◇沒有煩惱不要惹煩惱，已經有煩惱儘量解決
煩惱，如果不能解決，那求佛菩薩幫忙解決。
◇懺悔心、謙卑心是很重要，不過，對自己的
愛心更重要，不能愛自己，能愛誰呢？
◇我們要改將來的話，改現在；所以現在最重
要，根本不用看過去啦！
◇愛心要訓練很微細，不是不殺生就好，不是
不殺人就好，也不是不殺動物就好，了解嗎
？我們要真正的有愛心才好。
◇世界不是一百年就完了，還會繼續下去，我
們的生活生生世世也不會斷，就是看我們生
活在那裡而已，在天堂或是在地獄，在涅槃
或是在世界。
◇愈做不完，愈沒有時間，我們愈做很多工作。
◇寧可傷害自己，也不傷害別人，這是生生世
世不可忘記的真理，別的戒律有時忘記還沒
關係呀！
◇我們可以騙整個世界，騙不了自己才麻煩，
或許我們可以騙到佛呢？不過騙不了自己。
去到那裡，我們都知道我們要做什麼，去那
裡，我們都知道我們壞到什麼程度，好在什
麼地方；這個就是蓋天堂，造地獄的力量，
出於我們自己的內在，所以佛教才說：「一
切唯心造。」
◇知道我們弄錯還不夠，不再弄錯還不夠；而
要弄好，要做更好，才是真正的懺悔。
◇我們如果真正的愛一個人，他怎樣弄錯，我
們都還一樣愛他，那才表示我們愛心非常大
，是真正的愛。
◇真善美不是學一年就好，不是學二年就夠，
上帝的智慧、宇宙的力量永遠學不完。
◇如果我們想自己很弱小，我們就會變弱小；
如果我們認為自己很偉大，我們會變成偉大。
◇要躺下打坐也可以，就是心要恒常保持在智
慧眼的地方。眼睛閉起來，不過智慧眼不能
閉；身體躺下來，靈魂不躺，就沒事。

★謙卑心也不是一個晚上就得到，還是要打坐，要提醒自己，要對自己很誠心，看透自己不怎麼很好的品質，才能夠尊重別人。

★真正的快樂就是我們找到自己快樂的地方，我們找到自己是誰，知道自己多偉大，有什麼能力，有不生不死的那種境界，那個時候我們才真正快樂，然後我們親戚朋友也跟著快樂 。

★不是因為佛不想度眾生，是眾生不想度自己。

★人家的是非啊！我們知道越少越好。

★我們開佛眼以後，才真正了解宇宙是很美麗，世界真的本無事，任何煩惱都是自己造，所以叫大法眼藏。

★如果我們要名要利，就會造成很多的災難給自己。佛菩薩是很有大量，不過我們的良心它會不安。我們是唯一的閻羅王，我們也是唯一大開悟的佛。

★越沒有時間，我們越做很多工作。我們越想辦法處理，我們的反應越快，內在萬能的智慧都會跑出來。

★業障是什麼呢？就是我們做出來一些不該做的事情，會傷害到自己，傷害到別人，傷害到萬物，然後我們做完以後，就收因果的果報。

★修行的人越修越變平常，沒有人知道我們在修行才好。

★修行應該自在，也讓人自在。

★上帝要誰修就那個人修，不是因為我們很多才華，或是很多文章或是多嘴，他就來修行。如果我們跟誰有緣，或是那個人上帝剛好選他要來修觀音法門，上帝會借我們的口、借我們的身、借我們的意來影響那個人。

★要婉轉才是開悟的人，情況怎麼樣我們就怎麼樣，才不會得禪病！

如果我們自己本人不控制自己的心，不認真修行，不誠心對自己，不嚴格檢討的話；我們一定會走火入魔。走火入魔並非哇哇叫，或是臉變成令人恐怖的那種；只要我們不走正道，就是走魔路。──清海無上師

如果有時候你相信什麼無形或是有形的障礙，不管是嫉妒心、或是阿修羅的感情、貪瞋癡…等，都只要多修行而已；沒有別的辦法。要多看師父的經書，聽師父的錄音帶、多打坐、多做觀音、多努力、多用功、多專心在道裡面，躲在道裡面才安全，躲在那裡都不安全。──清海無上師

有時候你們打禪七、禪一、禪二，會感覺到自己的等級提高，有沒有？因為我們很專心啊！我們那個時候知道來這裡為了專心突破等級，所以等級會提高，把業障留在後面。──清海無上師

相信公理正義，行為正直的人，無懈可擊，上帝也會關照愛護這些人。──可蘭經

我們的業障和因果，只有靠修行突破它，我們才能夠逃走；不管你做什麼功德，功德是功德、業障是業障；修行觀音法門的話，不管有功德或沒有功德，都可以超脫上去，就是這麼邏輯、這麼科學。──清海無上師

世界的愛情如果不小心處理很麻煩，我們也可以戀愛一個人，然後用這個愛情互相幫助、互相鼓勵，互相培養我們修行的道心，一起提高等級；那就很好。如果為了一個人，不管他多好、多美，而生生世世輪迴，沉淪苦海的話，是太不值得。愛情有好有壞是這樣，什麼東西都有它的好、有它的壞，看你要用那一個方面，它就對你好，或是對你不好。──清海無上師