字幕：悠樂文，保加利亞，中簡，中繁，捷克，荷蘭，英，法，德，芬蘭，匈牙利，印尼，日文，韓文，挪威，菲律賓，挪威，菲律賓，葡萄牙，羅馬尼亞，波蘭，斯洛維尼亞，西班牙，瑞典，泰文 (23種)
清海無上師以英文講於美國佛州 2001.06.08（影帶編號＃716）
問：師父，跟您報告一下，在醫學方面，世人正在覺醒。不知您有沒有看到「新聞週刊」和「時代雜誌」上報導「瑜珈的力量」這篇文章？他們還研究入定時的生理機能和靈修體驗。
答：也該是時候了。
問：那是好大的頭條報導，您可能有看到。
答：要他們承認那些事情很難，但也算是間接承認有上帝的存在。
問：那篇文章很有趣，文中提到昆答里尼瑜珈最簡單修，哈達瑜珈則最難。
答：那些都只是運動而已，我們要超越過去。事實上我們修觀音法門，有時候也會感覺到昆答里尼（脊椎中樞能量）被喚醒了，這比他們從下面修上來更自然。我們是從上面開始，然後一切都會被帶動提昇，比他們從下面慢慢爬上來更好，萬一有的人臀部比較大，搞不好得花很長的時間！（大眾笑）
問：不過，修瑜珈的熱潮已經演變成一項爭議了，因為許多人盲目地跟進，造成一些問題，引發各種後遺症，最後只好找醫生治療。所以要修行的話，必須先有萬全的準備，才能確保自己不會受到任何負面的影響。許多人只是道聽途說，然後就用自己的方式亂修。
答：我知道，所以你們很幸運。不知有多少人因為修行不當，導致精神失常。我已經講過許多次了：要嘛不修，要修的話，就必須找一位真正的老師教你正確的方法；在通往天國的路上，那位老師能夠全程保護你、幫助你，否則你會迷路，你會迷失在「虛空」中，因為虛空是無限寬廣，宇宙是浩瀚無邊的，沒有嚮導的話，你自己能走到哪裡去呢？當然一定會卡在阿修羅境界或是陷入黑洞中，也許會永遠迷失在那裡，那實在太可怕了！
人類最好不要玩弄宇宙，尤其是靈界的力量。濫用原子彈的力量已經夠嚇人了，但即使如此，我們還可以控制得了，因為那只是物質的力量。不過，我們如果胡亂玩弄那些無形的力量或未知的世界，喔！天啊！我連想都不敢想！
問：那篇文章在談到「入定」時也提出一個問題，就是當人們得到少許體驗後，由於缺乏進一步的引導，便會覺得很挫折。
答：這倒是事實，但他們應該去找啊！在現代如果找不到明師的話，那是你自己的錯。因為現在有電子郵件、網路，各種資訊五花八門、無遠弗屆，到處都找得到無上師。每次我打開電腦，看到自己的圖片映入眼簾時，我就想：「老天！那是誰啊？」（師父及大眾笑）
現今，要查資料很容易。不過，或許對一般人來說，要瞭解誰才是真正的明師並不容易，他們不知道該信任誰，只好盲目地跟從別人，真的很可惜！所以才需要你們，需要你們遍佈各地，好告訴大家什麼才是真理、誰才是真正的明師。你們是觀世音菩薩的千手千眼，分佈在世界各個角落，藉由你們的言行舉止來傳達這些訊息。
所以我才告訴你們，行為舉止要像佛一樣，如果你不能時時保持這樣，至少在小中心時就要像佛一樣，因為我們這裡除了佛以外，沒有別的。所以到小中心時就要當個佛，要不然在這個清一色都是佛的團體中，你會顯得格格不入。
問：所以，「認為自己不是佛」就是使我們無法回復本來面目的唯一阻礙嗎？
答：是，那是唯一的阻礙。
問：原因就這麼簡單嗎？
