訪天堂，然後再回到這個肉體，繼續盡我們的責任，那時我們就會瞭解自己並不是這個肉體，而確實是上帝的兒女；我們並不是用頭腦去認知，而是內在真正感受到天人合一以及萬物同一體。雖然還活在世上，可是我們會變得不一樣，成為真正的人、天堂的人，那時即使仍住在這個世上，我們內邊充滿的只有喜悅和快樂。
清海無上師以中文講於福爾摩沙屏東
1989.4.11
很多人很相信師父、很崇拜師父，在內心瞭解師父的道理，很懂師父講什麼，又很相信，他認為這樣夠了，拿一張相片回去拜拜，拿師父三本書回去讀好，兩個晚上都讀完了，他就很驕慢，就認為是師父徒弟，那麼簡單！然後人家叫他印心，他說：「印心幹什麼？我比你們還要誠心喔！我比你們還要相信師父喔！」他認為就可以啦！這不一樣。像還沒有結婚的小孩一樣，完全不懂，只有理論而已，沒有真正的體驗。即使成年的青年人，比小孩還要懂事，不過還沒有結婚，也不懂結婚的事，不懂婚姻裡面的困難和快樂的情況。
同樣，我們看經典，聽說釋迦牟尼佛或是耶穌基督的徒弟，看到什麼光，聽到什麼音樂，看到佛、看到上帝，體會得到第三的天堂、第四禪天、非想非非想識的天等等，那個八地菩薩、阿羅漢果、須陀洹果，我們都聽得到了，不過我們根本不曉得須陀洹果是什麼？他得到須陀洹果了以後，他變成怎麼樣？他得到阿羅漢果了以後，他又是什麼人啊？他裡面都會得到什麼？會想到什麼？會看到什麼？會有什麼力量？有什麼智慧？跟我們什麼不同的？不然的話，為什麼叫他阿羅漢？
像世界的人一樣，兩個人同樣的樣子，不過一個是學醫生，一個是學木工，當然兩個不一樣。那個木工的人知道醫生是很好的工作，智慧很高、會救人等等，不過他完全不懂該怎麼弄，他不知道那個醫生內邊現在變改怎麼樣，他怎麼能救人的，他用什麼方法，他怎麼一看人就知道那個人病是在哪個地方，他怎麼一摸這個脈而已，就知道那個人病怎麼嚴重？那個木工沒辦法，不然的話，為什麼叫他醫生呢？他學會，他裡面知道的跟那個木工完全不一樣。我們不能說砍樹跟開肚子一樣，也是用刀子的，不是啦！一個是樹、一個是人，樹沒什麼複雜的，人裡面有很多內臟，應該謹慎，不是要開刀，就用刀子開、開、開，這樣那麼簡單啊！
所以同樣，很多人會看經、唸經、會解釋經典，這部經是什麼時候作的、誰講的、是什麼意思，不過他不懂、不瞭解，沒有內邊的神聖體驗，沒有阿羅漢的體驗，沒有八地菩薩、十地菩薩或是佛的體驗，連最後那個須陀洹也沒有，連聲聞、緣覺也不懂的，所以才要修行觀音法門，不然的話，為什麼要修行？大家聽說都有佛性的，就高興了、認為可以了，還不可以！因為不知道佛性是什麼，要修行觀音法門才曉得佛性是什麼，才曉得阿羅漢是什麼意思？然後得到八地菩薩會感覺怎麼樣？會有什麼權力、有什麼力量？能救人到什麼程度？像一位醫生一樣，他越學越會救人，他越做越有經驗，有的醫生根本不用把脈，他一看你就曉得你病在那裡了。
明師幫我們處理因果網
修行也是一樣，有很多人，他根本不應該算我們的命才能夠救我們，我們不應該把全部祖宗的來歷給他看，也不應該跟他說我們以前修什麼東西，我們做什麼壞事、好事，根本不用講，他看我們一眼，就都曉得了！從我們開始掉到這個地上，生生世世做好多什麼事情，當過動物啊、國王啊、人啊、官啊、女啊、男啊，統統他都看一眼就曉得了，這樣他才能夠替我們處理那些複雜的因果的網。如果有一個人他會算命，是很了不起了，不過這個能算幾百年、幾千年是最多而已，不算怎麼樣，不能把我們生生世世的因果統統看得出來。
所以印心的時候，我也說，我們不用神通的，因為神通太小了、太有限了。這個宿命通能看到人家的因果而已，幾百年、幾千年因果是最多的，不能統統看。從開始一個原子，變成一個眾生，然後生生世世輪迴好幾千百萬億年，只有一位所謂的佛才能夠看得到人家記錄的那種材料，所謂的在世明師才看得見，只有祂有這個權力（大眾鼓掌）。因為有一些地方，是專門記錄那種因果的，凡夫的、普通的算命的人，普通的有宿命通的人，沒辦法到那邊去，沒有那個識別證啊！那些地方，保留給高等的明師進去的，因為那些地方跟祂們有關而已，別的算命的人，算不到那些東西，算也沒有用。
