目前分類:師父開示--教理選粹與問答 (299)

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清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16-18 
(錄影帶編號:#639)


問:有沒有可能打完坐之後,第二天回到家,在打坐的房間裡又聽到音流、感覺到振動力?


答:當然!甚至還會感覺到牆壁、天花板也會發出振動力呢!這是一定的,無論你在哪裡打坐,能量就會留在那個地方。所以我們才要時時做好事,讓好的能量圍繞在我們四周,即使只是談論有關打坐、上帝的話題,談論師父的力量,談論肯定的事、好的事情,一樣也會產生好的能量。所以當你們打坐的時候,必然會產生好的能量,而且會留在那裡。你越常在那個地方打坐,所凝聚的能量會越來越多;越談論肯定的事,圍繞你的能量層就越厚,然後光會吸引光,它會從四面八方吸引更多好的能量,所以無論你到哪裡,都會帶著這個所謂的「能量包」或「能量罩」。


你所攜帶的好的能量越多,你就會感到越舒服;越舒服,你就越喜歡談論肯定的事和好事;越談論肯定的事和做好事,就會產生更多好的能量;好的能量越多,就越舒服、越做好事,一直循環下去。所以絕對不要掉入否定的循環,要一直保持肯定,我知道這不容易,因為有時候別人會把你們拉下去,所以要注意、要小心!時時讓自己的身口意都保持肯定,盡力這樣做,以保護自己,那你就能為自己創造一個可以活動的美好之家,不論你到哪裡,都帶著光、好的能量和好的振動力;越是如此,就越有吸引力;越有吸引力,你就越有力量、越肯定。


 


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清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16-18 
(錄影帶編號:#639)


問:晚安,師父。過去幾天我在這裡認識許多美好的人,其中有一位同修對水晶頗有研究,知道很多有關水晶能量的事。雖然我也有配戴水晶,但我並不認為能夠從水晶得到什麼力量,可是這位同修卻懂得運用水晶的能量。而印心單上曾提到不能使用靈力,我認為他應該了解這一點,所以既然他已經在修觀音法門了,或許不應該再繼續做那些事。但一方面我自己卻難以接受這樣的想法,因為如果他富有愛心,又想要幫助別人的話,這樣做也不是什麼壞事啊?請問師父這樣做不好嗎?是否他不該利用對水晶所了解的知識去幫助別人?


答:他可以試試看。


問:不會不好嗎?


答:不會。


問:太好了!我也是這麼認為,我只是想弄清楚。他一定也不認為不好。


答:不過水晶只是水晶,它不是上帝的力量,暫且用用還可以,就如同藥物或草藥一樣,或許有額外的幫助,但不是最究竟的力量,如此而已。不過,如果太執著那些外在的東西就不好。因為我們現在已經太過依賴外在的事物,像是靠醫生、靠吃藥、靠水晶、靠神通,所以現在你們來我這裡,我只會說:「時間到了!來來來!在這裡你會有更大的水晶,好好利用它,它是永恆不朽的,不用花錢,不必配戴,不需要擦亮,更不必擔心會遺失。」所以要不要丟掉那些小小的玩具,由你們自己決定。不過若是你們覺得戴那些東西有幫助,還是可以戴,我沒有意見,只要不執著就沒關係。還有,不要向別人宣傳水晶可以治療疾病什麼的,因為還有比水晶更偉大的力量,而且要儘量提醒人們這個更永恆、更具有療效的力量。


 


 


 


 


 


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清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16-18 
(錄影帶編號:#639)


問:我想知道為什麼修行光和音是開悟最好的方法?


答:因為它是最好的,不用解釋什麼。


問:能不能多解釋一點?


答:越解釋,我越覺得只是多餘。就像你如何解釋太陽呢?太陽就是太陽。因為光和音是我們的本質,我們回歸真我。除了回歸真我以外,還有什麼能讓我們感到更愉快?就像除了水以外,還有什麼東西能讓魚感到更舒服的呢?為什麼魚在水中感到最舒服?因為牠是魚!除此,我不知怎麼再作解釋了!


如果你修行觀音法門覺得舒服的話,那表示你已經知道了;如果覺得不舒服,那可以去找別的法門,最後還是會再回來,因為這是我所知道的唯一最好的法門。如果你要參考資料,可以看聖經,像是聖約翰聽到喇叭聲,上帝以雷聲示現,還有「太初有道(音),道(音)生萬物」,那就是指音流。所以,當我們適得其所時,一定是最好的,這就是緣由所在。佛教的經典也是講同樣的事,還有可蘭經也一直提到光和音。光和音就是萬物的本質,科學家也表示我們本身就是光和音,我們是能量。假使光和音不是我們的本質的話,我們怎麼會感覺到最好呢?因此,回歸真我的本質,了悟真我,那就是最好的,沒有別的。


問:就是看自己的光,聽自己的音?


答:不是看自己的光,你就是光!不是聽自己的音,你就是音!你就是創造宇宙萬物的振動力,你就是宇宙的主宰,越了解這一點,你就越有力量,會變得越自在。而不會認為自己只是這個肉體、是這個指甲,是這個、是那個,那時候你會體悟到自己就是造物主,自己就是光、就是音,完全不容置疑。


 


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清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16-18 
(錄影帶編號:#639)


問:當我們邁入黃金時代時,是不是意味著許多我們印心的同修將會晉升至第五界成為明師?若是如此,我想請求您帶我去第五界,因為我已經厭煩待在這裡。


答:你想要去多高就能去多高,可是你必須先自己想要才行。我們每個人對這世界都感到厭倦了。不過,我認為你們已經都是明師了。如果等到黃金時代,你們晉升後才有更多明師,那時我不知道要去哪裡。你們已經注定成為自己的明師了,你們擁有想要的一切,不需要再去第四界、第五界,那是佛菩薩的事,我們不用去在乎。


我們要快樂、肯定、充滿自信,每當你自以為自己等級很低時,就把那個想法丟掉;每當你覺得意志消沈、垂頭喪氣時,就把那種感覺丟掉。這不太容易,但這就是擊敗憂傷的辦法,也是提高自己等級的方法。你不可能想要到第五界去,同時卻又認為自己等級很低,向業障低頭,而且想法否定,這樣我也幫不了你。是你自己決定要去哪一個等級,不是我!我無法加持你,你要自己加持自己。


假如我說:「好,我加持你,讓你到第五界去。」但是你的頭腦還是習慣思想否定、消沈頹喪、想法悲觀,結果有用嗎?所以你們必須訓練自己的頭腦,告訴它你就是師父,告訴它該想些什麼、該做些什麼、該怎麼感受,並且下令給頭腦知道你是在哪個等級。當你可以做得到時,你就知道你是自己的師父了。事實上你們都已經是師父了,只是很難說服自己而已,所以還是要下功夫。


 


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清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三 1998.12.16-18 
(錄影帶編號:#639)


問:您認為在日常生活中,非常專注謹慎地做每件事,並保持心無旁鶩,就像佛教徒所說的「一心不亂」,這對我們是重要的嗎?還是說每天打坐兩個半小時、守五戒就夠了,不用太擔心所謂的「一心不亂」?