答：沒錯！不過也不是這麼簡單，因為你們的頭腦把它變得很複雜，你們讓佛、上帝變得遙不可及，由於你們一直這樣想，結果就變成這樣。比方說當魚兒悠游於大海時，如果牠還不知道大海在哪裡的話，就沒有人能幫得上忙了；如果牠不知道自己游來游去的地方就是海洋的話，那麼不管牠游到天涯海角，也永遠不會知道大海在哪裡。
同樣，我也告訴過你們，到喜馬拉雅山去沒什麼用，倒不如留在這裡，在自己的喜馬拉雅山（師父指著智慧眼處）修行；待在目前的地方就好，在原地了悟上帝，因為上帝無所不在。我再三地告訴你們上帝無所不在、上帝是萬能的，難道是在說笑嗎？還有「天國在你的內邊」，也是在開玩笑嗎？還是耶穌在說謊？還有「佛在心」，難道也是佛陀在開信徒的玩笑嗎？不！祂們說的都是真理。
所以，你們必須每天提醒自己：「我是佛！」如果還不知道自己是佛，那就效法佛的行徑，比方說幫助別人開悟。你越幫助別人開悟，自己就越開悟，然後就會越來越認識自己的力量。當你跟別人講話時，內邊的佛性就會顯露出來跟他們說話，那時候你會發現：「天啊！我能講這麼好嗎？是誰在講的？（大眾笑）以前我都不能講這麼好。」
你們越使用內邊的佛力，就會越真誠地希望別人也能夠自然地開悟，並非你們勉強、強迫或是恐嚇他們，而是他們自然而然地開悟。你們內邊的佛性越顯現出來，就會越瞭解到自己的確擁有這個力量，要不然這個力量從哪裡來？你們怎麼能講這麼好？一旦你認識到自己辯才無礙的品質和令人信服的能力，那時候你將更確信自己就是佛。是啊，幸虧有你們，我才能成佛，意思就是這樣。如果你們不需要我的話，也許我會把我神聖的任務擺一邊，然後踢足球去了。（大眾笑）
清海無上師以英文講於美國佛州 2001.06.08（影帶編號＃716）
問：我們知道大多數世人都沒有開悟，他們盲目地活在世上，不知道自己是神聖的眾生。我們除了認清他們神聖的品質，並無條件地愛他們之外，您是否可以建議我們一些方法，讓我們不會被這些無以數計的無明眾生影響，而跟著消沈頹喪？
答：要愛他們、接受他們，同時做你該做的事；他們做他們的事，你做你的事。如果你用任何方法都無法影響他們，那就堅持自己的理想，並保護自己，這樣至少不會讓自己變得意志消沈。所以我們才要聚在一起，藉由共修、打禪、聽師父開示、看錄影帶、看書等方式，不斷提醒自己，直到自己足夠堅強，能獨立自主，而不會被任何事物影響，那時你就變成自己的師父、世界的師父了，而不是讓世界變成你的師父。你不一定要教人才能成為師父，要成為自己的師父，這才是最難的。
就好比醫院裡也許只有二、三位醫生，或頂多十位，也不會有問題，他們不會因為醫院裡有數不清的病人而不知所措，因為他們知道自己在做什麼，他們鑽研醫學多年，知道如何醫治病人，而不會被病人的疾病或不幸的氣氛感染。
清海無上師以英文講於美國佛州 2001.06.08（影帶編號＃716）
問：我聽每位師父都說，如果來跟他們學，就不要再去別的師父那邊學。我知道您也說過，腳踏兩條船，將會一無所獲。可是同時，就某方面、某個程度而言，我們是同一體的，為什麼既然都同一體，卻無法超越對個別師父的分別？
答：因為你們已經隔開了，需要付出時間、力量和專注，才能再次和萬物同一體。所以當你還隔開時，最好先專注在自己所瞭解的層面上，學習自己所擁有的法門，否則你會被許許多多看似互相矛盾的理論和教理弄得不知所措。