假如說有一些算命的人可以幫助我們改變現在的因果一點點，比方說有一個人他會說：「喔！王太太呀，我看你現在陰氣很重！你的家有什麼風水不好，你趕快回來把你的家移過來這樣就好了啦！或是你趕快把你的錢都供養做什麼事，等一下你就有福報會來，你會有什麼好處！」這個有的時候有辦法，因為這個人可以看得到你的前世做什麼因果，以後變成現在那麼黑的角落，他可以看到，可以幫我們處理那些前世留下來的因果的結。不過我們有的時候，因果太久了，假如說幾千年以前做的事，到現在還沒有結果的話，那些算命的人即使知道，也沒辦法替你防備這個壞的業障的後果，所以即使那些人知道也沒有用。
所以那些錄得很整齊的那種地方，只有明師才能夠進去，因為祂的工作是什麼？祂專門把那些太久的因果統統洗掉，如果沒有洗掉那些好久的因果，即使我們修行的話，我們也無法解脫，應該等到那些因果統統都洗乾淨，我想，百千萬劫億年，才能夠統統都洗！不過也不會洗乾淨，為什麼？因為我們每一次回來，每一次都做新的因果，每一次都要再被綁，而不是洗以前的乾淨而已，我們又再弄新的骯髒的部份，所以算命的人、宿命通、神通的人，不能進去那些地方，因為他們沒有力量，不能做什麼事，不能幫忙那個客人處理那些太久的因果。
不過因為明師，祂什麼都會，祂把那些生生世世的因果統統洗乾淨，一剎那祂就洗掉了，因為祂力量是不可思議的！如果沒有碰到這些人的話，我們做什麼功德都不夠，因為我們業障太多，我們惡報太多了，我們拜多少佛都不夠用，我們看什麼經典都沒有辦法開智慧，因為我們被這些生生世世的業障染黑了，我們看了看，跟像盲目的人一樣啊！那些經典雖然是很明白，我們也無法瞭解它的意思，因為我們被這些垃圾、業障染掉了。
印心與不印心之別
所以很多人認為相信師父就夠，也不夠，還是應該願意讓師父幫你們洗乾淨才可以，如果你們不願意，師父也不能洗！因為是你們自己的家，你們自己的垃圾，如果要抱抱著，沒有人能搶走。有些人相信師父、看師父的書、或是拜拜什麼相片也有用，洗外面的乾淨，不過裡面不一樣。印心的人，就是讓師父統統洗的；不印心，相信而已、看書而已，就洗外面。我們內邊生生世世的業障，我們一個人處理不了，因為太多垃圾了，好久沒有洗，我們生生世世收集太多不好的渣滓，所以要一位比較有經驗、知道怎麼處理垃圾的人，進去我們的房子，統統把它拆掉。像有一些房子太久，上面也應該再鋪、再補，下面地毯統統要拿走，統統洗乾淨，每一個角落都要洗的，然後補新的地板、補新的牆壁，才能夠住。一樣的道理，我們裡面的房子──這個心，滿滿灰塵，地板都壞掉，任何的道德概念、高雅的理想都破爛，現在只有凡夫的概念，貪、瞋、癡的那個習慣，我們一個人沒有辦法處理。印心的人就是有師父跑到裡面處理，才能夠統統乾淨。
很多人有錯的觀念，認為拿師父的照片回去拜拜就夠了，因為拜拜習慣了，土地公也拜，樹神也拜，然後聽說師父很有力量，拿我照片回去拜拜，也有用，不過外面而已。師父剛講那個比如很清楚，所以真正的要了脫生死，真正的要把我們那個骯髒的地方洗乾淨，只有一條路──印心。所以不要誤會這個地方，我看到很多人誤會，太可惜了，並不是說沒有相信師父，而是誤會，所以今天師父特別強調這個給大家參考（大眾鼓掌）。並不是說師父強迫你們或是強調你們印心，就是讓你們那些誤會的人了解清楚印心和不印心差太多了！
即使印心了以後不過不大相信師父，還是比不印心相信師父好的，因為就像我們很疼愛一個人，不過我們沒有跟他（或她）結婚，有什麼用？不比那個不怎麼疼愛，不過每天跟他住在一起，每天知道婚姻的情況，跟他享受世界，還是差太多了，是不是這樣子啊？你們是不是寧可疼愛一個女人，然後在門口外面每天疼這樣子，或是寧可跟她結婚的？（大眾答：結婚）是！所以不要說我好疼那個女人，疼就夠了，我疼比她那個未婚夫還多，多有什麼用？隔開太遠了，所以要的話，真正的應該要結婚。要了脫生死，要真正得到師父幫忙的最大、最利益、最加持的力量，應該印心才行！
清海無上師以英文講於希臘雅典1999.5.20◇靈性的科學◇出於無明，我們傷己傷人
◇打坐是身心靈的糧食 ◇獲得無形的文憑
◇問答精選 ◇當個開悟的魂 ◇耶穌再來
| 希臘是個偉大的國家，充滿許多關於天神的故事，而那些象徵高等靈性的雕像至今也都還受到世人的景仰。 |
各位希臘當代的男女天神，大家晚安！我今天是來提醒你們榮耀的傳承，如果你已經記得，那就很好；如果忘記了，我們就是來告訴你如何取回你們光榮的地位。不論你們記得或不記得，你們每一位都是天神！如果一位國王或王子暫時忘記了自己的皇家身分，並不表示他就不是皇家的人。有時候國王、王子或王室的人需要去荒野從事探險或上戰場保衛國家，他們暫時離開王宮。在冒險時，他們遠離原本舒適豪華的生活，有時甚至會遭遇危險和困難，而可能暫時忘記了自己真正的身分。