答:我認為你還是應該要保持專注,好比當你在開車時,我建議你儘可能全神貫注,或是當你在工廠操作正在運轉的機器時,我也建議你保持佛教徒所說的「一心不亂」。那只是一種說法而已,事實上我們每天都必須很專注。比方說你在打電腦,或是在發電子郵件或上網,卻告訴我說你心不在焉,那你怎麼做事呢?又怎麼做得正確呢?因為你必須指揮手指頭,游標才會指到你想要的位置,還有你必須看螢幕上的訊息,所以我們隨時都在專注,只是沒有意識到這一點而已。


我也曾經大略提過,在日常生活中,不論你做什麼,都要用心去做、要全神貫注去做,盡全力把它做好,那就是專注;要不然當你默念佛號時,也會讓你集中注意力,那也是專注。因為你專注,所以你沒有誤傷到眾生,你也細心留意飲食是否為純素;因為你專注,所以能盡好照顧家庭和工作的責任;因為你專注,所以沒有違法或傷害到他人,這些都是專注,只是我沒有把它們按條理列出來,然後分別冠上專有名稱而已。


釋迦牟尼佛比較喜歡用一些名稱和數字,祂是男人嘛;可是我比較有常識(大眾笑並鼓掌)。是啊!祂老是講一大堆專有名詞,如果要把那些全都背下來的話,哪裡還記得修行!所謂四苦、四聖諦、五聖行、八正道、十二因緣,二十八什麼,五十陰魔,一百零八什麼什麼的。祂喜歡數字,祂還替它們都冠上專有名稱,像四聖諦、八大苦、七菩提分,就連出生時也是走七步,你們相信嗎?(師父和大眾笑)


我的教理比較單純,才五戒而已,而你們就已經快守不住了!我們現在是摩登的時代,沒時間管那些八正道、四苦、十二什麼什麼的,還有「一心不亂」之類的。名稱不重要,你們只要確實依照我的教理去做就行了,我保證!很簡單!(大眾鼓掌)



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清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校 1998.6.2(影帶編號#623)


 答:不好!離婚是愛情到最後不得已的選擇,它根本不應該發生。但在處理事情時很難讓雙方達成共識,因為男眾與女眾很不同,男眾是比較冷靜、直接、簡單,而女眾比較感情用事、浪漫,所以戰士和美女時常不能好好相處。但有很多方法可以調解雙方,有婚姻顧問,有相關書籍,當然還有打坐,打坐可以很有效地調解雙方的差別。如果雙方在差不多的等級上,你們會看得到雙方都會改變,變得更有愛心、更善解人意,也會減少向對方要求。如果等級不同,仍然會有摩擦,不過你們仍然相愛,不會像其他那些不修習內在和平的人那麼常訴諸於離婚;那些人的離婚率比較高。


 我要是那時開悟,就不會跟我先生離婚,坦白地說,他是最好的男人;他現在仍然是,只不過是別人的最好的男人了。開悟以後,你們學會更欣賞你們的伴侶,印心後,很多家庭衝突都解決了。如果先生和太太一起打坐,真的有幫助,因為你們會了解你們都是上帝,你們裡面的愛會冒出來、會擴大到蓋住男人與女人之間的差別;你們學會愛對方,甚至尊敬對方像尊敬上帝一樣。除了肉體的愛以外,還有神聖的愛會將你們連在一起,讓你們更有愛心、更有責任感,對對方的感受和需要更敏感。


 


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清海無上師以英文講於新加坡 1993.3.9 (影帶編號 #328)


 問:親愛的師父,當一個男人結婚後不幸福,並且愛上另外一位有夫之婦時,應該如何處理?


 答:你必須檢視自己的婚姻是否真的完全無法補救或改善了,或是這只是自己個人尋求快樂的一個藉口。因為有一個婚姻就已經夠傷腦筋了,麻煩夠多了,所以最好的方式就是照顧好自己的婚姻關係。我知道這不容易,這個世界上每件事都不容易,但並不代表不可能。


 所以請和你的太太一起探討問題的癥結所在,但請不要告訴她你有外遇;一旦你提及此事,那問題就無解了。沒關係,如果你覺得自己做錯了,那就要試著放棄或結束掉這段婚外情,但也要和太太懇切深談如何改善你們之間的關係,將你們希望對方注意改進的地方提出來互相討論,讓彼此都知道自己有哪些地方做得不夠好,哪些還需要改進。


 然後買些禮物、漂亮的服飾送給她,讓她打扮得漂漂亮亮的,成為你生命中的美人,而不是浪費時間和精力在別人的太太身上,因為畢竟那位女士並非歸你所有,所以最好是照顧自己所擁有的,而不是浪費時間和精力在別人的「財產」上。不管你有多麼喜歡鄰居的車,也不要鋪黃金在它上面,要鋪的話,是要鋪在自己車上。所以好好照顧自己的車,因為車子是你在開,你每天都需要用到車,它是你的必需品。鄰居的車可以默默地欣賞就好,但不必在上面鋪黃金,也不要把注意力都放在那裡而忽略了你自己的車。一旦鄰居將車子開走,那時候你就什麼也看不到了,而你自己車庫的車卻因疏於保養而故障不能開了,那就麻煩了!


 所以,如果你認為值得,就要好好經營自己的婚姻,同時也要尊重別人的婚姻。放棄自己所鍾愛的事物,的確令人傷感,但你必須替對方的先生想一想,如果你是處在他的立場,你會覺得快樂嗎?你難道不喜歡自己的太太對你忠實且深愛著你嗎?所以讓你的太太成為賢妻,你自己也做個好丈夫,同時也讓鄰居的妻子當她先生的好太太。如果你沒有其他更好的對策,這應該就是最好的解決方法。


 謝謝你對我的信任,告訴我你私人的家庭問題。但這也是非常重要的,因為如果你的心不安的話,不論你有多少個太太、事業有多大,還是會出問題。所以最好滿足於你所擁有的,好好照顧它、美化它,讓它更美麗、更合你的品味,就像美化自己的花園一樣,種一些你喜愛的玫瑰花,讓花園更漂亮,供自己觀賞。


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清海無上師以英文講於南非開普敦國際禪三 1999.11.28-30 (影帶編號 #673)


 答:噢,也就是說神父是修行人,你確定嗎?