真正的明師都是教一樣的真理，不過，為了因材施教的緣故，可能每位師父的表達方式會有所不同，而且你和這位師父的因緣，與你和其他師父的因緣也不一樣。如果你執著於那麼多瑣碎的細節，就會無法理解消化，然後減緩自己進步的速度。因為那些東西會讓你混淆，使你對自己所走的路產生懷疑，但是你也無法換走另一條路，因為別的路看起來好像也都類似。在你還沒有發展足夠的分辨能力，也還無法完全領會「萬物同一體」的境界時，倒不如先留在自己所了悟的等級，直到等級提昇為止。那時當然連地獄都可以去，更別說是拜訪其他相同等級的境界，或更高等或是其他不同等級的境界。
最好一次只修一種法門，並不是我要禁止你們，而是當你已經跟這位教授學習英文時，就沒有必要再去跟別的教授學，因為他可能會給你不同的教材和課程。好比說，那位老師是教授與技工相關的專業用語，而你想當個鉛管工，這位老師就會教你與鉛管工相關的專業用語，兩者都教英文，但是你一次學一種。以後如果你還想學，就可以再去找那個老師學，但在那之前，就沒有必要。事實上，就靈性上而言，現在沒必要，將來也沒必要再去跟別的老師學習，緊跟著一位師父就夠了。如果你相信他教的是完整的真理，那就緊跟著他；如果不相信，那就離開他，去別的地方跟隨別的師父。一次只跟一個，但離開前要先三思，否則到處遊逛的結果，只是浪費自己的時間而已！
信心可以成就一切！我可以跟你們保證，我教的完全都是真理，如果不是的話，我會害怕上帝的懲罰。如果我沒能力教，我也不敢嘗試，因為我只是一名婦女，我也是人，我也害怕上帝，如果不到那個等級，我也不敢做這份工作。也許你們敢，但是我不敢，因為我怕上帝。如果我不明瞭真理，我又何必做這個工作呢？因為我沒有感到自己需要什麼，我捫心自問，我真的什麼都不需要。
我之所以會教你們，都是為了盡自己本份，同時也因為我已經了悟了，我將自己所瞭解的最高等的真理告訴你們。如果我教你們是因為需要你們，或是為了錢、為了名利這些東西，那麼也許我會教錯或是出於名利心而做。可是我捫心自問，自己確實毫無所求，而且我知道自己所了悟的都是真理，許多人也都知道，我們可以再三求證，沒問題。
即使我一個人錯了，你們也不會全部都錯，而且我上天下地到處都尋遍了，知道沒有別的東西比我教你們的更好（大眾鼓掌）。我不是要說服你們來皈依我，因為你們問，所以我才告訴你們。當然你們的等級不同，可能有些人聽得懂我的話，有些人還是不懂，但我不會強迫你們，我只是告訴你們這些話，當作是一個保證、一項誓言，一份報告而已，如果你們需要確認的話，這就是我的保證！
開悟的人充滿自信，他們是真正的人類，他們做該做的事，「從心所欲」而做，而且明白自己在做什麼。同時，他們也知道自己不是凡夫；不過，要他們當凡夫也可以，對他們來說不會有什麼衝突，他們不會懷疑或是掙扎：「天啊！我是佛，我不能做這種事！」他們會說：「可以、可以！沒問題！」
因為開悟的人無所不知，他們知道自己是佛，雖然身處塵世這裡，但也在那裡（師父指著天上），沒問題，不會有什麼衝突。他們同時過著兩種生活，覺得舒服、快樂、充滿自信，內心明白自己是誰。這樣才是正確的，否則如果你二十四小時都想著：「我是佛、我是佛、我是佛…」那就不好玩了，那時候你吃東西、喝水都不會快樂。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/136/index.htm
身 (6)