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清海無上師講於福爾摩沙台北 一九八六‧三‧六
◇宇宙中任何東西都會振動 ◇色界與無色界 ◇佛音
◇接收更高聲音 ◇音流是宇宙最大力量、最高智慧
現在我們先談談這個世界普通的聲音，等一下再談超世界的聲音－佛音。從古至今，音樂在我們的生活中就佔了很重要的分量，我們很難想像，這個世界如果沒有音樂的話，生活會有多麼苦惱。古典音樂比較柔和，聽了使人心情很快樂、很平安、很善良，所以古代有很多高貴善良的君子。現代的音樂比較激動，如果有人從小就受這種音樂的影響，會變得很難教導，因為那種音樂代表現代人類的個性和風度。在精神病院裡，醫生也常常讓病患聽一些很柔和的音樂，使他們的情緒穩定下來。當我們工作很勞累或心情很煩悶時聽聽音樂，心境也會漸漸平靜下來。 在宇宙中，任何東西都會振動，這種振動會變成聲音，就好像電台放出的振波，透過收音機接收以後，便成為聲音。宇宙萬物都會振動，它們各自都有不同的振動頻率，不管是石頭、草木、人…等等，都有它們特殊的振動頻率，正因為振動頻率各自不同，所以動物和人之間，人與人之間，丈夫和太太之間，都很不容易溝通。 有些人振動頻率很不柔和，我們和他一接觸就會感覺很不安。相反地，有些人他們的振動頻率或者說話氣氛很柔和，使人一看就覺得很舒服、很愉快。有些地方振動頻率和我們很接近，我們一進去就會覺得很愉快，有些氣氛不太好的人，一進去某個地方，立刻就使人感覺到緊張不安或焦慮，因為他的頻率太低太重，或者也可以說他的業障很重，惡心很重，魔障很多，他的陰氣太重，我們陽氣較多，彼此不能配合，所以才會產生焦慮不安的感覺。 在這個地球上，並非每個地方的振動頻率都是一樣的，因為地球上有各式各類的金屬礦，它們分佈的多寡並不相同，所以不修行的人，常會有很多住得不安穩的地方，但是對一位真正有修行的人而言，每個地方都是淨土，每個地方都是聖地，這種話說起來容易，做起來很難，有幾個人能真正達到這種境界？這種不調和的氣氛，除了少數很無明，和木頭差不多的人以外，一般不修行的人都能感覺得到，只不過修行愈高愈敏感而已。可是當他修行到最高境界的時候，每個地方反而都變成沒有分別了。 不管我們和任何人在一起，都會受到他的振動影響，如果那個人的氣氛很柔和，我們就會變得比較柔和一些。如果那個人很激動，我們也會變得激動起來。我們常聽說菩薩會替人擔業障，因為祂們可以將別人身上所產生的壞影響的振動，也就是所謂的業障，收到自己身上，而將自己比較好的振動換給他們，靠著修行的力量，祂很快地就可以洗掉那些業障，至於需要多少時間，則要看祂收回來的業障多少而定。在祂還沒有洗清這些業障以前，仍會受到這些業障的影響，所以祂很可能會生病或者被誹謗，甚至被殺掉。 例如耶穌基督為了替眾生擔業障，而被釘死在十字架上。至於釋迦牟尼佛，我們好像沒有聽說祂替人擔什麼業障，但是經典裡面有這樣的記載：有一個人曾經殺了九十九人，後來又要殺佛，但是沒有殺成，反而被佛所度，最後他修成阿羅漢果。如果佛沒有替他擔業障，他殺那麼多人的業障都跑到哪裡去了？殺了那麼多人竟然可以成阿羅漢，是不是違反了因果的道理呢？不是，那是因為釋迦牟尼佛功德很大，祂有無量無邊的福報，足夠替他清付所有的業障，沒有問題，並非這個人不必受果報，而是釋迦牟尼佛替他擔起來了。 所以從古至今，想要解脫的人，都必須先尋找那種大師，因為我們剛剛修行，單靠自己的力量，很難付清那麼多的業障，而那種大師，累世修行福報很大，他們可以一邊指引我們路走，一邊幫我們拿行李，因為他們有足夠的力量。人有人的力量，修行的人也有修行的力量，那種力量我們也許看不到，但卻是無量無邊的大，絕不是身體的力量可以比擬的。你們聽說跟師父印心以後，可以五代超生，就是靠這種修行的力量，將他們統統拉上去的。所以說修行的力量最可貴，再多的錢也不能買祂，再大的權威也帶不走祂。 有的時候，師父去一個地方講經，感覺非常流暢，但是有的時候卻好像被什麼東西壓住一般，講不出來，感覺到很累。幫人家印心時也是一樣，有的時候很順利沒有什麼問題，有的時候卻好像快死掉一樣，這是因為來聽經或印心的人，各有不同振動的緣故，每個人振動的多少，就是所謂的業障。這些各種不同的振動，到底是怎麼造成的呢？這是根據因果的法律造成的，和我們生生世世所造的業障有關。 本來我們都是佛，耶穌基督也說，我們都是上帝的小孩，既然如此，為什麼有人那麼富有？有人卻那麼貧窮？有的人很聰明？有的人卻很笨？有的人很好、很善良？有的人卻很壞？因為第一，雖然我們本來都是佛，但是來到這個娑婆世界時，一直往下降，忘記了我們大部分的智慧。第二，受到外面環境的影響。 |