 問:我只能說他們是宗教人士。


 答:好,你想要單身就單身,想要結婚就結婚,兩者沒有什麼差別;會產生差別是因為你處理的方式不同。結婚以後並不表示就不能找到上帝,否則當初上帝就不會創造男性和女性,而會只創造男性或只創造女性,是嗎?這是第一點。第二點,事實上一旦結婚以後,你對於婚姻生活會越來越習慣,過了一陣子之後,你甚至會更專注於靈性修行,因為那時候你已經知道婚姻生活是怎麼回事,所以不會再去渴望它。而且當夫妻雙方在一起生活一段時間以後,通常會變成像朋友一般。所以獨身和結婚,最後的結果幾乎都差不多。


 不過,大多數人結婚以後,往往將注意力過分集中在伴侶身上,然後就很難集中想念上帝,那才是問題所在。但是如果你知道怎麼處理婚姻關係所產生的能量,那麼婚姻關係對你的修行甚至會有所幫助,因為當你們彼此相愛時,你在身體、情緒和精神各方面都會感到愉快,所以修行方面自然也會進步得更快。


 上帝不會無緣無故創造愛,因為無論肉體的愛或夫妻之間的愛,都是上帝之愛的一部份,是上帝之愛的複製品,會幫助我們找到更偉大的愛。所以,不需要對婚姻抱著反感的心態,只要保持平常心就好,如果想要結婚就結婚,想要單身,那就保持單身。


問答精選: 如何處理婚外情  維繫婚姻關係 


 


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清海無上師以英文講於馬來西亞
1992.2.24 (影帶編號#216)



問:師父,您說是我們自己在懲罰自己?

答: 沒錯,是我們自己在懲罰自己。

問: 但在這世界上,我們從未看過小孩做錯事時會懲罰自己,都是父母在懲罰小孩。還有當我們違反交通規則時,我們也不會自己到警察局認錯:「我開車超速了」都是警察抓我們、開我們罰單,所以感覺上似乎有個更高的目擊者在觀察我們行善或為惡,然後再根據這些行為給我們賞罰。實在很難想像其實都是我們在賞罰自己。


答: 當然,這世界的法律和內在的法律是有


所不同的;我們本身擁有意識,而我們在這


世界的所作所為都是屬於物質層面的,我們


要用肉眼來看、用手來抓,只要我們的所作


所為還停留在物質層面的話,我們就會被這


個物質定律所支配。不過還有比物質層面更


深入的層次:當我們故意傷害別人、搶別人


的東西時,我們知道不應該這樣做,即使警


察沒來抓我們,但我們二十四小時隨時都是


自己行為的見證人,我們逃不開自己的良


心。所以有時候我們在這世界犯了罪,即使


警察抓不到我們,但我們一直都知道自己做


錯事,那種罪惡感會如影隨形地跟著我們。


 不論我們做什麼、想什麼,都會產生某種形式的能量圍繞著我們,附在我們的靈體上,這使得我們在離開這個物質世界後還必須承受它。因為有些罪行所受的報應並不止於物質層面而已,譬如說我們殺了一個人,警察抓到我們,送我們去坐牢,我們或許坐了一、二十年或一輩子的牢,但還是無法抹去我們良心的不安,因為那個被害人不會因為你去坐牢而再活過來,我們知道他死了,而他的小孩、太太、所愛的人會想念他,會感到難過、悲慟不已,他們的仇恨、痛苦會形成一種能量,投射到我們身上,我們逃不掉也躲不開。你們知道思想是有形式、有能量的,所以有些人才能催眠他人。那個死去的人和他所愛的人產生的仇恨,會不斷地啃蝕著你、糾纏著你,而你自己的良心也會不斷產生一股懊悔的能量困擾著你,即使是坐牢也不能消除。


 我們內在有上帝、有能量、有智慧、有力量,因而使我們無法忍受自己所做的錯事,所以我們必須找方法消除這些罪惡感,好使我們能安心。也因為這樣,我們才會掉入那種完全黑暗無光的意識等級裡受苦,那就是所謂的地獄;不然,地獄其實並不存在,除了做錯事的人的良心造成以外,根本沒有地獄存在。


 心靈的層面與物質的層面有所不同,我們心裡會知道自己犯錯,即使別人不知道。有許多事情人們並無法得知,譬如說,有一些邪惡的人會詛咒別人,讓人生病,由於沒有物質的證據,警察也不能抓他們,但那個邪惡的人內心則一直都很明白。我們是自己任何善惡行為的最佳見證者,所以我才說是我們在懲罰自己,或獎賞自己上天堂。你們可以說這是較高境界的規範,是我們高等的本人、高等的意識、正義感,為自己所作的審判,而那的確也是我們自己本人審判自己。



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自由意志與 上帝旨意


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清海無上師以英文 講於美國洛杉磯
國際禪三 1998.12.18
(影帶編號#642)


問: 上帝給我們自由意志去做任何事,甚至改變自己的命運,我們應當如何才能讓自己的意志和上帝的旨意完全合一,然後知道自己是照著上帝的旨意做?




答: 你可以有兩種方式:照著自己的意志去做或照著上帝的旨意去做。照著自己的意志是這樣的,當你不喜歡這個或那個時,你就改變它,你當然有權利順著自己的想法去做。照著上帝的旨意是,你不計較什麼,有什麼事來到你面前就做,剩下的就讓上帝去照顧。如果你夠堅強,你就可以選擇這種方式,任何來到你面前的事,你就盡力做好它,其餘的就交給上帝安排。倘若你還不是很堅強,那你就照自己的意願去做,凡是不喜歡的事物,你就改變它,然後期待上帝也配合著你的意願;祂總是會配合的。


問: 而我執會不會也摻雜入我們的自由意志之中呢?