清海無上師以英文講於美國華盛頓州西雅圖
1993.04.08
「莊子」第三章養生主篇曾經提到：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！」
要知道，生命很有限，但是知識卻永無止境！因為生命很無常，所以我們不可能花一輩子的時間去學這、學那，想了解這個世界上所有的知識，那是不可能的！比方說，我們是醫學專家，那我們不一定也會是電子專家，就算我們一樣、一樣地不停學下去，也學不完世界上所有的知識。如果我們想窮畢生精力追求比世俗知識更浩瀚廣闊的智慧，那也更是學不完。成不成佛，並不是看你懂多少經典，也不是靠任何世俗的工具，而是重新發現我們內邊原來就有的浩瀚知識寶庫。到那個時候，我們自然什麼都會明白，即使是世俗的知識，我們也會知道。
所以，從你們以前的一些經驗，你們可以曉得：以前很多不懂、或是沒有辦法做到的事，在印心修行一段時間，找到內邊的自己以後，什麼事情就都懂了，是嗎？（眾人回答：是）你們都有這樣的體驗，我也有這樣的體驗。比方說，我作曲、彈鋼琴等等，別人都以為我學了好多年，或玩音樂好多年，其實不是那樣！我想彈的時候就彈，不需要準備。繪畫、室內設計或服裝設計，也都一樣，我不需要準備，我也沒有在任何學校學過這些知識。
即使是世俗的知識，也早就存在我們內邊，只要我們打開大門，所有的東西都會清清楚楚地在那裡。比方說，我從來沒上過醫學院，不過很多人在病痛或開刀的時候，會看到師父來幫忙，然後你們的病很快就好了，比普通的醫藥還好，那是因為師父內邊存有奧祕的醫學知識。我們很多人在地球已經待了千百億萬年，我們做過各式各樣的事，這些全部都存在我們的記憶裡，所以只要我們打開所有智慧儲存的地方，任何的東西都在那裡。我們早都學過了，沒有必要再學一遍！一旦我們學會了以後，我們就有資格進階到更高的層次，那就是成聖、成佛。
事實上，甚至在宇宙形成眾生以前，所有萬物就都已經被種下智慧的種子。而現在我們試圖從一個角落去學習每件事物，這其實只是在浪費時間罷了！大家都稱讚佛陀是「醫王」，是醫學及所有領域當中的王者，只因為佛陀無所不知。佛從來沒有練過神通，但是祂有神通；佛從來沒有學過醫藥，但是祂卻能治病。我們的團體也一樣，你們都說師父神通廣大、能治病、有他心通、會在你最危急的時候救你…，但是，這沒什麼大不了的，所有的知識都存在智慧的倉庫裡。你每天打坐的時候，你不知不覺地就會記起各種領域的知識，它會讓你在各方面都非常有智慧，然後你會想：「怎麼可能？我從來沒有學過這些，我是怎麼知道的？」而當你遇到特殊情況，需要艱深又專門的知識時，你會突然發現，自己竟然可以做到！萬一真的做不到，你也只要祈求內邊的清海師父幫你處理就行了，你們最會求師父幫你們做任何你們想要的事情。
事實上，你們內邊真的很有力量！如果你還在學習階段，還不完全會用自己的智慧，當然你就求內在的師父幫忙，所以才要有老師。不過，之後你就自己會做每一件事。比方說，你在當木匠學徒的時候，如果你在某些方面有困難，還不知道該怎麼處理，你就請老師來幫忙，當然，老師也會馬上來幫忙你。但是之後，你自己就會知道要怎麼處理了。
假如我們要學世上的每件事，時間會不夠用，所以最好就是打開我們的智慧庫，然後什麼東西都在那裡。如果你要為自己的偉大之處感到驕傲，那你也必須是真的值得驕傲；要是你認為自己很偉大，就要有正確的概念、了解自己真的很偉大。首先你們要開悟，然後很多東西在打坐觀音的時候就會跟著來。很多概念、很多知識和很多答案都會跑出來，那就是我們直接學習的路徑，不需要有老師在身邊，因為我們在內邊溝通，那個時候你才知道真正的教理。
所有口頭的教導或講經只是我的教理中的一小部分，佔百分之三十而已，有百分之七十的教理則是經由靜默、打坐或睡眠當中得到。當你在睡覺的時候，你會被帶到比較高等的學校，然後在那裡學習。所以，即使有時候你打坐沒看到多少，不過你的智慧仍然十倍、二十倍、一百倍地增長，還有你的慈悲心及各方面的等級也都提昇了，這都是因為無言的教導。
沒有任何明師會用言語去讓徒弟開悟，即使他可能經由言語來開示或教導徒弟，但那不是全部。一旦我們內邊連接起來，我們就永遠有直接的教導，所以你們變得更聰明了，你們在各方面都顯得更有知識，不管發生什麼情況，你們都知道該怎麼做。儘管以前你的反應沒這麼快，但是現在，你可以！這是因為你在打坐中、在睡覺時或在日常生活裡，都一直與過去、現在和未來的明師學習。你二十四小時都受到加持，那就是開悟和未開悟、印心和未印心之間的差別。
有時候，我自己也會忘記差別的地方，不過我會有機會知道。而你們也經常有機會知道，因為你們比我更有機會跟世人在一起，他們在專業領域裡有很好的學識，他們很聰明、很有才幹，社會地位也很高。但是，你們和他們接觸的時候，你就知道不一樣了！只有你自己知道，那個人可能不知道。所以經典上才說：「只有佛才瞭解佛。」雖然你還沒有完全了悟自己潛在的佛性，不過至少你知道你在通往佛土的路上。當你和那些還停留在下面或外面的人相比較，你會知道你經由打坐、修行觀音法門，得到了多少。否則，不管多少知識、談話或講經都沒有辦法讓一個人成為聖人或是開悟。真的！好像天壤之別。
比方說，我們現在已經長大成人，有時候我們也會陪小孩玩玩具，我們假裝很好玩的樣子，當然可能我們也玩得很開心，那是因為我們愛小孩，我們希望跟他們一起高興地玩。我們和他們玩，他們快樂，我們也快樂，也許是因為我們想起了自己小的時候，所以我們也會快樂一會兒；不過，沒有一個大人會像小時候那樣，那麼被玩具吸引。同樣，修觀音法門開悟的人，也許看起來像普通人一樣，他們有時候也會有情緒、生氣或挫折，不過他們絕對不會沈溺到那種等級；有可能他們知道也那樣做，不過他們不會沈陷下去。就像我們跟小孩玩，我們絕對不會像小孩那樣執著玩具，因為我們已經長大了。
同樣，我們團體中開悟的人看起來就像普通人一樣，但是他們絕不是普通人，你們都非常瞭解這點，是嗎？（眾人回答：是）我很高興你們瞭解。有時候你們要提醒我，因為我不知道，我看每個人都是佛，有時候才發現：「喔，對啊！他們是佛，是還沒開悟的佛！」就好像有些小孩長得很高，又高又壯，從遠處或從外表看，我們以為他是大人，一直到跟他講話，才發現：「喔！他才十歲而已。」
世界上的人有時候看起來很聰明，不過那不是開悟、不夠深入，稍微多談一點，你就會發現你們彼此的不同。因此，如果你對自己開悟和了悟的等級有懷疑，你就去跟別人交談一下。不要總是祈求只要遇到聖人就好，遇到平凡人也沒關係，對你也很好。這樣，你才會瞭解你進步了多少？白色和黑色比較的時候，才會更顯得突出，如果全世界都是白色，就沒有人會去想：「那是白色」，因為理所當然就是這個樣子。但是，當白色和黑色相比的時候，我們就會知道：「那是白色！」，所以同樣的，如果我們沒有偶而跟別人接觸，我們就不會那麼肯定。所以，和人群在一起，對我們也很好。
不管什麼情況，你們都應該接受，然後從中去學習，否則你怎麼會知道？你們已經忘記在聖人團體裡的利益，雖然只是很細微的差別，入口也只有那麼一點亮，但是一旦我們踏進去，我們就永遠改變了，不論你是站在門邊或進入較高的層次，都和以前站在門外不一樣、完全不同！當然，我們越往前走，我們就會發現越多，那將會使我們的生命截然不同！
清海無上師以英文講於澳洲布里斯本1993.3.20
◆拯救世界靠自己 ◆打坐是啟用無上力量
◆記得自己的偉大品質
大約十年前我路過香港，因為一位朋友的關係，我住在一間寺廟。我在那兒打坐，想著聖經上的「啟示錄」說有一天世界將會毀壞的事。我那時覺得好悲傷，就跟上帝抱怨說：「您沒有權利這麼做，您沒有權利讓人們受苦，如果您要毀滅這個世界，沒關係，但請在一秒鐘內就把它完成。」我這麼說是因為看到聖經裡描述許多痛苦的情況，包括欲死還生的折磨，好可怕。我說：「您是上帝不能這麼做！為什麼要這麼做呢？您必須告訴人們，讓他們知道有更高雅的東西可追求，讓他們有機會改變自己。請不要這麼急，給他們時間，給他們機會改過自新、重新做人。如果您認為這世界的人行為不當，那就要教導他們，找方法教他們，讓這個世界變好。」我那時情緒激動就跟上帝辯了起來，而上帝的回答是：「好！那麼妳來做！」祂就這樣把麻煩丟給我了。當時我以為上帝在開玩笑，因為那時我還沒有任何徒弟，也從沒想到有一天要當什麼明師之類的。上帝告訴我：「好，那麼這個工作妳來做，妳試看看。」就是這樣，然後境界消失，一切又恢復原來的樣子。那已經是很久以前的事了。