答:會,如果你已經沒有任何我執的話,你甚至也不會去理會是不是自由意志了。所以,如果沒有我執,就不會有個人的意志,這時候就只有上帝的旨意。不過我們最好一步步來,當你還沒有準備好的時候,沒有必要一下子就跳到完全臣服於上帝旨意的這個等級。上帝是非常有耐心的,任何你所想要的就是祂想要的,但是祂所想要的卻未必是你所想要的,因此才會有自由意志跟上帝旨意的分別。你選擇一個適合自己的方式。


問:應當如何使自己的意志和上帝的旨意合一?我要如何臣服於上帝的旨意?我知道上帝的旨意對我最好。

答: 那就什麼事都不要做,是啊!你能那樣嗎?你能什麼事都不做嗎?

問:只要單純地順其自然就好嗎?

答: 沒錯!我並不是說整天就呆呆坐在那裡,而是有什麼事來了就做,好比你是在這個工作崗位上,那就去做,或是有人要求你做,你就做;沒人要你做,那你就不要做,只做那些自然出現在你生活中的事情,那就是上帝的旨意。如果你對這樣的狀況感到滿意的話,那就好;假如不滿意,就改變。


問: 謝謝師父!您真的非常單純。

答: 是的,那是我學習來的(大眾鼓掌)。所以昨天我才會對一些師兄、師姊說,不用刻意做什麼,不需要坐在那裡想像要送出上帝的愛心或慈悲心到十方去,觀想這個、觀想那個,只要順其自然,上帝就會安排給你們。不過祂也說過:「敲門者,門必為他而開。」那就是自由意志了,不過我連去敲門也省了,如果祂不給我,我會說:「好吧!你留著自己用。」我不會求什麼,如果祂不給,我會說:「好吧!也許我不需要它。」這樣比較簡單。


 你們所做的一切都只是為了要照顧這個身體,拼命工作或投資也都是為了謀生而已。所以只要做好你們份內的工作,少一點掙扎,就會多一點和平。美國哲學家愛默生曾說過:「讓上帝去治理這個宇宙,重擔將會從你的肩上卸下。」這就是我的座右銘。


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清海無上師以英文講於蘇格蘭愛丁堡 1999.6.5



問:您認為這世界一直會有戰爭嗎?


答:如果我們星球在靈性了悟上能提昇至更高的層次,就不會再有戰爭,戰爭只存在於仇恨、誤解和沮喪的氣氛中,這是因為人類與自己內邊的上帝隔開所致。戰爭是渴望回家而發出的極度痛苦的吶喊,就像小孩找不到父親時那種最絕望、最強烈的哭喊,因此,如果帶他見到了父母,他就會停止哭喊吵鬧。小孩子並不懂得是非對錯,因為他身處飢寒、口渴、恐懼、孤獨的情況,極度渴望回到母親的懷抱,所以才會如此。


 只要世人還不認識上帝,這世界就仍然會有戰爭,因此我才會四處奔波到各個國家,有時甚至不請自到,因為上帝安排我到那些地方去,以便引導上帝的子女們認識天父,停止所有絕望孤獨的吶喊。

 在其他比較文明的星球上,那裡的眾生比較有智慧,靈性發展也較高,所以他們彼此之間從未發生過戰爭,因為他們知道上帝永遠和他們同在,知道上帝是他們生活的唯一目的,也唯有上帝與他們同在。

 在我們星球上,大多數的人無法直接見到上帝,不能當面跟祂傾吐心中的苦悶、挫折、恐懼和憂慮。儘管外表顯得很堅強,但是我們都有自己的問題、弱點、恐懼、需要與極度的渴望,當哭訴無門時,有些人就會訴諸暴力,戰爭便因而發生。就某方面來說,這些人也算是戰爭的受害者;無論是在戰爭中受難的人或是引發戰爭的人,他們雙方都是受害者,只是形式和程度有所不同。引發戰爭的人是情況最糟的受害者,因為他們甚至不能分辨是非對錯,他們深陷在否定力量所造成的可怕幻想裡,而無法自拔,他們不能在任何國家找到安身立命的地方,非常痛苦地掙扎。


 因此,無論是我們的星球或任何地方,終止戰爭唯一的方法就是開悟、認識上帝,這如同小孩被母親擁在懷裡時,自然就會停止哭泣一般。


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清海無上師以英文講於捷克布拉格 1999.5.28



答:這些天災人禍都是我們自己造成的,很抱歉我必須這樣說,任何發生在我們身上的事,我們自己都有責任。因為我們也是上帝的一部分,我們擁有創造的力量,每當我們的思想正確,充滿愛心和仁慈時,我們就會創造更美好的氣氛,而我們所處的環境也會越變越好。就好像當我們彼此相愛或戀愛時,感覺是不是很美好?雖然我們無法證明「愛」的存在,也觸摸不到它,但我們知道那就是愛,我們感覺非常愉快,而且周圍的人也都會感染到那股快樂的氣氛。當我們戀愛時,我們也會愛周圍的每一個人,願意親吻每一個人,這都是因為愛的力量。


 相反地,當我們憎恨某個人時,我們就創造了仇恨的氣氛;當我們有嫉妒心、有不高雅的想法和品質時,我們就創造了否定的氣氛,這些會反過來影響我們自己和周圍的人。而當太多否定和仇恨的氣氛產生時,基於「同性相吸」的原理,那些氣氛會凝聚在一起,成為很強大的力量,進而影響到世界的氣候、人心,甚至引起災難和戰爭。


 你們可以注意到有時候當你們生氣時,對別人的反應會很激烈,而對方也會感覺激動,並對你們發脾氣,然後這種憎恨及怒氣會造成一股非常沉重、非常壓迫的氣氛,到後來可能還會讓你們雙方大打出手。當這種氣氛持續大量增長時,就會演變成真實具體的災難,像惡劣的天氣、戰爭或瘟疫等。當然,這種否定的氣氛會被吸引到具有相同品質且最濃密的地方去,接著在那極度否定的能量區域裡物以類聚,然後不幸的事故就會在那裡發生。所以在生活中我們要確實多多付出愛心,凡事三思而後行,有任何否定的念頭,就立刻斷掉,這樣也是為世界和平盡一份心力。


 然而,如同我先前提過的,一切災難的發生都是肇因於無明,無明和不認識上帝,是人世間及其他世界唯一的罪魁禍首。因為,如果我們都能開悟、認識上帝,我們就會快樂無比,法喜充滿,不會再做錯事,或很少會做錯事,因為我們開悟,有智慧,明白是非對錯。所以任何人所能給我們最好的東西就是開悟,我所能給你們最好的東西也是開悟,這遠勝過黃金、鑽石,或世上所謂最好的寶物。因為即使我給你們金錢或房屋,這些東西也不能永久保存,也可能會被戰爭、火災或意外事故所毀壞。但是如果我給你們開悟,你們就可以自己處理好任何該做的事,得到任何需要的事物,可以永遠保護自己、照顧自己,即使失去了家園和金錢,但開悟和智慧永遠不會失去,你隨時都可以重新開始,你可以在世間找到越來越好的生活方式,所以,開悟是上帝賜給我們的最好的禮物。


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 問:請問師父,我是一個高中生,看了師父的書之後,覺得上學念書沒有辦法教我們解脫生死的法門,那麼是不是應該否定讀書的價值呢?

 答:不應該!不應該!假如師父沒有讀書的話,那我今天講經有可能不太流利哦!讀書有用,就是我們學校的系統缺少精神方面的課程,教很多不太有用的事情,沒有教小孩多照顧道德的方面。許多國家的教育,都是注重文憑,小孩上學只為了要畢業拿到文憑,所以讀書壓力很大,有時候甚至整個晚上不能睡覺,他們整天待在學校,和父母相處的時間很少。畢業以後,在學校學的東西多半都用不到,所以小孩很可憐的。不過我們的世界就是這個樣子,師父不能改變那麼多。

 在印度,他們有比較好的教育系統,他們的教育比較自然、比較自在,學校可以自己決定怎麼教育小孩。比如說,在印度的觀音法門宗派,他們自己教育他們的小孩,他們選擇對小孩有用的科目,例如,他們教小孩數學、科學、音樂、道德方面、古代的經典、靈性方面、孝順父母等等,除了這些有用的科目以外,他們還教小孩打坐、吃素。所以那些小孩好乖、好乖,長大了以後一定對國家很有利益,在社會上也是當很有道德的人。可惜沒有很多國家效法這種榜樣,即使在印度,也不是每個地方都有這種學校。


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問:請問師父,如何使國中到高中這個階段的小孩,個性變溫和,並能夠了解父母的愛心,而不會對他們有所懷疑?

 答:這個看雙方的業障而定。還有,本來小孩是很善良的,不過他們在外面時,也會被社會影響;今天的社會環境對小孩不利,因為到處充斥著暴力的電影和色情的海報,這些海報和電影,統統都會影響我們的小孩。目前我們的學校缺少道德的科目,以後有可能會改變,政府可能會增加道德的科目進去。每天教小孩唸一個道德的故事,或是每天打坐半小時,小孩就會變好。(大眾鼓掌)

 印度的教育已經有這個系統。現在西方有一些大學好像已經有增加這個科目,他們的學生每天打坐半個小時,他們發現這些學生變得比較聰明,心比較安穩,對老師的態度也比較好。所以我們的小孩如果要改的話,要從內邊修理,而不是從外面,而且我們社會大眾也應該一起合作,每個人都應該照顧好自己的人格,父母本身也有責任,不是叫小孩變改而已,他們自己也應該變改。

 有一位已經往生的師父,他也修觀音法門,他有一個兒子,這個兒子曾經告訴他的師父有關他自己的故事。他說他從小時候三、四歲開始,就看到父母每天很早起來打坐,雖然他那時候不曉得怎麼打坐,但是他也跟著一起坐在那裏,所以他從小就已經在學打坐了,他每天很早起來跟父母一起打坐。他也看到每天都有很多有道德的人來拜訪他的父母,還有許多修行的人來跟他的父母一起打坐,他的父母都很有愛心地照顧那些來跟他們共修的人。每天晚上或是在星期天,他的父母都會唸一些好的經典、有關道德的事情或好的故事給全家人聽,有時候大家一起聽錄音帶,聽完了以後,他們就一起打坐。他從小就是在這樣的環境中成長,難怪他長大以後就變成印度有名的明師,他現在在國際上也很出名。

 所以我們不要責怪小孩,因為我們大人有的時候也會弄錯,比如說,我們的衣服有可能不夠莊嚴、我們的人格不夠高雅,或是我們道德不夠深厚。我們要從家庭開始教育小孩,不是從學校開始,因為父母是小孩最大、最基本的老師,也是最重要的老師,你們認為呢?(大眾鼓掌)


 


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清海無上師以英文講於巴西 1989.6.16



 

答:慢慢來,藉著修觀音法門可以做到。我們修觀音法門,就可以和上帝的力量溝通,而只有上帝的力量,才能幫助我們解決任何方面的問題。祂會賜給我們任何我們所需要的品質──給我們寬容無私的心、智慧和愛力。我們之所以會自私,是因為得不到足夠的愛,我們渴望得到愛,覺得沒有人疼愛我們,或是不夠疼愛我們,所以我們急著多疼愛自己一點,想以這種方式來補償自己,就是這樣。當我們修觀音法門時,我們與上帝同在,我們滿滿被疼愛的感覺,感到被上帝深愛著,被我們的師父、同修所愛,因此我們會有很高的安全感。我們再也不需要任何的自私自利,它會自動、自然地離開我們;或許不是一天能做到,但很快就會了。

 自私其實是一種愛的表現方式──疼愛我們自己。至少你愛你自己,你必須從那兒學起。我們要先知道如何愛自己,將來才知道怎麼去愛別人;如果我們不懂得如何照顧自己,不先學習如何讓自己自在、舒適的話,那我們怎麼知道如何給別人相同的愛呢?所以這只是一門功課,當我們把這份愛從自己擴展到別人身上時,它將會很有助益。

 

 

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答:像毒癮或酒癮那些是嗎?如果他們想要戒的話,你就鼓勵他們,但是他們必須自己幫助自己才行,如果他們努力想幫助自己,你就儘量鼓勵他們、支持他們;不過只有他們本人才幫得了自己,你在一旁協助和鼓勵就行了。很難哪!不過,如果他們真的要改掉那個習慣的話,只需要三個星期的時間,任何的習慣都可以在三個星期改掉。所以,告訴他們捱過21天就好了,不論什麼習慣,只要能夠堅持這21天的時間就可以改掉了,如果他們能撐到第21天,就戒得掉那個癮了。


問:在這21天中,他們需要做什麼特別的事嗎?