所以今天我也要告訴你們：「如果你們真的擔心世界末日，那你們也來做！改善自己、改善大眾、改善地球，讓每個人都了解，上帝才是我們最重要的財產。」上帝就是我們裡面的無上智慧。我們必須把祂找出來用，一方面讓我們自己快樂，一方面也能加持周遭每個人，不管是有形或無形、用語言或不用語言，都能利益別人。
任何明師來世界的目的並不是要人們崇拜祂。雖然徒弟修行之初可能會很崇拜師父，因為他們把明師當做他們的恩人，不過我總是告訴徒弟，任何奇蹟的發生、任何願望的實現、事情做得更好、打坐得到智慧，都是你自己的無上力量在產生作用，是你自己的偉大力量醒過來了，跟師父一點關係也沒有；是可能有一點關係，師父是嚮導而已。有時候你不知道要往哪一個方向走，或是跌倒了，或是有一些小障礙，師父就會拉你一把，就是這樣而已。
一切事都是你自己在做，你自己就是最偉大的明師。所以耶穌曾經說：「我能做的，你們可以做得更好。」（約翰全書14章12節）祂有沒有這麼說？是的，那我們為什麼會忘了這句話？為什麼總是看輕自己，而且不知自己在祈求什麼？為什麼不先了解後再祈求？我已經發現這個與天國直接溝通的古老方法。它不是我發明的，這個「方法」或是所謂的「與上帝交流」的直接熱線，一直存在這世界，只是地方不同。而印心是提醒你們有最偉大的財產，然後你們可以每天使用，而不用依賴任何在世或過去明師，這就是我們這個修行法門的唯一目的，沒有別的。
在這個世界上我們遭受這麼多痛苦，這麼多失敗，有時候我們會責怪上帝沒有保佑我們，但實際上該責怪自己忘了使用那太古以來上帝就賦予我們的力量。因為沒有用這個力量，所以我們仍然停留在這裡；因為沒有用這個力量，我們才會受苦或看到周遭的人在受苦；因為沒有用這個力量，才會有一個又一個戰爭。只有使用這個力量，我們才能擁有永久的和平。不過當世界上有一部分人使用這個力量時，就已經好多了，對地球就已經很有提昇作用，否則這個世界將會變成地獄。地獄就是沒有光能穿透的地方，那裡的人完全忘記天國，忘記自己在宇宙中至高的地位，受著自己幻想的良心意識所引起的無盡苦痛，為了自己的罪惡感而懲罰自己。開悟的人看罪惡不一樣。他們看一切都是戲——上帝導演的戲，他們跟著一起演而已。即使他們和別人一樣必須受苦，但是他們的精神力量很強，不會受太多影響。
因此，耶穌在被釘十字架，受極度痛苦，祂還是祂，祂還是一心不亂，不為自己祈禱，卻為別人祈禱，求上帝寬恕他們，因為他們不知道自己在做些什麼，祂也祈求上帝原諒並加持祂旁邊一樣被釘十字架的人，祝福他也能夠認識上帝。這就是耶穌偉大的地方——在任何情況下祂都能保持泰然。我們裡面都有這種偉大的品質，這個品質區別了聖人與凡夫，這個品質使我們自古以來都在崇拜著那些聖賢。但是，最好我們自己變成跟他們一樣，然後才能真正了解他們的偉大，真正崇拜他們，否則我們只是頭腦知道或字面上知道而已，而不真正了解、認識，也無法使用這種偉大的品質來利益自己、利益親戚朋友以至於整個世界。所以我們邀請各位也來嘗試，記起你自己這個偉大的品質。人不是生下來等死的，不是只為了要承受工作壓力和養育孩子而已，而是生而為了要了解天父的偉大，生而為了用我們內在的最高力量加持這個世界。我們不是生下來為了活幾十年，然後死掉，浪費人生，浪費上帝的創造力，浪費我們內心深處想要超人一等的理想。我們要實現自己的夢想，要做自己想做的。如果還沒有做，現在可以透過我們的最高智慧去做，而不再遷就習慣的想法和安排。用人類的頭腦和人類的系統所學到的，只能用在人類的等級。如果我們要超越就必須學習超人的事情，而那正是我們已有的能力。人類的軀體只是我們的工具、辦公室而已，不是我們真正的本人。否則一個人死後，你就沒辦法讓他吃飯﹑講話，雖然大腦和心臟還在，也不能再想、再跳了。是什麼讓這個身體運轉的呢？是這個無上力量，我們現在就必須使用這個力量，免得太遲，免得必須再來忍受生老病死的痛苦，免得再來從頭學習這些功課。
要再回來學習也可以。但是如果你不要，而想現在就開始學，那就請接受我們誠摯的邀請，沒有任何條件，只有我們滿滿的愛心，不要錢，不要任何費用，自始至終，甚至往生後，都不收費。明師的力量真的會一路幫助你到達天國，永遠不會遺棄你，所以你們自己做決定吧！
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/96/