答:斷絕所有令他們上癮的東西,比方說,如果他們是酒癮的話,就要斷絕所有含酒精的飲料,把冰箱清乾淨,遠離那些喝酒的朋友,作夢也不要夢到酒吧,即使在夢中也不要靠近,也不要在酒店附近徘徊。不管到哪裡買東西,閉起眼睛,然後直接走到賣那個東西的地方,比方說,如果他們要買奶油,就戴上眼罩,直接到賣奶油的地方,不要東張西望,因為到處都有在賣酒。

 同時,用他們第二喜歡且無害的事物來取代酒,比如說,如果他們喜歡看電影,就隨時去看;喜歡的話,也可以嚼嚼口香糖,讓嘴巴不要閒著。當他們很想喝酒的時候,就喝牛奶、豆漿或果汁代替。如果他們習慣喝某種瓶裝的酒,就把牛奶裝在那種瓶子裡來喝。用一些有激勵性、有趣味性、但無害的事物來取代。

 多做一些運動,和那些很支持他們的朋友多來往。必要時也可以去看醫生,改變生活環境,換個工作也許會有幫助。如果不需要這樣的話,那不妨讓生活方式有點變化,例如,他們一直想要踢足球,但一直沒有時間去玩,這個時候就可以去玩一玩。做些事情把這21天的時間填得滿滿的,他們就會忘記喝酒這回事了。

 朋友也是很重要的,但只限於好的朋友,杜絕再跟那些酒友們來往。當然,這時可以去學學瑜珈或游泳,像瑜珈或打坐之類的靈修活動會有極大的幫助。以較高雅的活動來取代那些較低等的慾望,讓他們感覺自己更高尚、更有價值。

 多數人會想喝酒是因為習慣所造成,一方面也覺得生活很苦悶、無聊,才會不斷喝酒,越喝酒,他們的活動就越少,活動越少,就更覺得苦悶,就這樣一直持續下去,變成惡性循環。他們必須從事一些比較有益的活動來取代這個習慣,他們自己得好好想一想,例如從小到大有哪些令他們覺得愉快的事情呢?把它們一一列下來,首先是哪些活動帶給他們最大的樂趣?其次,和什麼樣的人在一起時能給予他們最大的支持和快樂?最後,什麼樣的地方能夠讓他們玩得非常盡興,比方說印象中令人感到舒適、難忘的地方?
 
 把它們都一一記下來,並且確定在這21天的期間中,這幾點條件都能全部備齊,這是非常重要的一點,這樣他們的生活就會快樂、充實又有趣,如此一來,他們才會有足夠的力量向目標前進,同時也能夠忘記他們的壞習慣。如果光只是在那裡一味地壓制自己,沒有採取其他的替代方式的話,這樣會把自己壓死的。也許要戒掉這些習慣是非常、非常不容易,但是如果他讓自己一直很忙碌,晚上回到家就已經累死了,這時即使在他面前擺著一瓶酒,他也沒有力氣去拿了,也許他還會想要去拿,但還沒摸到酒瓶時,人就已經睡倒了。


同樣的,不只是對那些上癮的人如此,我們大家也一樣,如果你現在正走霉運或是為了某件事情而陷於情緒的低潮,也許是剛結束一段感情,感到傷心不已,也許是生意失敗,或是遭遇到其他讓你失望或沮喪的事,建議你們馬上找別的事來取代。這時候要靜下來,盡可能地回想那些美好的事情,像是以前有哪些令你快樂的事情?哪些人帶給你愉快的感覺?什麼地方讓你最感興趣或讓你留下美好的感受?如果情況允許的話,不妨再去重溫一下舊夢,去拜訪那些和你有共同的興趣、對你有正面幫助的良朋益友,讓你充滿信心,感到自己被疼愛和被支持;也可以做一些你過去常做、或一直想做、或已經嘗試在做的事情,不過要確定這些事情真的會讓你感到愉快。接著便是放手去做吧!讓那些有趣好玩的事、朋友和地方把你的時間填滿,這樣就不會有時間去想喝酒的事了。

 我們會想要喝酒或抽煙,大部分是因為我們覺得無聊或焦慮。為什麼我們會覺得這樣子呢?因為我們沒有一個讓自己感到喜愛的對象,或沒有一些讓自己覺得有趣、好玩的事可做,我們處在那種令我們感到沮喪又很不喜歡的環境裡,如果我們一直待在那種情況裡,又沒有朋友陪伴,也沒有一些有趣好玩的事情消遣,我們當然就會喝更多的酒、抽更多的煙了。

 所以要撐過這段艱難的時間,保證這21天的期間能改掉任何的壞習慣,每次最多21天!21天能改掉任何的習慣。你們知道為什麼釋迦牟尼佛要在菩提樹下打坐49天嗎?祂只是要證實一下(師父及大眾笑),耶穌也在沙漠中待了49天。為什麼是49天呢?因為7乘7,或7乘3。 記得嗎?上帝在7天內創造了世界,雖然祂造得一團糟,但至少在7天內完成了。所以,我們可以利用7天為週期,完成許多生命中想要完成的事情。因此我們偶爾會打禪七,我們當然也可以打久一點,像我們這次就是了。只要你有時間,就可以待久一點,待個21天或49天,然後就可以即刻成佛了。一個半月以後,我們小中心到處都有佛在那邊走來走去了(大眾笑),為什麼不可能呢?在西藏,活佛(Tulkus)在城裡到處跑,意思說他們到處都有活佛,所以我們在這裡也可以製造一些活佛。(大眾鼓掌)

 但是,這也有很困難的地方,那就是當你處在意志消沈或犯癮的時候,通常很難拉自己到那些令你愉快的地方去、和那些讓你感到被愛、被支持的人聯繫,或是從事那些帶給你歡樂的活動。但是,要去做,你必須要試一次看看,一旦你到了那裡,你會很高興自己這樣做了。

 請告訴那些人:只要努力跨出第一步,就沒問題了,因為萬事的起頭是最最重要的,一旦你開始做了,就會持續下去,因為你會得到各種樂趣、再次感到愉快,你不會再記得那個壞習慣;或許你還會記得,但因為你現在的生活充實又忙碌,接觸的都是有趣好玩的人,你每天做做這個事、到那裡晃一晃,找人聊聊天、開開玩笑,大家聚在一起,開個派對,開心玩一玩,你就不會有時間再去想那些事。也許你偶爾會想到,但不再那麼強烈,比起以前無所事事,上一些無聊的班,然後孤伶伶地回到單調無趣的家,既沒有一個朋友又寂寞的時候要好多了,那種情況真的會讓人活不下去。沒有一個人能在毫無支援、毫無樂趣、毫無替代品的情況下,擺脫一個已經上癮的習慣,他們需要和那些能讓他們感到舒服有趣的人在一起,到那些能帶給他們歡樂的地方去,以及從事一些讓他們既覺得有趣、快樂,又有益身心的活動。