清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校
一九九八年六月二日(未經刪改的原版)
我們必然有個起源，我們的生命很久以前就開始了，或者也許剛開始，但我們已經忘記了我們真正從哪裡來；對大多數的我們而言，這是唯一無法解答的問題。我們有足夠的聰明才智去了解其它任何事物，我們可以從書本上學到，可以在實驗室做試驗，可以用化學物質或科學知識去解決問題、找出答案。但最困惑我們的問題是：「我們從何處來？」而另一個同樣困惑我們的問題是：「我們往何處去？」對我們之中的很多人來說，顯然地並不認為生命的終點是在棺材內，我們確實知道，只是無法證明。而對自古以來智慧的聖者而言，這些問題很簡單，他們知道他們從哪裡來，也知道他們會往哪裡去。對他們來說，死亡根本沒什麼，也不覺得害怕，因為他們就像聖經裡的聖人所說的那樣：「我每天往生」。
「每天往生」是什麼意思呢？當我們把自己收攝往內、進入天國時，我們就「往生了」，暫時地「往生」，然後再活過來。如果我們遵循耶穌或古代聖人們的修行方法，在日常生活中我們可以隨時有「復活」的體驗。而且因為我們往生或每天往生，我們會知道除了這個肉體生命之外，還有其它生命形式的存在，知道除了這個物質世界之外，還有別的世界。我們可以自由地漫遊宇宙、探索宇宙的奧祕，然後我們就會知道死亡並沒什麼，而且實際上我們從未死亡，我們也會了解到我們根本沒有肉體。也許聽起來很奇怪，但事實的確如此。
這就是為什麼當耶穌被釘在十字架上，祂並不怕，祂沒有哭泣，沒有乞求活命，也沒有逃走。祂可以逃走，但祂根本不想逃，因為沒有必要。祂把一切交給上帝，因為祂知道祂會去哪裡，祂一直都知道，祂知道根本就沒有所謂死亡或受苦。真正的受苦是不知道自己從哪裡來、往哪裡去。耶穌已經知道了，所以祂不追求肉體的舒適，不怕死亡，祂坦然赴死，因為祂知道祂本來就在那裡。而且，這只是在凡夫眼中來看，才有所謂肉體的毀壞；以耶穌的智慧來看，根本就沒有肉體。
除非我們跟隨像佛陀和耶穌這樣偉大的明師走同一條路，否則這些事情很難證明。佛陀和耶穌走的是同一條路，所以祂們的教理相同，只是我們造出許多名詞，把它們貼上佛教或基督教的標籤，將真理區分為兩個不同的種類來混淆自己。實際上明師們的教理本質上是相同的，如果我們剪開彩帶和包裝紙，再除去祂們的個人才能及演說口才的不同，特別是我們開悟以後，或者跟隨祂們走同一條路、修同一法門，我們就會知道祂們的教理完全相同，因為祂們走的是同一條路。比如說，我們大家來到這個大廳裡坐一會兒，然後當我們出去後，我們所描述的都是同一間大廳。
為什麼這麼多人把「開悟」講得那麼奧妙，那麼推崇它，並鼓勵我們把它再找回來？其實也不是開悟，它只是個「真理」，本來我們就應該開悟，也本來就開悟。如果我們不知道什麼是開悟，我們就會繼續受很多苦，直到我們明白除了「了悟上帝」外，其它的事都不重要。當我們開始想要認識上帝時，上帝會送一個人來，一個朋友、嚮導、或有經驗的兄弟來教我們怎麼做。
當我們知道怎麼做以後，我們就開悟了。我們未必能立刻像佛陀或耶穌一樣大開悟，但還是會開一點悟，然後每天繼續開悟，就會成為像祂們那樣偉大。那時，我們會了解耶穌所告訴我們的，比如：「我所做的事，你們能做得更好，或做得一樣好。」、「我和我父親同一體。」我們會了解我們都是上帝的孩子，也會了解我們是上帝的殿堂，只有聖靈住在我們裡面。
假如上帝住在我們裡面，那我們是什麼呢？我們就是上帝。假如我們的身體是一棟房子，而上帝住在裡面，那裡面還會有別人嗎？會不會是「我」和上帝住在同一間房子裡？但耶穌並沒說「我」和上帝住在那裡，而是說「我和我父親同一體」。如果我和我父親同一體，為什麼我們不認識祂呢？如果聖靈住在這個肉體的殿堂裡，而且唯一住在裡面的人是上帝，那麼是誰在裡面呢？只有一個人、只有上帝。
以前我曾經為此哭泣——假如說我是上帝，但為什麼我卻如此卑微、如此軟弱、如此渺小、如此無知、如此痛苦？我的家在何處？然後我們就會開始問自己如何重新獲得我們的榮耀，這個時候開悟就會開始一寸寸地接近我們，或者說，我們就會開始爬向開悟，也許用跑的，也許用飛的，因人而異；有人用飛的，有人用走的，有人乘火車。所以在所謂印心的時候，有人開悟較大，有人開悟較小，這是因為有人選擇走快一點，有人選擇走慢一點。