 


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清海無上師以英文講於美國夏威夷 1994.9.3



 
我們飼養牛和動物,已造成地球的資源枯竭。事實上,素食也是我們幫助地球的方法之一,你們都知道這些資訊。關於素食、如何救世界、環保方面的書籍,你們讀的多過我能想像,而素食就是這一切問題的答案。我們的地球正在逐漸崩壞之中,這都是因為人類吃肉太多的緣故。真的!大家必須改為素食才能解決問題,大體而言是如此。你們比我常看報紙和電視,我是不看電視的,你們都知道每年我們砍下像英國一樣大的森林,只為了飼養動物。所以有許多雨林區已被破壞,造成大氣層和降雨的改變,我們地球的溫度因而一直升高,很多地方發生問題,長期性地發生水災、旱災,甚至美國也如此。


 所以,如果我們要拯救地球、要倡導環保的話,我們應該吃素,沒有其他辦法了。比起所有消耗在動物身上的預防注射和純淨用水等等,素食只是小事一樁,簡單多了,你們比我更清楚,我不想宣導這些你們每天從報紙、雜誌、電視都可得知的訊息,我只是在此提醒你們其中的一小部份。肉食的危害不只是殺生而已,還連帶影響到很多事情,包括對我們本身也會有害。


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清海無上師以英文講於美國紐約聯合國 1992.6.26



 問: 感謝清海師父與我們分享您的智慧。我有一個關於世界人口增加的問題,以及因而衍生出的環境破壞和糧食需求增加的問題。對於世界人口的增加,師父您的看法如何?這是世界的共業,還是在替未來造業障?


 答: 事實上不是人口過多的問題,而是人口分佈不平均。人口都集中在世界的某些區域而不想遷移到其他地方。我們地球還有很多寬廣蠻荒的地方尚未被開墾使用,有很多處女島、廣闊的大高原,那裡只有翠綠的森林,沒有人類的蹤跡。比方說大家都喜歡擠在紐約,因為這裡比較好玩(大眾笑),如果政府能夠在各地創造就業機會,人們也會到那些地方工作。因為這裡工作機會多又安全,所以大家都聚集在這裡。如果那些地方的安全保障、就業機會都具備了,他們也會前往那裡,人們考慮生計和安全性,這是很自然的事。所以我們不必擔心人口過多,而應該替世人創造更有利的就業機會、居住環境和安全保障,如此一來到處都一樣了,就沒有人口過多的問題。


 至於食糧的問題,你應該很清楚,在美國有很多相關資料,裡頭提到素食是最好的解決辦法之一。素食足以維護世界的資源,並養活全世界的人口。因為我們浪費太多的蔬食、能量、電力和醫藥來飼養動物,這些食糧可以直接用來養活人類。有很多第三世界國家廉價供應含高蛋白質的素食品,但是這樣做對世界上其他區域的人口並沒有幫助。如果我們的食物能分配平均的話,那麼推行素食對人類自己、動物和全世界都有幫助。在一篇雜誌的研究報告中指出:如果世界上每個人吃素的話,世界就不會再鬧饑荒了。我們應該成立組織,我認識一個人,他能將米糠製成營養食品和奶品;在前次講經時,我們也談過這些東西,他表示用三十萬美元在錫蘭就可養活六十萬人──包括那些窮人、營養不良的人、母親等等,這實在是太好了!


 問題是我們在世界各地浪費太多自然資源,並非食糧不足。上帝不會讓我們在這裡餓肚子,事實上飢荒都是人類自己造成的,我們必須好好思索該如何重建這個社會。這需要很多國家政府的核准支持,他們應該以絕對公正、清廉、高尚的服務大眾的精神,來造福人類,而不是造福自己。我們如果能得到所有政府的支持,就沒有問題了。我們需要優秀的領導人物、良好的經濟組織、治理人才和誠實的政府,如果這些人都修行的話,這個理想就會更快實現。如此一來他們將會瞭解規範、戒律,然後就知道要誠實清廉,並且知道如何運用他們的智慧,做事時會考慮周詳,並會重建我們的生活環境


 問: 就我所了解,這似乎很困難,今天很多環境問題都和人口問題有關係,例如人口增加就需要更多的居住空間、房屋和更適合二十世紀需要的生活方式。在巴西叢林裡,也有環境破壞的問題,他們破壞那裡的雨林區,在土地上施放落葉劑造成水災,這和人口過多的問題也有關係。


 答: 正確!世界上所有問題都是息息相關的。唯一的解決辦法是從根救起,而不是解決表面問題,根本在於靈性方面的安定,瞭解嗎?(大眾鼓掌),所以我們所要做的是傳播靈性的訊息和遵守戒律,這正是目前人們所欠缺的一環。當然利用電子儀器,也能讓你體驗一點光和音樂,讓你入定,但是如果沒有道德規範,有時會把力量用在不好的地方而無法控制它。


 所以在我們的團體裡,我們先教人持戒,戒律很重要,我們必須知道把這個力量用在哪個地方。沒有愛心、慈悲心和正確的道德觀,即使有力量也沒有用,只會變成黑神通,黑神通就是這樣產生的。所以「開悟」很簡單,「養悟」才難。在我們的法門裡如果持戒不清楚、沒道德,師父會收回一部份你的力量,這樣你就不能在社會上亂做壞事,我們的法門與其他法門的不同之處,就在於師父能夠控制這個主宰的力量。


 很高興跟大家一起討論這麼有智慧的問題。人們會亂做,都是因為他們的智慧不夠,就像你所講的破壞土地的問題,都是缺乏智慧的關係。所以解決問題的根本之道在於智慧、靈修與開悟。


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清海無上師以中文講於福爾摩沙屏東1988.11.2


我們自己應該修行,不然的話就太可惜、也太可憐了!即使我們當國王或是當三界以內的梵天,死了以後,也沒有人救我們,沒有人給我們什麼東西,我們應該空空地走,那個時候會很挫折、很孤單,沒有一個人來陪我們。所以那些沒有修行的人真的很可憐!每次一想到他們就會掉淚,他們一掉下去,不可思議的時間──幾百千萬億年才能夠再上來,不是那麼簡單。上來以後也不是馬上能做人,即使做人也不一定能聽到明師的名字,不一定能找到一位師父可以保護你、愛護你、照顧你、指導你、安慰你,握你的手帶你上去,不那麼簡單找到這種師父。