我們如何選擇的呢？出生之前我們就做好了選擇；在造物開始以前，我們就選擇了我們在這個物質世界中、或宇宙的其它地方要扮演的角色。我們分散到各處去，從同一體變成許許多多的個體，正如上帝所希望的那樣，我們參與造物宏偉的設計，來演出多采多姿的生命之戲。現在，當時間到了，我們的角色結束了，或者也不一定這樣，也許是我們累了，我們就會想退休、想回家。其他人或靈魂會繼續我們的角色，取而代之，而我們可以開始回家了，這時我們就開悟了，就是這麼簡單。我們是上帝，我們選擇成為無明，為了演好這齣生命之戲，為了使萬物有色彩、有生氣、豐富多采、饒有趣味，也為了了悟「真我」。因為在天堂只有上帝，沒有別的，我們不知道上帝，因為我們就是上帝，所以我們需要變成「非上帝」，我們選擇來這裡，是為了要不同於上帝，這樣我們就可以看一看、比一比，才能了悟我們就是上帝。
每個人來到這個物質宇宙的目的都是為了開悟，因為想認識上帝，我們選擇了扮演無明的角色，這樣才能真正了解上帝和我們自己。假如世上只有男眾，那我們就會不知道男女的差別；沒有女性，我們不會知道什麼是男性。沒有夜晚，我們就不會了解白天，如果我們一直生活在陽光中，就不知道什麼是黑暗。
這就是我已經找到的答案；然而每個人都必須親自去尋求，才能找到並瞭解它的真正涵義，不能只靠人云亦云，就知道我們是上帝。即使我們相信聖經，但是目前我們仍然不知道我們是上帝，是嗎？你們知道你們是上帝嗎？有些人知道，我猜想是因為你已經開悟了；有些人已經和其他師父或老師學過，已經有某個程度的了解到自己不只是這個肉體而已，或者根本不是這個肉體。
有時，入定時，你們會發現你們的肉體不見了，你們知道自己存在，但並非以肉體的形式。你們找不到任何肉體，找不到任何我們稱之為「肉身」、「骨頭」或「頭髮」之類的物質形跡，全部都是光，全部都是上帝。那時我們就真正了解我們是上帝，只有上帝住在這個殿堂裡，而最終我們也會了解這個殿堂並不存在。只有這種了悟才能使我們真正的快樂，否則無論我們讀多少聖經，有多少其他的老師告訴我們：「我們是上帝」，我們也永遠不會相信，不會知道我們真的是上帝的孩子，不會知道天國就在我們裡面。
我們每天讀聖經，能夠默背，也許能從第一頁背誦到最後一句，但我們仍然不認識上帝。我們每天向我們根本不認識的上帝祈求，請祂來回答我們的問題、滿足我們的祈求、回應我們的願望，但結果卻是：我們自己就是上帝，我們就是自己祈禱的對象。有時我們也許會生上帝的氣，認為祂不回答我們、不滿足我們的要求。但是只有當我們知道自己是上帝時，我們才不會再抱怨，我們甚至不需要再祈求任何事情，我們想什麼，就會有什麼，我們想什麼，就會得到什麼；但那時我們反而不會再想要任何東西。
那時我們會說：「主是我的牧者，我一無所求。」因為我們已經滿足了。不論我們開賓士轎車、騎腳踏車或走路，都很快樂、很充實、內在很富有，沒有任何事情能使我們不快樂。就算我們是國王或是乞丐，在任何情況下我們都同樣快樂，因為我們真的了解快樂是什麼了，那時快樂就是我們自己。這就是開悟所能帶給我們的，這並不是一個我們應該聽的理論而已，而必須親自去體驗，去認知、去了悟。否則，我們無法了解我們想要明白的許多事情，無論在人際關係上、生意上、或與上帝的愛力溝通上，我們還會繼續的彼此誤解、受很多的苦，不會真的明白那種愛力是如此博大，我們甚至能原諒我們的敵人，因為那時我們會了解我們根本沒有敵人。
我們從聖經中讀到很多，比如：「應該原諒你的敵人、愛你的鄰居。」但除非我們真的明白我們是什麼或我們是誰，否則我們無法瞭解其因。到那時根本不需要解釋，愛就會從我們自然流露出去，光就會環繞我們，我們就會成為愛、成為光，達到我們夢寐以求的境界，成為我們一直祈禱的對象、成為像上帝一樣。
我們崇拜耶穌這樣的明師，因為祂像上帝一樣，人人都敬愛佛陀，因為祂像上帝一樣、祂和我們所能想像的上帝一模一樣。不過我們也能變成那樣，因為這是耶穌告訴過我們的，我們應該相信祂，祂沒有理由騙我們。祂沒有拿任何人的錢，甚至在那時候沒有蓋過一間教堂或房子，祂步行、沒有財產，所以沒有理由對這個星球上的任何靈魂說謊。祂告訴我們：「我能做的，你們都能做。」、「你們都是上帝的孩子。」祂這樣說過，我們應該相信祂。現在我們唯一應該做的事，就是親自去了悟、印證祂說過的話，祂已經向我們保證了，我們必須找到方法去體驗這些保證，這就是開悟有關的一切，非常簡單。
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