 我們修觀音法門的人,即使我們生病、往生的時間到了,我們也可以走,不過我們走的時候有保險、有地方可靠,有萬能保險公司保障我們(大眾笑並鼓掌),這樣最安全。而那些沒有修觀音法門的人走的時候,一剎那這樣子走了,佛菩薩來不及救他們,他們的靈魂沒有地方依靠。


 我們修觀音法門真的感覺到很安全,即使有什麼病,我們也不會著急,我們知道沒問題。我們靈魂會很安穩,我不曉得用什麼語言來解釋為什麼我們感覺到那麼安穩,我們頭腦不知道,但是我們智慧知道、我們靈魂知道,我們感覺到很好。所以即使我們不能避免因果、不能避免定業,不過我們有保險,所以我們沒問題。


 譬如說我們知道開車可能有時候會發生車禍,我們的車會被撞壞,幾十萬元一剎那就沒有了,或是我們會受傷等等。不過因為我們有保險,所以敢開車,開一輛幾十萬的車也沒關係,發生車禍的時候,保險公司會統統賠償給我們,有的時候還會增加多給一點。


 我們的觀音萬能保險公司,比那個更厲害、更利益!所以即使我們這個「車子」壞掉,我們也不怕,等一下它統統賠給我們,給我們另外一個身體、給我們更好的工具,有好的衣服給我們穿、好的地方給我們住、好的世界給我們享受,不是我們失掉這個世界以後就統統沒有了,有更好的世界等我們。所以我們才感覺到很快樂、很安全,我們靈魂知道,它裡面一定知道。


 所以我們真的百千萬劫才碰到觀音法門,如果沒有珍惜的話,上帝下來也救不了我們,真的是如是啊!


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清海無上師以中文
講於福爾摩沙西湖禪七 1991.5.5-12




  我們修觀音法門,不只是改變我們的精神、概念和智慧而已,同時也會改變我們身體的器官和細胞,讓它們變得新鮮,毒素都被排出去。如果我們沒有空打坐,就不會產生改變;如果我們太忙、為了大眾奔波、或是太疲勞的話,就不會感覺到那麼顯著的改變。不然的話,每次我們打坐時,任何的細胞都會更新,所以才說「返老還童」。而且不只是精神返老還童而已,身體也會返老還童,感覺到越來越健康,身體越來越柔軟,皮膚很嫩,任何毒的東西都會排出去,讓我們越來越好看


 除了觀音法門以外,我沒有看到別的方法可以改變這麼快、這麼厲害。各位都知道,在社會上有很多運動方法、很多補藥,都說會讓人年輕很多,結果也沒什麼用,連那些賣藥的人自己也越來越老(師父及大眾笑),而且也不怎麼很漂亮,是不是?(大眾答︰是)



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清海無上師以中文講於 福爾摩沙台南 1988.5.13


 我們如果沒有修行的話,被佛菩薩當作工具時,我們自己也不知道,於是所作所為就會變成業障,所以才說「業障本來空」。假如說佛菩薩要幫師父廣告,要師父多弘法,讓更多有道德的人知道師父的教理,更多人來聽經。可是因為師父不管那些廣告的事情,所以佛菩薩應該用其他的人來幫師父廣告,而且要用那些有錢、有權力的人才行,因為他們本身擁有很多與宗教方面有關的雜誌和報紙。當佛菩薩用他們的時候,如果他們瞭解的話,他們就會寫讚嘆的話;可是因為他們沒有修行,佛菩薩的力量來也變成毒藥,本來是應該讚嘆結果就變成毀謗。

 所以不修行的人即使被佛菩薩加持也沒有用。假如說一個普通修行的人,替師父廣告給幾百萬人知道,功德無量無邊、用不完,會很快成佛;不過因為不修行,即使佛菩薩給他們那麼大的任務、那麼大的使命,也變成他們自己的業障。每個人都求佛菩薩加持他們,如果他們不修行的話,即使佛菩薩加持他們,他們也用不到。因為我們肚子不好的時候,吃山珍海味下去也會變成毒藥,即使吃補藥,也沒辦法消化,這個道理你們都知道。假如說我們肚子已經不好了,我們喝牛奶就更毒而已;不過牛奶給小孩喝是很好,給身體健康的人喝,他們就更健康。但是如果我們腸胃不好,即使給最好的東西,不但不能消化,反而變成毒藥。


 所以我們應該淨化我們的身、口、意,以便能消化佛菩薩高等的加持力;不然的話,佛菩薩越加持我們,我們越麻煩。假如說剛剛提到的某某教會,本來如果替師父完成這個使命的話,就會有很多功德,會發展、對自己好、也會成佛,結果因為自己不開悟,即使做一樣的使命,不過不但沒做得好,反而又收集業障,因為做的時候用惡心在做,不瞭解這是佛菩薩給我們榮幸做工作。所以即使一樣的效果、一樣的任務、一樣的使命,不過他們只收集業障,沒有收到福報。


 所以我們才要修行,修行以後才瞭解業障本來空,本來就沒有業障,都是佛菩薩安排的,因為我們頭腦毒,才變成業障。所以應該修觀音法門,把我們頭腦的成見、垃圾洗乾淨,然後任何東西進去都是清淨的國土、都是甘露水。不然的話,即使我們很努力做很多事,也都是為了我執、為了名利做,一點點福報都沒有,不曉得都是佛菩薩安排的,都是我們最高的萬能力量的安排,透過我們這個肉體做、用我們頭腦做而已,那不是我們頭腦所能瞭解的。


 我們淨化身、口、意了以後,我們做什麼都對,做什麼都合道,所以才應該修行。現在你們看得清楚了,瞭解這個加持力從上面下來,但因為自己想法毒,結果在裏面就變成毒藥。所以,六祖壇經才說「不思善、不思惡,才是道。」「道」是不偏向任何方面,不過,並不是說「道」是做壞事,那是因為透過這個頭腦才變成壞事。


 所以我們最重要是要修行,奇怪!任何經典都有講,不過沒有人瞭解。要先修身、齊家,然後才能夠治國、平天下;不過大家都匆匆忙忙要平天下,認為其他三樣是小事情,不必管它們,只有平天下是最重要。平什麼天下呢?比如說我們蓋房子,先要蓋下面的地基;沒有地基的話,蓋越高越麻煩,蓋越高越倒得快。所以不要聽人家說不持戒也可以修,師父已經講得很清楚了。


http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/121/index.htm


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